2016年11月30日 星期三

何時讚美(六)── 天天讚美
經文:代上十六23;代下卅21;詩九十六2;一四五2
鑰節:我要天天稱頌祢,也要永永遠遠讚美祢的名。(詩一四五2)
參考經文:詩六十一8;六十八19;八十八9;賽五十八2;路九23;十一3;徒二46;十七11;林前十五31;來三13
提要
        聖經以不同的方式,來描述和教導我們何時該讚美上帝。因此,每一個對時間的形容詞都值得我們注意。今天的經文,皆使用「天天(daily, day by day)」這詞,大衛在他的讚美詩中提到:「我要天天稱頌祢,也要永永遠遠讚美祢的名。」(詩一四五2)「天天」指的是持續不間斷的,一周七天,一年三百六十五天,每天都當讚美上帝。猶如上帝將日用的飲食,天天賜給我們(路十一3),使我們的身體能得著供應,健康地存活。同樣,我們屬靈的生命需要天天與主親近,天天稱頌祂。「讚美」,可謂之是我們屬靈的呼吸。
        在舊約中,大衛宣告:「天天背負我們重擔的主,就是拯救我們的上帝,是應當稱頌的。」(詩六十八19)。在新約中,主耶穌呼召說:「若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來,跟從我。」(路九23)這當中的關連,值得我們深思、默想。首先主天天背負我們的重擔,之後主要我們天天背起十字架來跟從祂。當我們天天稱頌這位「天天背負我們重擔的主」,我們將發現自己身上的十字架,是榮耀主的記號,是我們讚美得勝的關鍵。親愛的天路客,當明白當我們天天存心讚美上帝時,主就天天與我們同行。
默想
1.「天天讚美」是個提醒,要我們不間斷地在每天生活中,以讚美為祭獻給上帝,如此我們也將天天蒙賜恩福。
2.除了「天天讚美」之外,聖經中還提到:當「天天還願」(詩六十一8),「天天求告」(詩八十八9),「天天傳揚」(詩九十六2),「天天尋求」(賽五十八2),「天天同心合意」(徒二46),「天天考查聖經」(徒十七11),「天天冒死」(林前十五31),「天天彼此相勸」(來三13),這些都是「天天讚美」的延伸,是信徒每天必須實踐的,如此方能討主的喜悅。靠著我們自己是無法辦到的,當倚靠聖靈的幫助,方能活出讚美的生命來。
讚美的金言
1.我們的讚美,從心湧出的領域,愈深入內心的,愈屬上帝。──C.L.
2.上帝悅納的讚美,引發的果效,會反映在我們身上。──J.E.
讚美的經文
1. 要向耶和華歌唱,稱頌祂的名,天天傳揚祂的救恩。(詩九十六2)
2. 我的上帝我的王阿!我要尊崇祢,我要永永遠遠稱頌祢的名。(詩一四五1)
3. 耶和華本為大,該受大讚美,其大無法測度。(詩一四五3)
讚美的禱告
        親愛的主阿!祢是天天背負我們重擔的主,是拯救我們的上帝,祢的名配得我們天天稱頌讚美,直到永遠。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月29日 星期二

何時讚美(五)── 時時讚美
經文:詩卅四1~10
鑰節:我要時時稱頌耶和華,讚美祂的話必常在我口中。(詩卅四1)
參考經文:撒上廿一10~15;詩六十二8;箴五19;路廿一36
提要
        今日的經文,是大衛落難時蒙上帝拯救而作的讚美詩。他一開始便宣告:「我要時時(at all times)稱頌耶和華,讚美祂的話必常在我口中。」(詩卅四1)「時時」就是全時間的意思,不是part time的臨時工,而是全職的。信徒對於讚美的服事,應該有這樣的認識。讚美是全職的事奉,也就是讚美必須是全時間的,不能只是兼職的,或臨時的,好像有需要的時候,偶而為之。當然,這也是讚美最難的部份,因為你必須將讚美融入生活中,除非你擁有讚美的生命,否則你無法在心思意念中時時讚美上帝。
        大衛的一生有著極大的苦難和經歷,許多的波折,若不是倚靠上帝,他是無法安渡每一個難關的。大衛能勝過每一個困境,緊緊抓住上帝,靠著就是他那完全讚美的生命。他對上帝的讚美,在聖經中幾乎無人能及。他見證說:「你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道祂是美善。投靠祂的人,有福了。耶和華的聖民哪!你們當敬畏祂,因敬畏祂的,一無所缺。」(詩卅四8~9)親愛的讀者,試著從大衛所寫的詩篇,去體會他那顆對上帝時時讚美的心,以及凡事讚美的靈。求主將那樣的恩賜和能力給你,使你也能擁有讚美的生命,成為時時讚美的人。
默想
1.讚美的服事,不是兼職,乃是全職的。我們當學習「時時讚美主」,讓讚美的話常在我們口中,讓讚美的靈常在我們心中。
2.除了「時時讚美」之外,聖經也教導我們,要「時時倚靠」上帝(詩六十二8);要「時時知足」(箴五19);也要「時時儆醒」(路廿一36),這四樣能幫助我們朝「成聖」之路邁進。
讚美的金言
1.敬拜讚美上帝是用心靈和誠實,又有全人投入。──Webmaster
2.敬拜讚美是永遠不停止地向上帝禱告。──Webmaster
讚美的經文
1. 我要時時稱頌耶和華,讚美祂的話必常在我口中。(詩卅四1)
2. 我的心必因耶和華誇耀。謙卑人聽見,就要喜樂。(詩卅四2)
3. 你們和我當稱耶和華為大,一同高舉祂的名。(詩卅四3)
讚美的禱告
        親愛的主阿!我們要時時讚美祢。我們的心默默無聲,專等候祢,因救恩是從祢而來;拯救、榮耀,都在乎祢。祢是我們的力量、磐石、避難所,我們要時時倚靠祢、讚美祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月28日 星期一

何時讚美(四)── 終日讚美
經文:詩卅五28;四十四8;七十一8;七十二15
鑰節:祢的讚美,祢的榮耀,終日必滿了我的口。(詩七十一8)
參考經文:詩廿五5;七十一15,24;八十九16;一一九97;箴廿三17
提要
        大衛強調:「我必常常讚美祢」(詩七十一6)之後,又用更堅定的語氣說:「祢的讚美,祢的榮耀,終日(all the day long)必滿了我的口。」(詩七十一8)有一件事,是大衛生命中所最關心的,那就是上帝的榮耀;有一樣服事,是大衛生活中所最看重的,那就是讚美上帝。他以兩種實際的行動,來表達對上帝的敬畏和渴慕:(一)「終日」,他都以上帝的榮耀為念,尊主為大。(二)「滿了」,他的口充滿讚美的話,他的心必能與主契合。
        有的人終日所思想的盡都是惡(創六5);有的人終日愁苦(詩十三2);有的人終日唉哼(詩卅二3);有的人終日哀痛(詩卅八6);有的人終日辱罵(詩七十四22;一○二8);有的人終日貪得無厭(箴廿一26),這些都是因為罪的結果,也是人悖離上帝而產生的作為。相反的,信徒若能終日讚美上帝,他們的心必是滿有恩慈、喜樂、滿足,與人和睦,與主親密。因為聖靈要住在他心中引導他,行平安的路,生活中必能見證主的愛,生命中必能彰顯主的能力。聖徒啊!當學習終日讚美的功課,將上帝的榮耀看為首要。像詩人所說:「我們終日因上帝誇耀,還要永遠稱謝祢的名。」(詩四十四8)
默想
1.「終日all the day long」是指全天,亦指我們活著的當下。不是昨日,也不是明日,而是現在。昨日如何,已成過去;明日未到,不在我們眼前。重要的是「今日」,每一個人都有「今日」,若我們能把握「今日」,使它成為讚美的日子,那我們就能活在「終日讚美」之中了。
2.聖經除了「終日讚美」之外,還提到「終日等候」(詩廿五5),「終日講論」(詩七十一15,24),「終日求告」(詩八十六3),「終日歡樂」(詩八十九16),「終日思想」(詩一一九97),「終日敬畏」(箴廿三17)。這一切都值得我們查考、默想,因為它是聖徒生活的寫照,它教導我們如何親近上帝。
讚美的金言
1.唯有當上帝的聖潔和威嚴,深深銘刻在我們的心中時,我們整個基督徒的生活:一種順從和服事的生活──才能得著動力且變得豐富。──R.C. Sproul
2.當我們以敬拜和頌讚來開始禱告時,我們是在調整自己的心弦,準備來到上帝面前認罪、感恩和祈求。── R.C. Sproul
讚美的經文
1. 我的舌頭,要終日論說祢的公義,時常讚美祢。(詩卅五28)
2. 我的上帝阿!我要鼓瑟稱讚祢,稱讚祢的誠實。以色列的聖者阿!我要彈琴歌頌祢。(詩七十一22)
3. 獨行奇事的耶和華以色列的上帝,是應當稱頌的。(詩七十二18)
讚美的禱告
        親愛的主阿!太陽還存,月亮還在,人要敬畏祢,直到萬代。因祢要執掌權柄,從這海直到那海,從大河直到地極。祢的讚美,祢的榮耀,終日必滿了我們的口。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月27日 星期日

何時讚美(三)── 常常讚美
經文:詩卅五28;七十一6,14;來十三15
鑰節:我從出母胎被祢扶持,使我出母腹的是祢,我必常常讚美祢。(詩七十一6)
參考經文:路十八1;廿一36;徒十2;羅一10;十二11;林前十五58;弗五20;腓四4;西一3;帖前一2;五16;帖後一3
提要
        今日的鑰節提到:「我從出母胎被祢扶持,使我出母腹的是祢。我必常常(continually)讚美祢。」(詩七十一6)多數的聖經學者認為本詩篇,是大衛年老的時候所寫的。當他回憶一生來時路,發現上帝的扶持,是他一生最大的幫助,所以他堅定地說:「我卻要常常盼望,並要越發讚美祢。」(詩七十一14)大衛真是善於讚美的人,他的生命充滿對上帝無比的感恩和讚美。
        希伯來書的作者,也勸勉一切的信徒說:「我們應當靠著那穌,常常以頌讚為祭,獻給上帝,這就是那承認主名之人嘴唇的果子。」(來十三15)由此可知:(一)讚美的能力是由主耶穌而來的。(二)必須常常歌頌讚美上帝。(三)讚美必須是心口合一的。親愛的讀者,基督徒的讚美,不是生活的表相,而是生命的內涵;不是偶而為之的宗教儀式,而是持恆永續的敬拜事奉。讓我們學習更深的讚美,將身心靈全然浸透在聖靈所賜的大愛中,讓讚美成為對上帝愛的自然回應,沒有半點勉強,沒有半點負擔,而是全然甘心獻上,充滿喜樂地擺上。像大衛所言:「我的心哪!你要稱頌耶和華;凡在我裡面的,也要稱頌祂的聖名。」(詩一○三1)
默想
1.新約中除了教導我們要「常常讚美」之外,也教導我們要「常常感謝」(弗五20;帖前一2;帖後一3),和「常常禱告」(路十八1;廿一36;徒十2;羅一10;西一3),這三樣似乎是連在一塊的。讚美、感謝和禱告是基督徒生命中,所不可缺少的一環。
2.保羅進一步勉勵信徒,當「常常服事」(羅十二11;林前十五58),以及「常常喜樂」(腓四4;帖前五16)兩者皆與讚美有直接關聯。一個擁有讚美生命的人,必定是個喜樂的人,也是個熱心服事的人。
讚美的金言
1.讚美就是把焦點集中在上帝身上。──Paul Billheimer
2.頌讚可超出我們的想像範圍,因為上帝是無限的,我們的頌讚也是無限的。──迪克•伊曼斯
讚美的經文
1. 我的心哪!你要稱頌耶和華,不可忘記祂的一切恩惠。(詩一○三2)
2. 你們一切被祂造的,在祂所治理的各處,都要稱頌耶和華。我的心哪!你要稱頌耶和華。(詩一○三22)
3. 我的心哪!你要稱頌耶和華。耶和華我的上帝阿!祢為至大,祢以尊榮威嚴為衣服。(詩一○四1)
讚美的禱告
        親愛的主阿!惟願我們切慕祢的心,能像大衛一樣:趁天未亮便呼求,常常仰望祢的言語。趁夜更未換,便將眼睜開,為要思想祢的話語。讚美祢的話必常在我們的口中,心必因祢而誇耀。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月26日 星期六

何時讚美(二)── 一天七次讚美
經文:詩一一九164~171
鑰節:我因祢公義的典章,一天七次讚美祢。(詩一一九164)
參考經文:書六1~27;王上十八41~46;王下五1~14
提要
        今日的鑰節給了我們一個答案,到底信徒一天要向上帝讚美幾次?詩篇作者說:「我因你公義的典章,一天七次(Seven times a day)讚美祢。」(詩一一九164)「七」在聖經中象徵完全的數字,表明完全的讚美。其實讚美的重點,不在於次數的多寡,而在於讚美的心意和內容。若讚美上帝,只是有口無心,那麼次數再多,也無濟於事。然而,真心的讚美,也包括了時間和空間的因素,信徒若能將讚美成為生活的重心,則日久讚美,就能成為信徒生命的一種特質。
        以色列人進入迦南地之後的第一仗,所面對的是固若金湯的耶利哥城。上帝未讓以色列人憑著強兵利箭去攻取耶利哥,而是要以色列人七日繞耶利哥城。前六日,每一日圍繞一次,第七日則繞七次之後,祭司吹角,眾百姓大聲呼喊,城牆就倒塌了(書六1~27)。親愛的讀者,這個歷史性的事件,讓我們看見得勝的關鍵在於:(一)信心的順服、(二)讚美的能力、(三)上帝的大能。你是否想過為什麼上帝要他們繞城七日?為什麼第七日要繞七次?其中屬靈的教導是什麼?「七」是象徵完全,包括完全的信心,完全的順服,完全的讚美等等。
默想
1.以利亞曾藉著禱告,使以色列三年零六個月不下雨(雅五17)。他在迦密山上勝過巴力的先知,見證了上帝的大能之後,屈身俯伏在山頂上禱告,求上帝降下大雨來。聖經告訴我們,他一連七次禱告,才看到一小片雲(王上十八41~46),這說明了持續禱告的重要,也提醒我們讚美上帝,也當如此。
2.亞蘭王的元帥乃縵,患大痲瘋求治於先知以利沙。結果以利沙要他去約但河裡沐浴七次。值得注意的是,乃縵的大痲瘋,是在沐浴完七回之後,才得潔淨的(王下五1~14)。「七」象徵完全的信心和順服,一天七次讚美,也表明完全讚美的心。
讚美的金言
1.只有讚美才能在我們禱告之初,就把上帝擺在適當的地位(首位),並且承認祂的神性與能力。──選
2.讚美最大的價值是──它使自己不以自我為中心。敬拜讚美上帝,需要將自我中心移向以上帝為中心。──Paul Billheimer
讚美的經文
1. 你們要稱謝耶和華,因祂本為善,祂的慈愛永遠長存。(詩一一八1)
2. 我要稱謝祢,因為祢已經應允我,又成了我的拯救。(詩一一八21)
3. 願我的嘴發出讚美的話,因為祢將律例教訓我。(詩一一九171)
讚美的禱告
        親愛的主阿!我們歡喜朝見祢的面,千遍萬遍仍戀慕不已。我們要用嘴唇傳揚祢的道,求祢開我們的眼睛,使我們看出祢話語的奇妙。求祢叫我們轉眼不看虛假,又叫我在祢的道中生活,天天稱謝讚美祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月25日 星期五

何時讚美(一)── 每日早晚讚美
經文:代上廿三30;詩五十九16;九十二2
鑰節:每日早晚,站立稱謝讚美耶和華。(代上廿三30)
參考經文:創一5,8,13,19,23,31;出十三22;代下二4;十三11;卅一3;詩五3;卅5;五十五17;八十八13;一三四1
提要
        上一個單元我們查考了「誰該讚美」,接下來我們來查考「何時讚美」。既然讚美是永恆的事奉,那麼什麼時候讚美才是合宜的呢?聖經提供了各種讚美的最佳時刻,今日的鑰節提到:「每日早晚(morning and evening)站立稱謝讚美耶和華。」(代上廿三30)上帝的創造中,晚上和早晨,是祂首先命定的。並且在每一日創造結束時,都宣告「有晚上、有早晨」(創一5,8,13,19,23,31)。上帝何等看重這些時刻。「早晨」是一日之始,是萬物活動的開始;「晚上」是一日之末,是萬物歇息的時刻。聖經教導我們,無論早晚都應該讚美上帝,以讚美作為一天生活的開始,也以讚美作為一天生活的結束。
        大衛的讚美是不分晝夜的,他說:「但我要歌頌祢的力量,早晨要高唱祢的慈愛。因為祢作過我的高臺,在我急難的日子,作過我的避難所。」(詩五十九16)「我的上帝阿!我白日呼求,祢不應允。夜間呼求,並不住聲。」(詩廿二2)詩篇的作者說:「稱謝耶和華,歌頌祢至高者的名。用十絃的樂器和瑟,用琴彈幽雅的聲音,早晨傳揚祢的慈愛;每夜傳揚祢的信實,這本為美事。」(詩九十二1~2)讚美上帝是一項很重要的服事。
默想
1.上帝設定日夜對人類和萬物是極大的恩典,上帝應許:「日間雲柱,夜間火柱,總不離開百姓的面前。」(出十三22)親愛的讀者,要知道這應許是給每一位上帝的兒女,勇敢地向祂支取。在你生命中任何艱困的時刻,上帝的雲柱、火柱必與你同在。祂應許:「白日太陽必不傷你,夜間月亮必不害你。」(詩一二一6)
2.先知耶利米在困苦窘迫、痛苦憂悶中,仍見證說:「我們不至消滅,是出於耶和華諸般的慈愛,是因祂的憐憫,不至斷絕。每早晨這都是新的。祢的誠實,極其廣大。」(哀三22~23)親愛的,早晚的讚美能使你經歷上帝的慈愛和信實。
讚美的金言
1.上帝的兒女們,讓密室與上帝獨處的時間,引導你的心上揚,不斷湧出讚美的詩章、頌詞。──慕安得烈
2.如果你學會讚美上帝,你就學會生活在滿足裡的秘訣。──John Bisagno
讚美的經文
1. 耶和華阿!早晨祢必聽我的聲音。早晨我必向祢陳明我的心意,並要儆醒。(詩五3)
2. 因為祂的怒氣不過是轉眼之間,祂的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。(詩卅5)
3. 耶和華的僕人,夜間站在耶和華殿中的,你們當稱頌耶和華。(詩一三四1)
讚美的禱告
        親愛的主阿!每早晨傳揚祢的慈愛,每夜傳揚祢的信實,我們要稱謝、歌頌祢至高者的名。因祢藉著祢的作為令我們驚奇,我們要因祢手的工作歡呼。主阿!祢的工作何其大,祢的心思極其深。我們切慕祢、思念祢、愛祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月24日 星期四

誰該讚美(十四)── 凡有氣息的
經文:詩一五○;但五23;徒十七25
鑰節:凡有氣息的,都要讚美耶和華。你們要讚美耶和華。(詩一五○6)
參考經文:伯十二10;賽四十二5;結卅七5~10
提要
        詩篇是整本聖經讚美的軸心,詩篇第一百五十篇是整卷詩篇的總結,它是偉大的哈利路亞讚美詩集之最,是讚美交響樂最美的樂章。它是一首呼召人來讚美上帝的詩篇,最末一節莊嚴神聖地宣告:「凡有氣息的,都要讚美耶和華。你們要讚美耶和華。」(詩一五○6)當然,這一節並非終曲,也非就此結束。此讚美之音,始終嘹亮迴盪於宇宙穹蒼之中,即便人忘恩或不懂、不會、不肯讚美真神,天地萬物卻無一不時刻讚美上帝的。「…眾門徒因所見過的一切異能,都歡樂起來,大聲讚美上帝說:奉主名來的王,是應當稱頌的。在天上有和平,在至高之處有榮光。…法利賽人對耶穌說:夫子,責備你的門徒罷。耶穌說:我告訴你們,若是他們閉口不說,這些石頭必要呼叫起來。」(路十九37~40)
        「讚美」乃是造物者賜與受造物一支蒙福之鑰,「凡有氣息的都要讚美耶和華(Let everything that has breath praise the Lord.-NIV)」約伯說過:「凡活物的生命,和人類的氣息,都在祂手中。」(伯十二10)先知但以理提醒人莫忘:當將「榮耀歸與那手中有你氣息,管理你一切行動的上帝。」(但五23下)親愛的,唯有獻上讚美,才能回應上帝至大美善創造和救贖的大工,真切表達我們欣然地對祂的感恩與渴望。深願我們能成為一個知足、感恩、讚美、頌讚的人。
默想
1.大至無窮無量的宇宙穹蒼,小至肉眼不見的奈米、原子,無論生物非生物都需要讚美造物之主。受造之物的讚美,等同呼吸般的重要,若停止讚美,有靈的活人,成了行屍走肉;萬物停止讚美,天地變成死寂陰森,何其可悲!
2.「凡有氣息的、都要讚美耶和華。你們要讚美耶和華。」(詩一五○6)若能將這節經文掛在醒目處,它能時常提醒我們,當讚美上帝。親愛的,你是否在每天生活中經歷讚美的大能呢?
讚美的金言
1.基督徒的生活是從讚美爬上去的,讚美乃是超越過一切去摸著主。──倪柝聲
2.沒有一件事能夠榮耀上帝像讚美一樣──倪柝聲
讚美的經文
1. 你們要讚美耶和華,在上帝的聖所讚美祂,在祂顯能力的穹蒼讚美祂。要因祂大能的作為讚美祂,按著祂極美的大德讚美祂。(詩一五○1~2)
2. 要用角聲讚美祂,鼓瑟彈琴讚美祂;擊鼓跳舞讚美祂,用絲絃的樂器、和簫的聲音讚美祂。(詩一五○3~4)
3. 用大響的鈸讚美祂,用高聲的鈸讚美祂。凡有氣息的,都要讚美耶和華。你們要讚美耶和華。(詩一五○5~6)
讚美的禱告
        親愛的主阿!壓傷的蘆葦,祢不折斷;將殘的燈火,祢不吹滅,祢是施恩憐憫人的上帝。祢創造諸天,鋪張穹蒼,賜氣息給地上的眾人。祢開瞎子的眼,領被囚的出牢獄,領坐黑暗的出監牢。我們稱頌、讚美祢,因祢慈愛永遠長存。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月23日 星期三

誰該讚美(十三)── 走獸昆蟲
經文:詩五十10~11;一○四11,14,24~31;一四七9;一四八10,13
鑰節:野獸和一切牲畜、昆蟲和飛鳥,願這些都讚美耶和華的名。因為獨有祂的名被尊崇,祂的榮耀在天地之上。(詩一四八10,13)
參考經文:創一24~25;八1,17,19;九2,10;伯十二7~10;賽四十三20
提要
        飛禽魚類受造之後,「於是上帝造出野獸,各從其類。牲畜,各從其類。地上一切昆蟲,各從其類。上帝看著是好的。」(創一25)世界之所以會如此多彩多姿,豐富美妙,完全是上帝無微不至的恩典。若我們詳讀創世記一章26至31節,就能明白上帝創造世界的目的了。雖然上帝派定人類,管理祂在地上所造的一切,但包括人類在內,存活唯一的目的,就是為了榮耀祂,以祂為樂。因為萬物只有按著上帝的定旨生活,才能享受真正的安息和福樂。
        詩篇作者提到:「野獸和一切牲畜、昆蟲和飛鳥,願這些都讚美耶和華的名。因為獨有祂的名被尊崇,祂的榮耀在天地之上。」(詩一四八10,13)「耶和華使泉源湧在山谷,流在山間,使野地的走獸有水喝,野驢得解其渴。祂使草生長,給六畜喫;使菜蔬發長,供給人用,使人從地裡能得食物。高山為野山羊的住所;巖石為沙番的藏處。這都仰望祢按時給他食物。祢給他們,他們便拾起來。祢張手,他們飽得美食。祢掩面,他們便驚惶。祢收回他們的氣,他們就死亡歸於塵土。」(詩一○四10~11,14,18,21,27~29)一切受造之物,怎能不敬畏造他們的主?怎能不時刻向祂讚美呢?
默想
1.上帝不但創造了走獸昆蟲,且按時餵養他們。在洪水之後,除了人之外,上帝也與方舟內存活下來的一切活物,飛鳥牲畜走獸立約(創九8~11)。可見上帝何等看重祂所創造的萬物,因為他們是為了祂的榮耀而被造的呀!
2.保羅告訴我們,因為人類犯罪,導致一切受造之物(包括生物與非生物)都遭到咒詛、痛苦和患難的侵襲。如今一同歎息、勞苦,服在虛空之下,指望等候脫離敗壞的轄制(羅八19~22)。當基督再來那日,上帝將拯救並且重造整個自然界,萬物都將按照上帝原創的旨意,得以復興、更新、和諧、美滿地生活於新天新地。那時,讚美將是所有受造之物最主要的事奉了。
讚美的金言
1.屬靈的得勝不是靠著爭戰,乃是靠著讚美。──倪柝聲
2.讚美有一個基本的內容,就是信。要信,才能有讚美。要先相信──先讚美,然後才有得勝。──倪柝聲
讚美的經文
1. 我的心哪!你要稱頌耶和華。耶和華我的上帝阿!祢為至大,祢以尊榮威嚴為衣服。(詩一○四1)
2. 耶和華阿!祢所造的何其多,都是祢用智慧造成的,遍地滿了祢的豐富。(詩一○四24)
3. 願耶和華的榮耀存到永遠,願耶和華喜悅自己所造的。(詩一○四31)
讚美的禱告
        親愛的主阿!所有在地上的,野獸和一切牲畜、昆蟲和飛鳥,大魚和一切深洋的,他們都讚美祢的名,因祢一吩咐便都造成。獨有祢的名在全地被尊崇,祢的榮耀在天地之上。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月22日 星期二

誰該讚美(十二)── 飛禽魚類
經文:詩一○四12,17,24~31;一四八7,10,13
鑰節:所有在地上的,大魚和一切深洋、野獸和一切牲畜、昆蟲和飛鳥,願這些都讚美耶和華的名。因為獨有祂的名被尊崇,祂的榮耀在天地之上。(詩一四八7,10,13)
參考經文:創一20~23;伯十二7~9;詩一四七9;何二18
提要
        按著上帝創造的次序,飛禽魚類是上帝第五日所創造的(創一20~23)。魚兒生活在水中,鳥兒翱翔於空中。海洋的面積佔了地球的四分之三,因此,水中的生物何止千千萬萬。牠們悠遊在不同深度的大洋之中,享受上帝為他們預備的安居之所。各種鳥類飛禽在地面上、天空中,他們飛行姿態流暢,富韻律之美,千變萬化。高啼低鳴,彷若樂音飄向天際,頌讚著造他們的主。這正呼應著詩人所說:「…..大魚……和飛鳥…….. 願這些都讚美耶和華的名。因為獨有祂的名被尊崇,祂的榮耀在天地之上。」(詩一四八7,10,13)
        約伯曾回答瑣法說:「你且問走獸,走獸必指教你。又問空中的飛鳥,飛鳥必告訴你。或與地說話,地必指教你。海中的魚,也必向你說明。看這一切,誰不知道是耶和華的手作成的呢?」(伯十二7~9)親愛的讀者,你可曾仔細觀察,細細思想,所有的飛禽、魚類,都在向我們見證上帝的偉大和奇妙。他們總是按著上帝的定旨,信賴上帝的供應,徜徉於天地海洋之中,以他們的生命讚美創造他們的主。雖然他們沒有靈魂,沒有永生,但他們卻用有限的生命歌頌讚美上帝。身為萬物之靈的人類,享有永生的盼望,卻不常活在讚美之中,這是何等可惜,可悲的事呀!
默想
1.飛禽、魚類認識造他們的主,他們甘心被上帝差遣、使用。約拿書記載:「耶和華安排一條大魚吞了約拿,他在魚腹中三日三夜。耶和華吩咐魚,魚就把約拿吐在旱地上。」(拿一17;二10)在列王記上,上帝對先知以利亞說:「你要喝那溪裡的水,我已吩咐烏鴉在那裡供養你。烏鴉早晚給他叼餅、和肉來,他也喝那溪裡的水。」(王上十七4,6)親愛的,連魚和鳥都能被上帝所使用,更何況我們這些蒙主救贖的人呢?將你的生命交在主手中,任由祂來差遣。
2.主曾教導我們:「你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多麼?」(太六26)親愛的,放心信靠祂,祂必為你預備一切所需,只管獻上你的感恩與讚美。
讚美的金言
1.禱告不一定叫我們每一次都得勝,但是讚美從起頭到末了,沒有一次是失敗的。──倪柝聲
2.沒有一件事能夠動主的手像讚美一樣。你要叫主的手動,禱告還不是最快的,讚美才是最快的。──倪柝聲
讚美的經文
1. 火與冰雹、雪和霧氣、成就祂命的狂風。(詩一四八7)
2. 野獸和一切牲畜、昆蟲和飛鳥。(詩一四八10)
3. 願這些都讚美耶和華的名。因為獨有祂的名被尊崇,祂的榮耀在天地之上。(詩一四八13)
讚美的禱告
        親愛的主阿!祢賜食給走獸,和啼叫的小烏鴉。祢喜愛敬畏,和盼望祢慈愛的人。心哪!你要讚美你的上帝,要仰望、敬畏祂。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月21日 星期一

誰該讚美(十一)── 樹木花草
經文:詩九十六12;賽四十四23;賽五十五12
鑰節:你們必歡歡喜喜而出來,平平安安蒙引導。大山小山必在你們面前發聲歌唱,田野的樹木也都拍掌。(賽五十五12)
參考經文:創一11~13;代上十六33;結十七24
提要
        上帝創造大地之後,使其上發生青草,各樣菜蔬和各種樹木,及各色花草(創一11~13)。試想,倘若地球上少了樹木花草,很多生物是無法存活的。所有植物按著上帝的定旨,隨著四季的更替,生長、茂盛、開花、結果,不論生命的周期是長或短,他們總是忠心地扮演自己的角色。或是田野間不知名的小樹,或是高山峻嶺上的千年參天古木,在在見證創造者的大能。
        先知以賽亞曾說:「你們必歡歡喜喜而出來,平平安安蒙引導。大山小山必在你們面前發聲歌唱,田野的樹木也都拍掌。」(賽五十五12)你聽過樹林歌唱?看過樹木拍掌嗎?下次當微風撩撥樹梢,樹影婆娑起舞時,請屏息聆賞,凝神注目,你就能體會以賽亞所描述的了。他們正在向造物主獻上讚美,有此領會的詩人也記述:「願田和其中所有的都歡樂。那時,林中的樹木,都要在耶和華面前歡呼。」(詩九十六12)親愛的讀者,你是否發現,為何聖經用如此細膩的筆觸,來描繪萬物對上帝的讚美稱頌呢?其中的奧秘,值得深思
默想
1.隨處可見的樹木花草,若細心觀察、欣賞,會發現遍地充滿上帝創造驚奇之美,他們會向你述說上帝奇妙的大能。自然界中每一樣,都以上帝所賜與的本能,存活、享受著上帝的恩澤,榮耀上帝的權能。讓我們從其中學習讚美的功課。
2.主曾教訓人說:「何必為衣裳憂慮呢?你想野地裡的百合花,怎麼長起來,他也不勞苦,也不紡線。然而我告訴你們,就是所羅門極榮華的時候,他所穿戴的,還不如這花一朵呢?」(太六28~29)的確,天地萬物,無一不仰望上帝的全能,和豐盛的恩典而生存。受造之物對造物者獻上讚美和感謝,乃是理所當然的。
讚美的金言
1.許多時候,禱告不成,但讚美成。這是一個基本的原則,你如果不能禱告,為什麼不讚美呢?──倪柝聲
2.禱告不一定都能叫我們摸著寶座,但是讚美無論是什麼時候,必能叫我們摸著寶座。──倪柝聲
讚美的經文
1. 大山和小山、結果的樹木、和一切香柏樹,願這些都讚美耶和華的名。因為獨有祂的名被尊崇,祂的榮耀在天地之上。(詩一四八9,13)
2. 諸天哪!應當歌唱,因為耶和華作成這事。地的深處阿!應當歡呼,眾山應當發聲歌唱,樹林和其中所有的樹,都當如此。因為耶和華救贖了雅各,並要因以色列榮耀自己。(賽四十四23)
3. 那時,林中的樹木都要在耶和華面前歡呼,因為祂來要審判全地。(代上十六33)
讚美的禱告
        親愛的主阿!林中的樹木都要在祢面前歡呼,路邊的花草,用他們最美的面貌,述說祢創造的奇妙。我們要以順服的生命,跟隨祢的腳踪,傳揚祢的救恩,稱頌祢的大作為。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月20日 星期日

誰該讚美(十)── 火、冰雹、雪、霧氣、狂風
經文:詩一四八1~14
鑰節:火與冰雹、雪和霧氣、成就祂命的狂風,願這些都讚美耶和華的名。因為獨有祂的名被尊崇,祂的榮耀在天地之上。(詩一四八8,13)
參考經文:伯卅八22,24,28~29
提要
        今日的經文是非常寶貴的,因為詩人呼喚所有受造之物,都當來讚美耶和華。無論是天上的,地上的;無論有生命氣息,無生命氣息的,宇宙中一切的一切都當來讚美上帝。他列舉了天使、諸軍、日頭、月亮、星宿,天上的天,天上的水、地上的大魚、深澤、火、冰雹、霧氣、狂風、大山小山、果樹、香柏木、野獸、牲畜、昆蟲、飛鳥、君王、萬民、首領、審判官、少年人、處女、老年人、孩童、百姓、聖民等等。詩篇一四八篇,全詩「讚美」一詞,共使用十八次。另外「都要讚美耶和華」,用了八次。全篇沒有祈求的話,單單讚美。這是一篇極其美妙的讚美詩。
        一四八篇第8節:「火與冰雹、雪和霧氣、成就祂命的狂風。」這些自然界與天氣有關的現象,我們常視之為平常,但聖經卻讓我們看見,這一切的背後,述說著上帝的權能。按著上帝的定旨運作:每一個火燄的跳動,每一顆冰雹的晶瑩剔透,每一片雪花的飄落,每一陣霧氣的彌漫,每一次狂風的颳起,他們律動的節奏,美麗的展現,都在榮耀讚美創造他們的主。親愛的讀者,存著感恩的心與他們一起讚美吧!
默想
1.約伯正陷入於無邊黑暗痛苦之時,上帝從旋風中回答約伯,特別提到:「你曾進入雪庫、或見過雹倉麼。光亮從何路分開、東風從何路分散遍地。雨有父麼?露水珠是誰生的呢?冰出於誰的胎?天上的霜是誰生的呢?」(伯卅八22,24,28~29)約伯無言以對,只能俯伏,降服在上帝面前。親愛的,在全能造物者面前,人若不曉得感恩讚美,那真是最大的不幸了。
2.在聖經中,火與風都是聖靈的表徵(路三16;約三8)。火有焚燒、煉淨、光照保護的功用;而風則是空氣流動所造成的。聖靈在我們身上的工作,正像火與風,只有聖靈能幫助我們,擁有完全讚美的生命。
讚美的金言
1. 我唯有用我歌唱的翅翼,來撫觸祢的腳──那是我永遠不敢仰望觸到的腳啊!──泰戈爾
2.陶醉在歌頌的歡欣中,我忘記了自己。我的主啊!我竟喚祢為朋友。──泰戈爾
讚美的經文
1. 你們要讚美耶和華,從天上讚美耶和華,在高處讚美祂。(詩一四八1)
2. 願這些都讚美耶和華的名,因祂一吩咐便都造成。(詩一四八5)
3. 願這些都讚美耶和華的名,因為獨有祂的名被尊崇,祂的榮耀在天地之上。(詩一四八13)
讚美的禱告
        親愛的主阿!祢曾問約伯說:「雨有父麼?露水珠,是誰生的呢?冰出於誰的胎,天上的霜,是誰生的呢?誰能用智慧數算雲彩呢?誰將智慧放在懷中?誰將聰明賜於心內?」喔!主阿,當祢發問,人只能摀口,祢是一切源頭,是全能的大主宰,我們要俯伏敬拜祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月19日 星期六

誰該讚美(九)── 山川洋海
經文:詩九十八7~8
鑰節:願大水拍手,願諸山在耶和華面前一同歡呼。(詩九十八8)
參考經文:詩九十六11;賽四十四23;四十九13;五十五12
提要
        地球飄浮在宇宙芎蒼間,忽隱忽現、渺渺小小,但卻是上帝賜給人類的美麗家園。地球上的山川洋海,是人類寶貴的生存資源。看哪!山嶽巍然聳立;聽哪!洋海洶湧澎湃,無處不見上帝的智慧和榮耀,怎不令卑微渺小之人肅然起敬呢。聖經如此形容山川洋海當有的讚美:「願海和其中所充滿的澎湃,世界和住在其間的,也要發聲。大水拍手,願諸山在耶和華面前一同歡呼。」(詩九十八7~8)「諸天哪!應當歌唱,因為耶和華作成這事。地的深處阿!應當歡呼,眾山應當發聲歌唱,樹林和其中所有的樹,都當如此。…….. 大山小山必在你們面前發聲歌唱,田野的樹木也都拍掌。」(賽四十四23;五十五12)天下萬物,無時無刻皆以他們的方式,來頌讚造物主的偉大和奇妙。親愛的,按著上帝形像被造有靈的活人,豈不更應該讚美上帝嗎?
        可嘆,在萬物之中首推人類,是最不肯讚美上帝的。深陷入罪中的世人,失去了讚美的能力,離棄了造他們的主。世人唯信耶穌基督,得著救恩,方能重新得回讚美的能力。擁有讚美生命的人,才能得見上帝創造奇妙的榮光,才能領會、享受祂為人類所預備的天地萬有。
默想
1.上帝命定的山川洋海,日夜讚美不息。潮起潮落,波浪相擁,彷若為著上帝翩翩起舞;崇山峻嶺間,谷聲迴繞,彷若為著上帝欣然吹奏。他們不停地述說著,上帝無盡的恩惠。親愛的,放下苦惱、煩憂,去看看屋邊的小花、小草,或到山邊、海邊,讓風親吻你,領悟上帝的偉大奇妙,便知曉祂是多麼地愛你呀!
2.詩人說:「祂把地建立在海上,安定在大水之上。」(詩廿四2)「祂既以大能束腰,就用力量安定諸山。」(詩六十五6)「將地立在根基上,使地永不動搖。祢用深水遮蓋地面,猶如衣裳,諸水高過山嶺。諸山升上,諸谷沉下。歸祢為他所安定之地。」(詩一○四5~6,8)親愛的,細思默想這些經文,豈能不開口發出讚美來呢?
讚美的金言
1.當祢命我唱歌時,我的心似乎快活得要蹦出來;我瞻望祢的臉,淚水已充滿了我的眼眶。──泰戈爾
2. 我知道,祢從我的歌頌裡得到愉悅;我知道,唯有作為一個歌唱者,我才能來到祢的面前。──泰戈爾
讚美的經文
1. 我的心哪!你要稱頌耶和華,不可忘記祂的一切恩惠。(詩一○三22)
2. 耶和華阿!祢一切所造的,都要稱謝祢。祢的聖民,也要稱頌祢。(詩一四五10)
3. 願這些都讚美耶和華的名,因祂一吩咐便都造成。(詩一四八5)
讚美的禱告
        親愛的主阿!我們要向祢唱新歌,全地都要向祢歌唱。我們要稱頌祢的名,天天傳揚祢的救恩。願天歡喜,願地快樂,願海和其中所充滿的澎湃。我們要心口合一地向祢揚聲,稱頌祢奇妙的名。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月18日 星期五

誰該讚美(八)── 宇宙芎蒼
經文:詩十九1;一五○1
鑰節:諸天述說上帝的榮耀;穹蒼傳揚祂的手段。(詩十九1)
參考經文:伯卅八7;詩卅六5;五十七10;一○四2;一○八4;賽四十22;四十二5;四十四23;四十九13;耶十12;五十一15
提要
        三千多年前,大衛宣告:「諸天述說上帝的榮耀,穹蒼傳揚祂的手段。(The heavens declare the glory of God; the skies proclaim the work of his hands.-NIV)」(詩十九1)這是何等奇妙的事!原來宇宙芎蒼,自從被造之始,便不斷讚美稱頌上帝的全能和祂的作為。大衛一再提及:「耶和華阿!祢的慈愛,上及諸天;祢的信實,達到穹蒼。」(詩卅六5;五十七10;一○八4)先知以賽亞形容說:「諸天哪!應當歌唱,因為耶和華作成這事。地的深處阿!應當歡呼,眾山應當發聲歌唱,樹林和其中所有的樹,都當如此。諸天哪!應當歡呼。大地阿!應當快樂。眾山哪!應當發聲歌唱。因為耶和華已經安慰祂的百姓,也要憐恤祂困苦之民。」(賽四十四23;四十九13)看來宇宙芎蒼,享受了上帝的慈愛和信實,他們盡責地以歌頌、讚美,來回應創造他們的主(詩十九1~6)。
        相較於上帝所創造的宇宙芎蒼,人類的渺小,真是難以形容。根據天文學家最新資料報導,現今所能觀測到的宇宙,約有一千億兆個恆星,約有數千億個星系。地球只是太陽系的一部份,太陽系是銀河系的一部份,銀河系之外,又有其他星系。人類若用光的速度飛行(每秒十八萬六千哩。每秒的光速等於繞行地球7.5次。)橫渡一個銀河系,需要十萬光年。親愛的讀者,宇宙之浩瀚,非渺小的人所能通透的。在造物者面前,豈能不存敬畏之心,俯伏敬拜祂呢?來吧!獻上滿心的感謝和讚美,因為祂竟然珍視我們這些信祂,屬祂的人:「因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,豫定我們,藉著耶穌基督得兒子的名分。」(弗一5)
默想
1.無邊無際的宇宙,地球彷若沙塵。人在地球上,像蝗蟲般的微小。然而聖經描述令人驚訝:「上帝坐在地球大圈之上,地上的居民好像蝗蟲。祂鋪張穹蒼如幔子,展開諸天如可住的帳棚。」(賽四十22)上帝「常用祂權能的命令托住萬有」(來一3),若不是上帝的慈愛和憐憫,宇宙將化為烏有,人類將消失殆盡。親愛的,「讚美」是一切受造之物,存在的目的之一。
2.無盡無量的芎蒼,森羅萬象的宇宙。看那日月星宿,是如何讚美上帝的──他們始終不住發出讚美來,當你仰首觀看滿天的星斗之美妙,無一不顯出上帝的偉大和榮美,顯明上帝奇妙的作為。
讚美的金言
1.你的讚美,就好像是把你最肥的牛犢牽去宰了一樣,就好像把你親愛的以撒捆在壇上一樣,你是流著淚,在那裡讚美,這就是讚美的祭。──倪柝聲
2.禱告乃是屬靈的爭戰,讚美乃是屬靈的誇勝。──倪柝聲
讚美的經文
1. 你們要讚美耶和華,從天上讚美耶和華,在高處讚美祂。(詩一四八1)
2. 日頭月亮,你們要讚美祂。放光的星宿,你們都要讚美祂。(詩一四八3)
3. 天上的天,和天上的水,你們都要讚美祂。(詩一四八4)
讚美的禱告
        親愛的主阿!祢的量帶通遍天下,言語傳到地極。諸天述說祢的榮耀,穹蒼傳揚祢的手段。天地萬物向祢發出無限無量的讚美,這是莊嚴的禮讚。祢捨命贖回的我們,豈能閉口,豈能不發聲讚美呢?主阿!我們一生要向祢歌唱,向祢歡呼。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月17日 星期四

誰該讚美(七)── 天使諸軍
經文:詩一○三20~21;一四八2;路二13;啟五11~12
鑰節:祂的眾使者都要讚美祂,祂的諸軍都要讚美祂。(詩一四八2)
參考經文:詩廿二3;賽十四12~20;結廿八12~17;彼後二4;猶6;啟四8;七11;十二9
提要
        圍繞上帝寶座的讚美聲,是超乎我們所能想像的。其中首屈一指的,是眾天使了。他們被造的目的之一,就是為了讚美榮耀上帝。在世界和人類受造之前,天使已經被造,存在了。在約伯記,上帝曾問約伯說:「我立大地根基的時候,你在那裡呢?…….是誰定地的尺度?是誰把準繩拉在其上。地的根基安置在何處?地的角石是誰安放的?那時晨星一同歌唱,上帝的眾子也都歡呼。」(伯卅八4~7)由此可知,大地受造之初,眾天使已經在那裡頌讚造物主了(詩一四八2~3)。
        眾天使諸軍和上帝的僕役,他們是晝夜不停地在上帝寶座前讚美、稱讚祂(啟四8;五11;七11)。誠如大衛所認知的,上帝是用信徒的讚美,為寶座,為居所的。(詩廿二3)親愛的,這是一個屬靈的奧秘,「讚美」能使上帝住在我們中間;「讚美」能使信徒親近上帝;「讚美」是上帝在創世之前,對所有受造之物所定的旨意。它是一把屬靈蒙福的鑰匙,能開啟被造者與創造者之間特殊關係之門,得見上帝無限的權柄、豐富、智慧、能力、尊貴和榮耀。並非上帝需要受造者的讚美,而是受造者需要藉著讚美,來親近,認識這位無限全能的創造者。因此,讚美將是所有受造之物,永恆的事奉。
默想
1.大衛形容天使為:「聽從祂命令,成全祂旨意,有大能的天使,都要稱頌耶和華。」(詩一○三20)形容上帝的諸軍、僕役為「行祂所喜悅的」(詩一○三21)。讓我們不但明白天使諸軍的身份和使命,同時也讓我知道:(一)聽從主命令,(二)成全主的旨意,(三)行主所喜悅的,這些不也是所有信徒一生追求的目標嗎?
2.撒但原是一群墮落的天使,由於牠們不守本位,背叛上帝(結廿八12~17;彼後二4;猶6;啟十二9)。因此,上帝剝奪了牠們屬天的地位。雖然牠曾經是明亮之星、早晨之子(賽十四12~20),地位崇高,卻不將榮耀歸給上帝,不以讚美來事奉造牠的主。其結果,牠們存在黑暗和滅亡之中。親愛的,你是否了解讚美的重要和其必要性?人若忽略讚美的事奉,往往會陷入惡毒、愁苦之中。
讚美的金言
1.讚美乃是上帝兒女最高的工作,或者說聖徒屬靈生命的最高表示,就是讚美上帝。──倪柝聲
2.讚美的性質,乃是一個祭,一個犧牲。換句話說,讚美乃是艱苦、困難中出來的。──倪柝聲
讚美的經文
1. 聽從祂命令成全祂旨意有大能的天使,都要稱頌耶和華。你們作祂的諸軍作祂的僕役行祂所喜悅的,都要稱頌耶和華。(詩一○三20~21)
2. 忽然有一大隊天兵,同那天使讚美上帝。(路二13)
3. 我又看見,且聽見,寶座與活物並長老的周圍,有許多天使的聲音。他們的數目有千千萬萬,大聲說:曾被殺的羔羊,是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。(啟五11~12)
讚美的禱告
        親愛的主阿!祢是是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。我們何等有福,能隨時隨地從心底向祢發出讚美,如同像天使在祢寶座前讚美一樣。惟願我們的稱頌直達祢面前,討祢喜悅。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月16日 星期三

誰該讚美(六)── 萬國萬民
經文:詩四十五17;四十七1;六十六8;六十七3,5;六十八32;八十六9;一一七1~2
鑰節:萬國阿!你們都當讚美耶和華。萬民哪!你們都當頌讚祂。(詩一一七1)
參考經文:太廿八19;可十六15;路二10;羅十五11;啟十五4;廿二2
提要
        讚美不單是上帝子民的權利,也是萬國萬民都該參與、領受的福份。因為上帝的恩澤普及全地,上帝的救贖是為全世界預備的,基督的寶血是為世上每一個人而流的。今日的鑰節提到:「萬國阿!你們都當讚美耶和華。萬民哪!你們都當頌讚祂。」(詩一一七1)基於下面二個理由:(一)因為上帝向人類大施慈愛(詩一一七2)──「耶和華有憐憫、有恩典、不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。祂沒有按我們的罪過待我們,也沒有照我們的罪孽報應我們。」(詩一○三8,10)(二)因為上帝是永遠信實的(詩一一七2)。當始祖亞當犯罪之後,祂就應許奇妙的救恩將臨到世人(創三15)。祂信守諾言,犧牲自己,代贖一切願意接受這恩典的人(約三16)。
        主耶穌降生那夜,天使向伯利恆野地裡牧羊的人,宣告說:「我報給你們大喜的信息,是關乎『萬民』的。」(路二10)「關乎萬民」──救恩是為全人類預備的。主升天前命令門徒,說:「所以你們要去使『萬民』作我的門徒。」(太廿八19;可十八15)「萬民得救」──是主的旨意。親愛的,在末世主再來之前,我們當積極傳福音,讓每一個人都有機會接受主、敬拜主、讚美主。
默想
1.以賽亞曾描述說:「看哪!萬民都像水桶的一滴,又算如天平上的微塵。祂舉起眾海島,好像極微之物。」(賽四十15)原本在上帝看來連虛無都不及的人類(賽四十17),卻為上帝所愛,所拯救,這是何等大的恩典!所以詩人呼籲:「萬民哪!你們都要拍掌,要用誇勝的聲音向上帝呼喊。」(詩四十七1)
2.內地會創辦人戴德生(Hudson Taylor),自一八五三年到中國傳福,直到離世,安息主懷。他一生奉獻給中國,致力於中國傳福音的事工。他曾說:「假使我有千磅英金,中國可全數支取。假使我有千條生命,決不留下一條,不給中國。」如今面對廣大失喪的靈魂,無論在台灣、中國大陸或全世界華人地區,求主興起更多有同樣心志的信徒,投入傳福音的行列。
讚美的金言
1.讚美是人類情感擁有真愛時,不可抑制的流露。是人類賞悅美好事物的極致表達,通過淋漓盡致的讚美,我們的愛與賞悅才可能得到滿足,才可能安然享受其中的歡喜。──C.S. Lewis
2. 榮耀的應許是一項幾乎是不可思議的應許,而且也只會是基督才能做成的工。──C.S. Lewis
讚美的經文
1. 萬民哪!你們當稱頌我們的上帝,使人得聽讚美祂的聲音。(詩六十六8)
2. 上帝阿!願列邦稱讚祢。願萬民都稱讚祢。(詩六十七3)
3. 世上的列國阿!你們要向上帝歌唱。願你們歌頌主。(詩六十八32)
讚美的禱告
        親愛的主阿!因著天父上帝的慈仁偉大,耶穌基督無比的恩惠,我們高聲呼喊:萬國阿!你們都當讚美上帝;萬民哪!你們都當頌讚祂。因為祂向我們大施慈愛,祂的誠實,存到永遠。主阿!我們要讚美祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月15日 星期二

誰該讚美(五)── 上帝的子民
經文:詩十六3;卅4;卅一23;卅四9;一四五10;一四八14;一四九1
鑰節:耶和華的聖民哪!你們要歌頌祂,稱讚祂可記念的聖名。(詩卅4)
參考經文:利廿六12;申廿九13;撒下七24;耶七23;十一4;廿四7;卅22;卅一33;卅二38;結十一20;十四11;卅六28;卅七23,27;亞二11;八8;十三9;林後六16;來四9;啟廿一3
提要
        在諸多讚美的行列中,最引人注目的,是屬上帝的子民。這些被上帝揀選,蒙大恩典,屬上帝的人,聖經稱他們為聖民,就是分別為聖的子民。大衛在他的金詩中曾說:「論到世上的聖民,他們又美又善,是我最喜悅的。」(詩十六3)大衛以他個人的經歷,見證說:「我的好處不在祢以外。耶和華是我的產業,是我杯中的分,我所得的祢為我持守。我必稱頌那指教我的耶和華,我的心腸在夜間也警戒我。祢必將生命的道路指示我,在祢面前有滿足的喜樂,在祢右手中有永遠的福樂。」(詩十六2,5,7,11)
        大衛提醒一切屬上帝的人,有三件事是不可少的:(一)當歌頌、稱讚上帝的名(詩卅4)。(二)當愛上帝(詩卅一23)。(三)當敬畏上帝(詩卅四9)。可惜,許多上帝的子民,忽略這些重要的事奉,就像先知耶利米受感而說:「耶和華說:腰帶怎樣緊貼人腰,照樣,我也使以色列全家,和猶大全家緊貼我。好叫他們屬我為子民,使我得名聲,得頌讚、得榮耀,他們卻不肯聽。」(耶十三11)親愛的讀者,我們蒙恩成為上帝的子民,就是為了使上帝得榮耀,得頌讚,得名聲。你如今的生活能榮耀上帝嗎?你如今的生命擁有讚美的特質嗎?深願你我都能住在讚美大道中,在耶和華的聖民中歌頌讚美祂。(詩一四五10;一四八14;一四九1)
默想
1.上帝賜給人最寶貴的應許之一,就是:「我要在你們中間行走。我要作你們的上帝,你們要作我的子民。」(利廿六12)這個應許屢屢在聖經重複出現(參考經文),因著這個應許,上帝親自道成肉身來到人間,主在十字架上完成了「以馬內利」的救贖大功,使我們能重回上帝的懷抱。這麼大的恩典,是永遠配得我們歌頌讚美的。
2.基督徒若不懂得讚美,或不願意讚美,就不配成為上帝的子民。無論在地上或在天上,「讚美」永遠是聖民很重要的生命特質。
讚美的金言
1.讚美是人類情感擁有真愛時,不可抑制的流露。是人類賞悅美好事物的極致表達,通過淋漓盡致的讚美,我們的愛與賞悅才可能得到滿足,才可能安然享受其中的歡喜。──C.S. Lewis
2.上帝要我們讚美祂,根本原因,在於人若不通過靈裡的讚美與敬拜,就無法進入敬畏祂、尊崇祂,以至於認識祂的真實世界裡。因此讚美,並不是上帝所以成為上帝的需要,而是人所以成為人的需要。──C.S. Lewis
讚美的經文
1. 耶和華阿!祢一切所造的,都要稱謝祢。祢的聖民,也要稱頌祢(詩一四五10)
2. 祂將祂百姓的角高舉,因此祂一切聖民以色列人,就是與祂相近的百姓,都讚美祂。你們要讚美耶和華。(詩一四八14)
3. 你們要讚美耶和華,向耶和華唱新歌,在聖民的會中讚美祂。(詩一四九1)
讚美的禱告
        親愛的主阿!我們永遠屬祢,是祢的子民。看哪!祢的帳幕在人間,祢與我們同住,親自與我們同在,作我們的上帝,是我們天上的父。我們要向祢歌唱。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月14日 星期一

誰該讚美(四)── 老年人
經文:詩一四八12;賽四十六3~4
鑰節:少年人和處女,老年人和孩童,都當讚美耶和華。(詩一四八12)
參考經文:書十四10~11;詩七十一9;九十一16;九十二14;箴三2,16;四10;賽四十29~31;彼前五7
提要
        主曾應許:「你們自從生下,就蒙我保抱,自從出胎,便蒙我懷搋。直到你們年老,我仍這樣,直到你們髮白,我仍懷搋。我已造作,也必保抱,我必懷抱,也必拯救。」(賽四十六3~4)一生有主同在、看顧、保守,這是何等大的恩典。人生每個階段,都當活在感恩、讚美之中,因為上帝的眼目,不曾離開你身上,因祂顧念你(彼前五7)。
        從永恆的角度觀看,老年是生命的過程和階段,是進入永恆得安息的踏板。現今的世界,僅是人類的暫居之所,人若能學會在今生用讚美過生活,那麼當信徒搬最後一次家──遷入耶穌早為信徒預備的永恆安息之所,永遠與上帝同住,不朽的生命,將永活於讚美、喜樂之中。在那裡,上帝要擦去我們們一切的眼淚,不再有死亡、不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。(啟廿一3~5)信徒將永享上帝原創時的一切豐富、美好。
        年長的弟兄姐妹,面對未來,無需恐懼、害怕,因為上帝必有足夠的恩典。如今最要緊的是,把握上帝所賜的每一日,每一時,每一刻為主而活,將主的愛,主的福音,主的權能與人分享。讓我們能擁有迦勒的心志和見證:「看哪,現今我八十五歲了,我還是強壯,像摩西打發我去的那天一樣。無論是爭戰、是出入,我的力量那時如何,現在還是如何。」(書十四10~11)
默想
1.生命的價值,並非用日曆來計算,以年歲長短來衡量。然而長壽是上帝的恩典(詩九十一16;箴四10)。若我們能認知,生命是上帝交給我們暫時託管的,便無須為它煩憂。重要的是,如何在日落之前,用讚美、感恩,襯托出永不褪色黃昏之美。時候到了,將在薄暮中,迎接那即將昇起的旭陽,面見那位榮耀的主,伸開雙臂擁抱我們進入祂懷中。
2.長輩們是家中及教會之寶,他們的歷練和屬靈的經驗,生命的見證,皆為資淺信徒的幫助。唯願全地的教會,都能重視老年人,鼓勵他們參與成人主日學、團契、查經班、詩班,及代禱、傳福音、電話探訪…等等服事。
讚美的金言
1.我們帶著領悟的心稱頌時,上帝也按我們所領悟的,將其顯明在我們生命中。──Robert Gay
2.聖樂僅次於神學,我對聖樂給予第一、最高的敬重。──馬丁路德
讚美的經文
1. 我要天天稱頌祢,也要永永遠遠讚美祢的名。(詩一四五2)
2. 這代要對那代頌讚祢的作為,也要傳揚祢的大能。(詩一四五4)
3. 我一生要讚美耶和華,我還活的時候,要歌頌我的上帝。(詩一四六2)
讚美的禱告
        親愛的主阿!從黑髮到白髮,只要一息尚存,我們要歌頌祢,稱謝祢,讚美祢。因為疲乏的,祢賜能力;軟弱的,祢加力量。凡等候祢的,必從新得力,必不羞愧,必親眼得見祢的榮耀。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月13日 星期日

誰該讚美(三)── 婦女
經文:出十五19~21;詩六十八11
鑰節:主發命令,傳好信息的婦女成了大群。(詩六十八11)
參考經文:士五1~31;撒上二1~10;路一46~55
提要
        今日的鑰節,是大衛在頌讚上帝掌權之榮耀與得勝之時,而提及:「主發命令,傳好信息的婦女成了大群。」(詩六十八11)這是描述當年以色列百姓出埃及,上帝使他們擊敗迦南諸王的事蹟。聖經中的婦女總在關鍵時刻,扮演了關鍵的角色,特別是在歌頌讚美的事奉上,婦女是從不缺席的。
        上帝將法老的軍兵淹沒在驚濤駭浪大海之中,卻使以色列人走乾地安渡紅海。這事之後,聖經記載:「亞倫的姐姐女先知米利暗,手裡拿著鼓,眾婦女也跟她出去拿鼓跳舞。米利暗應聲說,你們要歌頌耶和華,因祂大大戰勝,將馬和騎馬的投在海中。」(出十五20~21)多麼壯觀的畫面,成千上萬的婦女在紅海邊,擊鼓、跳舞、高聲、歌頌、讚美上帝。美妙之音直入雲霄,在環宇芎蒼中迴盪著,上帝因此得著極大的榮耀。
        從聖經中我們得知,婦女在讚美上帝的事奉上,有著舉足輕重的份量。上帝看重姐妹們敬虔和熱誠。女士師底波拉,所作頌讚耶和華之歌(士五1~31)氣勢磅礡,不讓鬚眉。特別是,她在讚美詩的結尾所作的禱告:「…願愛祢的人,如日頭出現,光輝烈烈。…」(士五31)可謂之千古絕唱。
默想
1.哈拿之歌(撒上二1~10),以及馬利亞讚美的禱告(路一46~55),都是聖經中婦女頌讚上帝的經典之作,值得我們仔細研讀、深思、默想。她們對主的信心和順服,以及尊主為大,歸榮耀於上帝的敬虔,都是我們學習的榜樣。
2.姐妹們不要輕看上帝所賜的恩賜,應當勇敢站出來服事上帝,成為傳好信息的婦女。在這末世的關鍵時刻,主需要姐妹們為祂大發熱心,將生命奉獻給祂,就像這些聖經中的婦女一般,主必要大大使用,並且賜福。
讚美的金言
1.當我們用誇勝的聲音向上帝呼喊時,上帝就興起驅散祂的眾仇敵。──Robert Gay
2.撒但的堅固堡壘要崩潰,我們要以喜樂的呼喊,和對上帝高昂的讚美,來打碎夷平牠所建的國度。──Robert Gay
讚美的經文
1. 君王阿,要聽;王子阿,要側耳而聽。我要向耶和華歌唱,我要歌頌耶和華以色列的上帝。(士五3)
2. 哈拿禱告說:我的心因耶和華快樂,我的角因耶和華高舉,我的口向仇敵張開,我因耶和華的救恩歡欣。(撒上二1)
3. 馬利亞說:我心尊主為大,我靈以上帝,我的救主為樂。(路一46~47)
讚美的禱告
        親愛的主阿!馬利亞的祈禱,也是我們的禱告。主阿!我們的心尊祢為大,我們的靈以上帝我們的救主為樂。因為祢顧念我們的卑微,我們是蒙大福的,祢憐憫敬畏祢的人,直到世世代代。祢用膀臂施展大能,祢叫飢餓的得飽美食,叫富足的空手回去。祢扶助我們,施憐憫,直到永遠。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月12日 星期六

誰該讚美(二)── 青少年
經文:詩一四八12
鑰節:少年人和處女,老年人和孩童,都當讚美耶和華。(詩一四八12)
參考經文:創四十一12;出卅三11;撒上十七58;詩一一九9;但一17;珥二28;摩二11;約壹二13~14
提要
        「讚美的生活」使人活在喜悅之中,「讚美的生命」使人更靠近上帝。今日鑰節,特別提到「少年人和處女(young men, and maidens)…都當讚美耶和華。」(詩一四八12)年少的歲月,是上帝賜給人特別的禮物。許多美好的人、事、物,總是在年輕的時期發生、經歷。人生各樣驚喜,有如潘朵拉的寶盒被揭開,讓人目不暇給,但所羅門王卻提醒所有的青少年說:「你趁著年幼,衰敗的日子尚未來到,就是你所說,我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先,當記念造你的主。」(傳十二1)「記念Remember」,乃是「讚美」的實際作為。人若能時刻「記念」造物主,便會禁不住地「數算」上帝的恩典。
        聖經記載了許多人年少時,就被上帝揀選、重用的例子。舊約的約瑟(創四十一12)、約書亞(出卅三11)、大衛(撒上十七58)、但以理(但一17);新約的提摩太(提前四12)等等,不勝枚舉。他們都在少年時期,就獻上自己一生。經歷了上帝的大能、信實和慈愛,上帝與他們同在,使他們的生命既豐盛,又令人羨慕。若仔細查考他們每個人的一生,不難發現他們都是禱告、讚美的能手,是全然倚靠上帝的人。親愛的,不管你實際的年齡如何,只要保持一顆年輕的心,在每日的生活中,不斷地獻上讚美和感謝,主必親自賜福予你,使你活在喜悅平安之中。
默想
1.感謝主,今天在許多教會都有青年、少年團契,他們也愈來愈注重敬拜和讚美。有些教會甚至有樂團、詩班,且願花許多的時間排練,為要獻上最好的敬拜和讚美。這是很好的現象,多多鼓勵青少年參與服事,有助於教會的增長。倘若你的教會尚未有這類型的團契,求主幫助,能使青少年早日加入服事的行列,因為這是主所喜悅的。
2.聖經中提到:「少年人用甚麼潔淨他的行為呢?是要遵行祢的話。」(詩一一九9)上帝的話有潔淨的功能,青少年必須有聖經的教導,否則難以穩行於上帝旨意之中。
讚美的金言
1.上帝宣告,祂以其子民的讚美為居所。信徒以祭司身份齊聚敬拜時,祂就彰顯祂的同在。--Robert Gay
2.每次的頌讚有其目的,每一個讚美都會影響屬靈的領域。──Robert Gay
讚美的經文
1. 你們要讚美耶和華。我的心哪!你要讚美耶和華。(詩一四六1)
2. 你們要讚美耶和華,因歌頌我們的上帝為善為美,讚美的話是合宜的。(詩一四七1)
3. 你們要讚美耶和華,從天上讚美耶和華,在高處讚美祂。(詩一四八1)
讚美的禱告
        親愛的主阿!我們為眾教會的少年人祈禱:當他們年少時,求聖靈引領他們行在正路上。上帝的道常存在他們心裡,使他們得勝惡者各樣的誘惑。靠主的得勝,常常稱謝、讚美祂。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月11日 星期五

誰該讚美(一)── 嬰孩兒童
經文:詩八2;太廿一12~17
鑰節:對他說,這些人所說的,你聽見了麼?耶穌說,是的。經上說:「祢從嬰孩和喫奶的口中,完全了讚美的話。」你們沒有唸過麼?(太廿一16)
參考經文:箴廿11;廿二6;賽三4;太十一25;十八2~5;十九13~14;可九36~37;十13~16;路九47~48;十21;十八15~17;約六9
提要
        上一季我們查考聖經中有關讚美的應許,並且對讚美有了初步的認識,明白誰配得讚美,以及為什麼上帝該受讚美。這一季我們將查考五個單元:誰該讚美、何時讚美、何處讚美、如何讚美及讚美的內容。深願聖靈藉著聖經來教導我們,成為一個懂得讚美又能經歷讚美大能的人。
        讚美不僅是成年信徒的特權,聖經中顯明了一切受造之物,都該向造物者發出讚美來(詩一四八1~14)。其中包括嬰孩、兒童(詩一四八12),在主眼中孩童的讚美是純真、寶貴的,是主所看重的。今日的經文,記載主受難之前,第二次潔淨聖殿,並且治好了瞎眼、瘸腿的人。小孩子在殿中呼喊說:「和散那歸於大衛的子孫」,祭司長和文士看見,就甚惱怒。主卻對他們說:「經上說:『祢從嬰孩和喫奶的口中,完全了讚美的話。』你們沒有唸過麼?」(太廿一12~17)
        主耶穌引用了舊約大衛受聖靈感動而寫下的詩篇(詩八2),並且進一步詮釋「建立了能力(ordained strength)」,即是「完全了讚美(perfected praise)」。原來「讚美」,正是「能力」的來源。當信徒開口讚美時,就成為上帝能力的導管,撒但和仇敵,必要聞風喪膽,消聲匿跡(代下廿21~22)。因為「讚美」乃是上帝寶座設立的所在(詩廿二3)。
默想
1.孩童的笑容,天真無邪,令人彷若置身天堂,它是對上帝最純潔的讚美。主說:「讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們,因為在天國的,正是這樣的人。」(太十九14)親愛的,你聽過孩童在主日學唱讚美詩嗎?那是很美的頌讚。讓我們回到孩子的樣式(太十八3),學習單純天真的讚美。
2.「教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。」(箴廿二6)在信仰與生活上,給予正確的教導,對孩童的影響是深遠的。他們若能在讚美、敬拜的環境中成長,必能成為一位清潔、正直的信徒(箴廿二11)。教會的主日學教師和基督徒的父母們,你們的責任是何等的重大呀!
讚美的金言
1.讚美不僅表達了喜樂,更成全喜樂。按上帝的定見,讚美使喜樂得以圓滿。上帝命令我們榮耀祂,上帝由此邀請我們享受祂。--C.S. Lewis
2.上帝是音樂的創造者,是各樣樂器最初的設計者。--Robert Gay
讚美的經文
1. 祢因敵人的緣故,從嬰孩和喫奶的口中,建立了能力,使仇敵和報仇的,閉口無言。(詩八2)
2. 少年人和處女,老年人和孩童,都當讚美耶和華。(詩一四八12)
3. 正當那時,耶穌被聖靈感動就歡樂,說:父阿,天地的主,我感謝祢,因為祢將這些事,向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。父阿,是的,因為祢的美意本是如此。(路十21)
讚美的禱告
        親愛的主阿!祢曾說:讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們,因為在上帝國的,正是這樣的人。我實在告訴你們,凡要承受上帝國的,若不像小孩子,斷不能進去。求主保守我們,使那日漸俗化的心,被祢潔淨、挽回。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月10日 星期四

讚美的理由(廿四)── 因為上帝的賜福
經文:創五2;九1;十二2;廿六2;卅五9;民六24~26;書廿一45;箴十22
鑰節:耶和華所賜的福,使人富足,並不加上憂慮。(箴十22)
參考經文:詩五12;廿四5;廿八9;六十七1,6~7;一一五13
提要
        讚美上帝的第廿四個理由,因為祂是賜福的上帝。上帝是一切福份的源頭,在祂右手中有永遠的福樂(詩十六11)。智慧之王所羅門說:「耶和華所賜的福,使人富足,並不加上憂慮。」(箴十22)親愛的讀者,你盼望得到上帝的賜福嗎?相信祂的話,抓住祂的應許,你必像約書亞一樣也能經歷:「耶和華應許賜福給以色列家的話,一句也沒有落空,都應驗了。」(書廿一45)何等寶貴的見證與應許。上帝的賜福,是完全的,因為祂是信實的上帝。聖經中所有的應許,是上帝所賜的福份,要給屬祂的兒女。凡相信祂,跟隨祂、愛慕祂、順服祂、忠心事奉祂的人,都能經歷──上帝按著祂的旨意,一一實現祂所賜與人個別的應許,及有關祂國度一切的大應許。但願我們都能憑著信心,剛強壯膽,耐心等候,祂按著時候所成就的,好叫我們親眼得見上帝的大榮耀。
        這一季最後一天,讓我們以上帝曉喻摩西,為以色列民祝福的話,作為結束:「願耶和華賜福給你,保護你。願耶和華使祂的臉光照你,賜恩給你。願耶和華向你仰臉,賜你平安。」(民六24~26)上帝是阿拉法、是俄梅戛、是初、是終。祂全然聖潔、美麗、無以倫比,豈是微塵不如的世人,讚美得盡的呢?我們所查考廿四個讚美的理由,不過是揭開向上帝感恩、讚美的序幕,接著述說不盡的頌讚,就由千世萬代屬上帝的兒女,繼續稱謝、歡呼、讚揚直到永永遠遠。親愛的,歡迎你加入這個宇宙大詩班,每天過著讚美的生活,讓讚美的生命,不時地散發出基督的馨氣。
默想
1.聖經創世記接連記載著被上帝賜福的人,賜福亞當(創五2),賜福挪亞(創九1),賜福亞伯拉罕(創十二2),賜福以撒(創廿六2),賜福雅各(創卅五9)。繼續往下查考,將發現上帝一代又一代不斷地賜福下來。直到如今,祂仍然賜福給祂的兒女。惟願我們蒙福之餘,記得獻上感恩和讚美。
2.合上帝心意的大衛,認識上帝極深:「因為祢必賜福與義人。耶和華阿!祢必用恩惠如同盾牌四面護衛他。」(詩五12;參詩廿四5;廿八9)他知道且經驗過──擁有上帝,就擁有一切和福份。這也是許多信徒所知道的,但實際上,卻少有親身經歷的。欲得上帝賜福,必先敬畏上帝,讓祂在你心中居首位,將生命的主權交給祂,因祂是領航、掌舵者,也是施恩、賜福者。
讚美的金言
1.信徒尊榮、稱頌、讚美上帝,撒但就被打敗了。── J.E.
2.要提防──自己的讚美出於真心或敷衍,因為撒但定睛在觀看。──J.E.
讚美的經文
1. 因為祢必賜福與義人。耶和華阿!祢必用恩惠如同盾牌四面護衛他。(詩五12)
2. 願上帝憐憫我們,賜福與我們,用臉光照我們。(詩六十七1)
3. 凡敬畏耶和華的,無論大小,主必賜福給他。(詩一一五13)
讚美的禱告
        親愛的主阿!賜福的上帝,我們讚美祢。祢所賜最特殊、最美麗的福,是稱我們為新婦,永不渝的愛情,祢以命相許。這樣的愛情,是眾水不能熄滅,大水也不能淹沒的。我們要一生向祢歌頌讚美。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月9日 星期三

讚美的理由(廿三)── 因為上帝的憐憫
經文:出卅四6;申四31;哀三22,32;太九36;路一78
鑰節:耶和華在他面前宣告說:耶和華,耶和華,是有憐憫,有恩典的上帝;不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實。(出卅四6)
參考經文:尼九17,19,27,28,31;詩廿五6;八十六15;一○三8;一一六5;一四五8;太十四14;十五32
提要
        讚美上帝的第廿三個理由,因為祂是施行憐憫的上帝。上帝向摩西顯現,並宣告:「耶和華,耶和華,是有憐憫(merciful, pity, compassionate),有恩典的上帝。不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實。」(出卅四6)憐憫是上帝的屬性之一,上帝因著憐憫,祂赦免寬恕;因著憐憫,祂施行拯救;因著憐憫,祂廣施慈愛。若不是上帝的憐憫,世人早就滅絕了。因此,耶利米說:「我們不至消滅,是出於耶和華諸般的慈愛;是因祂的憐憫,不至斷絕。」(哀三22)上帝的憐憫,使人類能夠繼續存活。上帝的慈愛,使信祂的,能與祂和好。
        主耶穌在世的時候,常常因著憐憫,行各樣神蹟。祂對待那些前來聽道的人,當中有病的,祂行醫治的大能,餵飽聽道的人(太十四14,20;十五32)。聖經如此描述:「耶穌走遍各城各鄉,在會堂裡教訓人,宣講天國的福音,又醫治各樣的病症。祂看見許多的人,就憐憫他們。因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般。」(太九35~36)親愛的,主的憐憫是大的,祂從來沒有拒絕那些真心求告祂的人。主的憐憫,是完全的,祂像牧人帶領羊群,保護、餵養他們。讓我們持定信心,跟隨、事奉那位,滿有恩典、憐憫的上帝。
默想
1. 大衛對上帝的屬性,有相當的認識。因此,他常常依憑上帝的憐憫,求告祂:「耶和華阿!求你記念祢的憐憫和慈愛,因為這是亙古以來所常有的。」(詩廿五6)「主阿,祢是有憐憫有恩典的上帝,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實。」(詩八十六15)上帝也不叫大衛失望,向來以憐憫回應他:「祂記念祂的約,直到永遠,祂所吩咐的話,直到千代。」(詩一○五8)這位滿有憐憫的上帝,是大衛的上帝,也是我們的上帝。
2.撒迦利亞受聖靈感動說話:「因我們上帝憐憫的心腸,叫清晨的日光從高天臨到我們,要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人。把我們的腳引到平安的路上。」(路一78~79)上帝最大的憐憫,就是差遣祂的獨生愛子耶穌降世為人。祂將憐憫帶到人間,使我們因祂,罪能得贖,恢復起初上帝造人的地位,與上帝和好。我們能稱呼祂為阿爸父:「..所受的乃是兒子的心,因此我們呼叫阿爸父。」(羅八15)
讚美的金言
1.撒但最恨讚美,因此千方百計阻擋人讚美上帝。最厲害的一招──把人僅有一點兒的謙卑除去。──J.E.
2.撒但比較不怕信徒很多求告,牠害怕信徒強而有力的稱謝和讚美。──J.E.
讚美的經文
1. 耶和華阿,求祢記念祢的憐憫和慈愛,因為這是亙古以來所常有的。(詩廿五6)
2. 耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。(詩一○三8)
3. 耶和華有恩惠,有公義。我們的上帝以憐憫為懷。(詩一一六5)
讚美的禱告
        親愛的主阿!祢是那至高至上,永遠長存至聖的上帝。在祢有大恩惠,大憐憫,祢情願與心靈痛悔謙卑的人同住,要使謙卑人的靈、痛悔人的心甦醒。因祢的慈愛永遠長存,我們要讚美稱謝祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月8日 星期二

主說我陪著你走 (幔內之歌 13 聖樂聖歌)

讚美的理由(廿二)── 因為上帝的養育
經文:尼九19~22;賽五十八13~14
鑰節:你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處,又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。(賽五十八14)
參考經文:賽一2
提要
        讚美上帝的第廿二個理由,因為祂是養育者──上帝。上帝創造宇宙萬物,一方面為了彰顯祂的榮耀、尊貴和能力。一方面為了讓祂按自己形象所造的人類,來管理、經營。使受造的人類,能生發讚美感恩之情,來愛慕、事奉、敬拜祂。然而這一切,卻因為罪入了世界,使原先美好的一切,遭到破壞。如今,日月星辰,樹木森林,雨雪霜霓,山川河流,飛禽走獸,尚且能一同歡呼、讚美創造他們的主(詩十九1;九十八7~8;一四八1~10;賽五十五12)。唯獨人類背叛忘恩,不承認上帝。因此,以賽亞書卷首,上帝便大聲疾呼說:「天哪!要聽;地阿!側耳而聽。因為耶和華說:我養育兒女,將他們養大,他們竟悖逆我。牛認識主人,驢認識主人的槽。以色列卻不認識,我的民卻不留意。」(賽一2~3)
        感謝上帝的憐憫,祂並沒有因此棄絕人類,反倒施行拯救,好讓世人重新返回祂的懷抱。試想,上帝一收回空氣、陽光、雨水,世人片刻不得活。先知以賽亞苦口婆心勸告世人,要回轉歸向上帝,將當得的榮耀和讚美歸給祂。上帝應許:「你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處,又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。」(賽五十八14)親愛的,上帝的慈愛永遠長存,祂是養育我們的上帝,祂必供應我們一切所需。
默想
1.世人最大的罪,是不肯承認造他的上帝。禽獸尚且有反哺之情,跪乳之恩。唯世人不認識、不敬畏,養育他們的上帝。聖徒阿!讓我們將上帝當得的讚美歸給祂,用感恩的心來生活。
2.尼希米在以色列人被擄七十年之後,以色列人返回故土時,帶領會眾敬拜、稱頌上帝。其中有一段,回顧上帝如何帶領、養育以色列民的過程(尼九19~22)──雲柱、火柱、嗎哪、活泉,從未間斷──「在曠野四十年,祢養育他們,他們就一無所缺。衣服沒有穿破,腳也沒有腫。」(尼九21)信徒阿!上帝的養育,是一無所缺的。快來就近祂,依靠祂,讚美祂!
讚美的金言
1.心思意念從未離開主,上帝收納這樣的讚美。──J.E.
2.這樣的讚美,不知不覺中,心意被更新,基督的生命逐漸豐盛起來。──J.E.
讚美的經文
1. 我們不將這些事向他們的子孫隱瞞。要將耶和華的美德和祂的能力,並祂奇妙的作為,述說給後代聽。(詩七十八4)
2. 他們也追念上帝是他們的磐石,至高的上帝,是他們的救贖主。(詩七十八35)
3. 於是祂按心中的純正,牧養他們,用手中的巧妙,引導他們。(詩七十八72)
讚美的禱告
        親愛的主阿!祢像牧人牧養羊群,用膀臂聚集羊羔抱在懷中,慢慢引導那乳養小羊的。失喪的,祢必尋找;被逐的,祢必領回;受傷的,祢必纏裹;有病的,祢必醫治。祢使雨雪從天而降,滋潤地土;祢使地上發芽結實,使撒種的有種,使要喫的有糧。萬物都仰賴祢存留,我們是祢草場上的羊,祢是養育我們的牧人。我們要向祢歌唱,要稱謝祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月7日 星期一

讚美的理由(廿一)── 因為上帝的扶持
經文:詩十八35;五十一12;五十四4;六十三8;一三九10;一四五14
鑰節:祢把祢的救恩給我作盾牌。祢的右手扶持我。祢的溫和使我為大。(詩十八35)
參考經文:詩七十一6;一一九116,117;一四五14;一四七6;賽四十一10
提要
        讚美上帝的第廿一個理由,因為祂是扶持人的上帝。「扶持」英文聖經譯為「support, sustain, hold」,即支持,支撐(支援),托住之意。試想,世人倘若沒有上帝的扶持,原本脆弱的生命,更是不堪一擊了。大衛領悟到人類的渺小、無助,需要上帝的扶持。因此,當上帝救他脫離仇敵,他便稱頌說:「祢把祢的救恩給我作盾牌。祢的右手扶持我。祢的溫和使我為大。」(詩十八35)右手預表上帝的全能,祂的扶持,能使人度過一切難關。
        大衛陷入罪中時,仍不忘上帝的應許。他禱告說:「求祢使我仍得救恩之樂,賜我樂意的靈扶持我。」(詩五十一12)他知道人在罪中,是無法靠自己的力量脫離的。因此,他求主賜「樂意的靈」,大衛求上帝來扶持他,也懇求上帝不要收回祂的聖靈。大衛深切明白,人最大的悲哀,就是失去上帝的同在和扶持。他見證說:「上帝是幫助我的,是扶持我命的。」(詩五十四4)若不是上帝的扶持,人活著就毫無意義了。親愛的讀者,我們的存活,都在乎上帝的扶持(詩一一九116~117);離了主,我們什麼都不能。懇求聖靈,時刻扶持我們,能行在主的旨意中,討祂的喜悅。
默想
1.上帝的扶持,是世人不能或缺的。聖經應許:(一)主要扶持凡跌倒和被壓下的人(詩一四五14)。(二)主要扶持孤兒和寡婦(詩一四六9)。(三)主要扶持謙卑的人(詩一四七6)。親愛的讀者,你目前的光景如何?是否經歷了上帝的扶持呢?不要猶豫,這是上帝的應許,向祂禱告,上帝必要扶持你。
2.上帝默示以賽亞應許說:「你不要害怕,因為我與你同在。不要驚惶,因為我是你的上帝。我必堅固你,我必幫助你,我必用我公義的右手扶持你。」(賽四十一10)上帝全能的右手,是我們最可靠的扶持,祂要在你一切的難處中支援你。
讚美的金言
1.每天都有新的恩典,所以稱謝讚美豈能停歇?── J.E.
2.每天都有新的挑戰或困難,耶穌能解決一切的問題,所以稱謝讚美豈能停歇?──J.E.
讚美的經文
1. 耶和華我的力量阿!我愛祢。(詩十八1)
2. 我要把甘心祭獻給祢。耶和華阿!我要稱讚祢的名。這名本為美好。(詩五十四6)
3. 因祢的慈愛比生命更好,我的嘴唇要頌讚祢。我還活的時候要這樣稱頌祢。我要奉祢的名舉手。(詩六十三3~4)
讚美的禱告
        親愛的主阿!我們知道,祢的意念,非同我們的意念,祢的道路非同我們的道路。天怎樣高過地,照樣祢的道路,高過我們的道路,祢的意念,高過我們的意念。因此,我們時刻需要祢的扶持、幫助、引導,方能為祢的名行在義路上。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月6日 星期日

讚美的理由(廿)── 因為上帝的垂聽
經文:王上八22~53;代下七14;賽六十五24
鑰節:他們尚未求告,我就應允。正說話的時候,我就垂聽。(賽六十五24)
參考經文:代下六21~39;詩五2;廿二24;廿七7;廿八2;卅四6;四十1;八十六6;一○二17,20;但九17,19;徒十31
提要
        讚美上帝的第廿個理由,因為祂是垂聽禱告的上帝。禱告蒙垂聽,是上帝賜給信徒極大的恩典,使人能與上帝同工,並且在祂永恆的旨意中有份。當所羅門王為耶和華建殿完工之後,他屈身跪在上帝的壇前,向天擧手禱告(王上八22~53)。這篇禱告,值得我們仔細研讀,使我們更明白在何種情況下,該如何向主禱告。這篇禱詞重複最多的一句話,就是「求祢垂聽」(王上八29,30,34,39,43,45,49,52)「蒙垂聽」是禱告的重要目的,但並非所有的禱告,皆能契合上帝的旨意,而得著人所期待的回應。
        所羅門王禱告完畢,眾民在耶和華面前獻祭,歌頌、讚美上帝。當夜上帝向所羅們顯現與他說話,其中提到:「這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告、尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。」(代下七14)「自卑、禱告、尋求上帝的面」是禱告蒙垂聽的要件。懇求主幫助我們,學習合祂心意的禱告。
        今日的鑰節,是極美的應許:「他們尚未求告,我就應允。正說話的時候,我就垂聽。」(賽六十五24)我們的心思意念,上帝一目了然,無處遮掩。所以,我們當存敬畏的心,用心靈和誠實敬拜祂,向祂獻上禱告的祭。「尚未求告,就蒙應允。」這是何等奇異的恩典!讓我們讚美垂聽禱告的上帝。
默想
1.大衛是個用禱告事奉的人,無論在任何景況下,他都隨時向主祈禱。若留意他向上帝禱告的內容,便能察覺,他與主之間是多麼親密,這樣的關係,幾乎無人能及。在大衛的禱告中,常常對主說:「求祢垂聽」(詩五2;廿二24;廿七7廿八2;卅四6;四十1;八十六6)他也見證:「上帝已垂聽」等等的禱告。求主教導、操練我們的禱告。
2.聖經告訴我們,上帝垂聽窮人的禱告,也垂聽被囚之人的嘆息(詩一○二17,20)。上帝在乎每一個人向祂所發出的禱告,上帝也願意垂聽那些發自內心真誠的祈禱。但願我們時常使用上帝所賜「禱告」的權柄。
讚美的金言
1.上帝應許直到成就,「等候」是撒但施計、誘惑信徒的大好時機。軟弱的,經不起煽動,就放棄相信。直到主成就,他也毫無喜樂。因為他不信。──J.E.
2.聽從上帝,剛強壯膽,忍耐等候的,他歌唱讚美不停,必親眼得見上帝的榮耀,喜樂滿溢,因他深信上帝永不誤事。──J.E.
讚美的經文
1. 耶和華阿!求祢留心聽我的言語,顧念我的心思。我的王我的上帝阿!求祢垂聽我呼求的聲音,因為我向祢祈禱。(詩五1~2)
2. 耶和華是應當稱頌的,因為祂聽了我懇求的聲音。(詩廿八6)
3. 主我的上帝阿,我要一心稱讚祢。我要榮耀祢的名,直到永遠。(詩八十六12)
讚美的禱告
        親愛的主,上帝啊!祢的寶座是永永遠遠的,祢的國權是正直的。求祢留心聽我們的禱告,垂聽我們懇求的聲音。因祢是垂聽禱告的上帝,是賜信心、耐心的上帝。我們要讚美祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月5日 星期六

讚美的理由(十九)── 因為上帝的幫助
經文:撒上七12;詩卅三20;四十二5;四十六1;羅八26,31
鑰節:撒母耳將一塊石頭,立在米斯巴和善的中間,給石頭起名叫以便以謝,說:到如今耶和華都幫助我們。(撒上七12)
參考經文:出十八4;代下十六9;詩廿八7;四十二11;四十三5;一一五9~11;一一八6;一二四8;賽四十一10,13~14
提要
        讚美上帝的第十九個理由,因為祂是幫助者──上帝。人的軟弱和無助,需要全能上帝的幫助和扶持。聖經中對此有明確的應許:「我們的心向來等候耶和華。祂是我們的幫助,我們的盾牌。」(詩卅三20)「上帝是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。」(詩四十六1)聖徒阿!上帝不只是我們的幫助,並且是隨時的幫助。這應許何等寶貴,不但如此,詩人還說:「我的心哪!你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望上帝,因祂笑臉幫助我,我還要稱讚祂。」(詩四十二5)哦!多麼奇妙。祂不但隨時幫助我們,祂還用笑臉幫助我們。為此,我們該獻上極大的讚美。
        有一次上帝幫助以色列人,使非利士人大敗。聖經記載:「撒母耳將一塊石頭,立在米斯巴和善的中間,給石頭起名叫『以便以謝(Ebenezer)』,說:到如今耶和華都幫助我們。」(撒上七12)親愛的,你的「以便以謝」在那裡?回想過去的日子,上帝對你的幫助有多少?你曾數算過祂的恩典嗎?你曾為祂立下「以便以謝」的石頭,記念、稱頌祂對你的幫助嗎?
默想
1.以賽亞在預言中,宣告說:「你不要害怕,因為我與你同在。不要驚惶,因為我是你的上帝。我必堅固你,我必幫助你,我必用我公義的右手扶持你。」(賽四十一10)天路客阿!勇往向前行,因為主要與我們同在,堅固我們,幫助我們,扶持我們。
2.保羅提醒:「況且我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息,替我們禱告。」(羅八26)親愛的讀者,永遠不要灰心。不管你如今的光景如何軟弱,聖靈都能幫助你。快快來到祂面前,祂必要扶持你。
讚美的金言
1.撒但最愛搖動人的信心,首先牠要人不再讚美上帝。──J.E.
2.撒但最會激起人驕傲的心,讓人輕看上帝的憐憫,忘記祂一切的恩惠。──J.E.
讚美的經文
1. 耶和華是我的力量,是我的盾牌。我心裡倚靠祂,就得幫助。所以我心中歡樂,我必用詩歌頌讚祂。(詩廿八7)
2. 我的心哪!你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望上帝,因我還要稱讚祂。祂是我臉上的光榮,〔原文作幫助〕是我的上帝。(詩四十二11)
3. 你們敬畏耶和華的,要倚靠耶和華。祂是你們的幫助,和你們的盾牌。(詩一一五11)
讚美的禱告
        親愛的主阿!僕人的眼睛怎樣望主人的手,使女的眼睛怎樣望主母的手,我們的眼睛也照樣仰望祢──我們的上帝,直到祢憐憫我們。因為我們除了祢,無人能幫助。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月4日 星期五

讚美的理由(十八)── 因為上帝的安慰
經文:林後一3~11;七6
鑰節:願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父上帝,就是發慈悲的父,賜各樣安慰的上帝。(林後一3)
參考經文:詩廿三4;賽四十九13;五十一12;五十七18;六十一2;六十六11,13;太五4;路二25;徒九31;羅十五5
提要
        讚美上帝的第十八個理由,因為祂是賜各樣安慰的上帝。人生無常,生老病死的歷程,難免遭遇不如意、患難、不幸等事故,內心的痛苦、憂傷、失望、沮喪,甚至絕望,更是常有的。人們極需一位──真正能安慰各樣愁苦的上帝。今日的經文,是保羅勉勵哥林多教會聖徒的話,他強調:「願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父上帝,就是發慈悲的父,賜各樣安慰的上帝。」(林後一3)上帝的安慰,能滿足一切在患難中受苦的人(林後一4);上帝的安慰,能扶持一切在屬靈爭戰中喪氣的人(林後七6)。讓我們學習,在患難、爭戰、受苦中,仍然向上帝發出讚美來。那將如夜鷹的歌唱,使上帝得著更大的榮耀,上帝的安慰必及時臨到你身上。
        大衛以自身的經歷見證,說:「我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為祢與我同在。祢的杖,祢的竿,都安慰我。」(詩廿三4)有時上帝的安慰,是藉著祂的杖和竿。這兩樣都是上帝用來保護、引導、看顧祂的羊群。這杖和竿其含意深廣,它能成為我們的安慰,因為是在慈愛上帝的手中。即使在死蔭幽谷中,我們也無須懼怕。讓我們向主歡呼,因為祂是賜各樣安慰的上帝。
默想
1.有關上帝的安慰,在以賽亞書中,作了許多的描述。以賽亞提到:「諸天哪!應當歡呼;大地阿!應當快樂;眾山哪!應當發聲歌唱。因為耶和華已經安慰祂的百姓,也要憐恤祂困苦之民。」(賽四十九13)他形容說:「使你們在祂安慰的懷中喫奶得飽,使他們得祂豐盛的榮耀,猶如擠奶,滿心喜樂。」(賽六十六11)親愛的,母親的懷抱,多麼安全和溫暖!上帝應許將我們懷搋、褓抱,如在母親的懷裡,得了安慰。
2.新約中不但描述上帝是安慰的上帝(羅十五5;林後七6),形容聖子是以色列的安慰者(路二25),也提到聖靈是安慰人的聖靈(徒九31)。由此可見,三位一體的上帝,是全然安慰人的。
讚美的金言
1.設立多少教會,撒但不太在乎,因為其中批評、閒話、偽善言語,通常多過真心讚美太多倍了。──J.E.
2.撒但最愛誘使人的口出甜水,也出苦水。讚美的嘴唇,裡面有抱怨的舌頭。──J.E.
讚美的經文
1. 這話將我救活了,我在患難中,因此得安慰。(詩一一九50)
2. 耶和華阿!我記念祢從古以來的典章,就得了安慰。(詩一一九52)
3. 求祢照著應許僕人的話,以慈愛安慰我。(詩一一九76)
讚美的禱告
        親愛的主阿!祢是發慈悲憐憫的父,是賜各樣安慰的上帝。祢應許,母親怎樣安慰兒子,祢就照樣安慰我們。我們要稱讚祢豐盛的慈愛,歌頌祢無比的安慰。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月3日 星期四

讚美的理由(十七)── 因為上帝的保護
經文:詩十七8;廿五20;卅一23;五十九16~17;九十一11;一二一1~8;一四五20
鑰節:但我要歌頌祢的力量,早晨要高唱祢的慈愛。因為祢作過我的高臺,在我急難的日子,作過我的避難所。(詩五十九16)
參考經文:帖後三3;彼後二5;約壹五18
提要
        讚美上帝的第十七的理由,因為祂是保護者──上帝。詩篇第一百廿一篇,整首詩都在讚美這位保護者的全能。上帝要保護祂的兒女,使他們不至動搖。祂不打盹,也不睡覺,祂的保護是全天候的。不論白日或黑夜,祂都蔭庇著;無論何方,祂要保護屬祂的,免受一切的災害;或出或入,上帝無微不至的保護,是隨時的幫助;祂的慈愛永遠長存。天路客阿!不要遲疑,無需猶豫。祂是我們的保護者,只管來到祂施恩座前,祂必伸出大能的膀臂來褓抱我們。
        今日的鑰節,是大衛躲過掃羅的暗殺後,向上帝所發出的讚美:「但我要歌頌祢的力量,早晨要高唱祢的慈愛。因為祢作過我的高臺,在我急難的日子,作過我的避難所。我的力量阿!我要歌頌祢,因為上帝是我的高臺,是賜恩與我的上帝。」(詩五十九16~17)大衛深切體驗上帝保護的經歷,幾乎無人可比。他心存上帝膏他作王的大應許。但時日未到,他卻早已深陷各樣患難、危險、爭戰、逃命、痛苦之中,因此,他多而又多地經歷上帝隨時隨地的保護,使他每次都能化險為夷。上帝的保護,使他能持定所應許的,耐心等候上帝的旨意成就。親愛的,但願我們也能像大衛一樣,即便在患難中,仍能高唱:「祢是我藏身之處.祢必保佑我脫離苦難,以得救的樂歌,四面環繞我。」(詩卅二7)
默想
1.大衛深深體驗到──上帝的保護是無微不至的。他禱告說:「求祢保護我,如同保護眼中的瞳人。將我隱藏在祢翅膀的蔭下。」(詩十七8)由於他親身經歷過,方能如此貼切的描繪。上帝對信靠祂,求告祂的人,所施行的保護,遠超過我們能理解的範疇。若非聖靈開啟我們的眼睛,我們就看不見,圍在聖徒四周,滿山滿谷的火車火馬(王下六17)。
2.詩篇第九十一篇,論到上帝對聖徒的保護。其中有許多寶貴的應許,盼望我們能仔細研讀。九十一篇第11節:「因祂要為你吩咐祂的使者,在你行的一切道路上保護你。」何等寶貴的應許!快來,讚美、稱謝天天保護我們的上帝。
讚美的金言
1.撒但的國度裡沒有讚美,因牠放棄讚美的能力。原是明亮之星、早晨之子,因驕傲而從天墜落。有一天,要墜入坑中極深之處。──J.E.
2.現今的世界動盪不安,因它是屬撒但管轄的。信徒的讚美,使牠大大顫兢。──J.E.
讚美的經文
1. 你們要稱謝耶和華,求告祂的名,在萬民中傳揚祂的作為。(詩一○五1)
2. 你們要讚美耶和華,要稱謝耶和華,因祂本為善。祂的慈愛永遠長存。(詩一○六1)
3. 上帝阿!我心堅定,我口要唱詩歌頌。(詩一○八1)
讚美的禱告
        親愛的主阿!祢用能力創造大地,用智慧建立世界,用聰明舖張穹蒼。祢豈為近處的上帝呢?不也為遠處的上帝麼。人豈能隱藏,使祢看不見他呢?祢豈不充滿天地嗎?所以求祢保護我,如同保護眼中的瞳人,將我們藏在祢裡面。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月2日 星期三

讚美的理由(十六)── 因為上帝的引導
經文:詩廿三3;廿五5;廿七11;卅一3;四十三3;一三六16;一三九10,24
鑰節:稱謝那引導自己的民行走曠野的,因祂的慈愛永遠長存。(詩一三六16)
參考經文:賽四十11;四十八17,21;五十五12;五十七18;五十八11;六十三14;約十六3;羅八14
提要
        讚美上帝的第十六個理由,因為祂是引導者──上帝。當年以色列民在曠野漂流四十年,若不是上帝的引導,他們早就滅絕了。祂藉著摩西、約書亞引導他們(申十11卅一3);甚至藉著雲柱火柱來引導他們(尼九12,19;詩七十七20;七十八14),使他們不致在沙漠中迷失方向。信徒在人生的曠野路上奔行,同樣需要上帝的引導。先知以賽亞曾宣告說:「耶和華祢的救贖主,以色列的聖者如此說:我是耶和華你的上帝,教訓你使你得益處,引導你所當行的路。」(賽四十八17)人生每一步路,都需要上帝的引導,否則無法到達上帝所為我們預備的應許迦南美地。
        大衛曾見證說:「祂使我的靈魂甦醒,為自己的名引導我走義路。」(詩廿三3)「因為祢是我的巖石、我的山寨,所以求祢為祢名的緣故、引導我、指點我。」(詩卅一3)何等真切、誠懇的禱告。為著上帝名的緣故,上帝要引導祂的子民,因為祂是慈愛、全能、榮耀的上帝。上帝是引導者,屬祂的兒女都來跟隨祂,如同羊群跟隨牧者一般(賽四十11)。親愛的,祂應許使我們躺臥在青草地上,領我們到可安歇水邊。你是否飽嘗祂所賜的福份和祂的慈愛呢?
默想
1.以賽亞勸世人接受主的恩典、歸向祂,他說:「你們必歡歡喜喜而出來,平平安安蒙引導。大山小山必在你們面前發聲歌唱,田野的樹木也都拍掌。」(賽五十五12)親愛的讀者,來到祂面前,向祂俯伏敬拜,接受祂的引導。
2.主在世的時候,應許說:「只等真理的聖靈來了,祂要引導你們明白一切的真理。」(約十六13)信徒要明白聖經中的啟示,必須靠聖靈的引導和光照。如此查考聖經,方能得著亮光,生命才能得著造就。
讚美的金言
1.讚美的真諦,是上帝的吸引到一個地步,生命很難不讚美。──J.E.
2.「讚美」表達我們對上帝的愛慕和讚嘆,敬畏和尊崇。──J.E.
讚美的經文
1. 我的心哪!你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望上帝,因我還要稱讚祂。祂是我臉上的光榮,是我的上帝。(詩四十三5)
2. 願萬國都快樂歡呼!因為祢必按公正審判萬民,引導世上的萬國。(詩六十七4)
3. 我要向祢的聖殿下拜,為祢的慈愛和誠實稱讚祢的名,因祢使祢的話顯為大,過於祢所應許的。(詩一三八2)
讚美的禱告
        親愛的主阿!祢是我們的父,我們是泥,祢是窯匠,我們都是祢手的工作。祢說,這一切都是我手所造的,所以就都有了。哦,主阿!我們是祢手中的泥,憑祢意行,隨祢引導。奉主耶穌基督聖名,阿們!

2016年11月1日 星期二

讚美的理由(十五)── 因為上帝的看顧
經文:詩八1~9
鑰節:便說,人算甚麼,祢竟顧念他。世人算甚麼,祢竟眷顧他。(詩八4)
參考經文:詩卅六6;一○三;一○四;一四五;腓四19;約叁2
提要
        讚美上帝的第十五個理由,因為祂是眷顧者──上帝。大衛深刻認識上帝這項恩典,因此他發出讚美說:「人算甚麼,祢竟顧念他。世人算甚麼,你竟眷顧他。(What is man that you are mianful of him, the son of man that you care for him.-NIV)」(詩八4)雖然世人渺小、可憐,但創造的主,卻憐憫、眷顧祂所造的人。祂是完全慈愛的上帝,我們當來讚美祂。
        上帝的眷顧至少有三方面(一)保守──上帝用自己的全能保守祂所創造的一切。大衛清楚地宣告:「祢的公義,好像高山;祢的判斷,如同深淵。耶和華阿!人民牲畜,祢都救護。」(詩卅六6)(二)供應──上帝以祂的全能供應所有生物生存的需要。大衛曾用詩歌稱頌上帝說:「萬民都舉目仰望祢,祢隨時給他們食物。祢張手,使有生氣的都隨願飽足。」(詩一四五15~16)(三)治理──上帝不但保守一切受造之物,供應他們的需用,並且治理所有。人類的歷史,宇宙的運轉,都在上帝的旨意中運行。一切都在祂的掌管之下,祂以全能托住萬有,使我們能活在其中。聖徒阿!當齊來讚美、敬拜這位眷顧我們的上帝。
默想
1.保羅曾祝福腓立比的信徒說:「我的上帝必照祂榮耀的豐富,在基督耶穌裡,使你們一切所需用的都充足。」(腓四19)使徒約翰指出上帝對祂兒女的期望,也祝福說:「親愛的兄弟阿!我願你凡事興盛,身體健壯,正如你的靈魂興盛一樣。」(約參一2)在基督裡,上帝必要眷顧祂的子民,賜福給他們。讓我們用信心和讚美來承受上帝的眷顧。
2.詩篇第一○四篇,講述上帝創造萬物,且看顧他們。詩人宣示說:「我要一生向耶和華唱詩,我還活的時候,要向我上帝歌頌。願祂以我的默念為甘甜,我要因耶和華歡喜。」(詩一○四33~34)盼望這也能成為我們的禱告和讚美。
讚美的金言
1.幼稚班的小孩認真地唱著「耶穌愛小孩」,稚氣的讚美聲直達天庭。──J.E.
2.未曾經歷讚美大能的,寧可晝夜思想上帝的律例法度。──J.E.
讚美的經文
1. 我的心哪!祢要稱頌耶和華。耶和華我的上帝阿!祢為至大。祢以尊榮威嚴為衣服。(詩一○四1)
2. 我的上帝!我的王阿!我要尊崇祢,我要永永遠遠稱頌祢的名。(詩一四五1)
3. 我的口要說出讚美耶和華的話。惟願凡有血氣的,都永永遠遠稱頌祂的聖名。(詩一四五21)
讚美的禱告
        親愛的主阿!我們要向祢祈禱,我們得幫助、蒙眷顧,都因祢而來。求祢幫助我們,憑祢的慈愛扶持我們。我們得幫助,是在乎倚靠信實的上帝。我們不靠自己的聰明,乃要靠聖靈的指引。我們要仰望祢,要稱讚祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!