大衛的詩篇(四十八)──上帝是我的高臺

經文:	詩五十九1~17
鑰節:	我的力量阿，我要歌頌祢，因為上帝是我的高臺，是賜恩與我的上帝。（詩五十九17）
參考經文:	撒上十五14；十九11~18
提要         本詩的標題：「掃羅打發人窺探大衛的房屋、要殺他。那時大衛用這金詩，交與伶長，調用休要毀壞。」清楚說明了大衛寫此詩的背景。他雖然是掃羅王的女婿，但他的生活卻被監視，隨時會遭來殺身之禍。在這種緊張、危險的境遇中，他唯一能作的，就是求告救他脫離一切災禍的上帝。他以極為肯定的語氣宣告：「我的上帝要以慈愛迎接我，上帝要叫我看見我仇敵遭報。」（詩五十九10）他深信上帝永遠是他的嚮導，必引領他前進。每逢危難，上帝必以慈愛來迎接他，叫他安心。這是多麼根深柢固的信心呀！我們若能有相同的看見，人生的風浪、撒但的攻擊、惡人的迫害，都將因靠主的緣故，必能化險為夷、轉危為安。親愛的，這是上帝賜給屬祂的兒女寶貴的應許──祂必以慈愛來迎接你。當你陷入絕望困境時，安心將你自己全然投入祂的懷抱吧。         大衛有這樣的把握，乃是因為他親身經歷了上帝的信實和拯救。本詩描述：（一）上帝是他的力量（詩五十九9，17）、（二）上帝是他的高臺（詩五十九9，17）、（三）上帝是他的盾牌（詩五十九11）、（四）上帝是他的避難所（詩五十九16）。大衛面對危難時，想起上帝是他最安全、穩妥的保障。因此，他能發出得勝讚美的凱歌：「但我要歌頌祢的力量，早晨要高唱祢的慈愛，因為祢作過我的高臺，在我急難的日子，作過我的避難所。」（詩五十九16）大衛的歌頌、讚美帶著十足的信心，好像事先他已把握住從上帝而來的慈愛和恩典了。如經上所記：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（來十一1）這般堅定的信，正是最討主喜悅的讚美。
默想 1.「上帝是我的高臺」（詩五十九9，17），不單是一個信心的宣告，更是上帝賜給一切在患難中信徒的應許。天路客阿，切記！上帝是永不被攻破的堡壘，這堡壘是用上帝的慈愛、能力、權柄所築成的。只要我們藏在祂裡面，必能得著安全、穩妥的保障。 2.逆境患難中的讚美是寶貴的，是上帝所喜悅的，因為這樣的讚美，使撒但敗退，使苦難成為祝福。它能將我們的眼光，從苦境移至救拔我們的主身上，使得我們的心超越了患難、痛苦。也能讓我們因得著上帝所賜的力量，穿透苦難看見上帝美好的旨意。親愛的，讓我們向祂歌頌、高唱，讓讚美化為力量，將我們直接推向上帝。
讚美的金言 1. 信徒們熱心為主作見證，希望耶穌能在每個人的心中掌權做主。這也是讚美的具體的作為。 ──Andrew M. 2.有時你的心慌了、急了、頹了，像有一個東西在那裏壓住你，只要你開口讚美，它就舒解開了。──J.E.
讚美的經文 1. 但祢耶和華必笑話他們，祢要嗤笑萬邦。我的力量阿，我必仰望祢．因為上帝是我的高臺。（詩五十九8~9） 2. 但我要歌頌祢的力量，早晨要高唱祢的慈愛，因為祢作過我的高臺，在我急難的日子，作過我的避難所。（詩五十九16） 3. 我的力量阿，我要歌頌祢，因為上帝是我的高臺，是賜恩與我的上帝。（詩五十九17）
讚美的禱告         親愛的主阿！祢是我們的盾牌，求祢用祢的能力使仇敵四散，使他們消滅，以至歸於無有。我們要歌頌祢的力量，早晨要高唱祢的慈愛，因為祢是我們的高臺、我們的避難所。我們的力量阿，我們要歌頌祢，因為祢是賜恩與我們的上帝。奉主耶穌基督聖名，阿們！

大衛的詩篇(四十七)──施行判斷的上帝

經文:	詩五十八1~11
鑰節:	因此，人必說：義人誠然有善報，在地上果有施行判斷的上帝。（詩五十八11）
參考經文:	詩七17；卅五28；四十八10
提要         世上的不公不義，常令人嘆息、無奈。只因直到如今撒但仍然在世界掌權，牠常常誘使人陷入極端的惡毒和強暴之中。現今的社會充滿駭人聽聞的事件，慘絕人寰的悲據不斷發生。其背後的始作俑者，正是撒但（魔鬼），因為牠知道自己的時日不多，因此，牠變本加厲地操弄無知、可憐的世人。本詩正是大衛對此現象所發不平之鳴，他激烈憤慨地斥責這些人的惡行（詩五十八1~5），並且情詞迫切地呼求上帝，懲罰這些行惡之人（詩五十八6~9）。         大衛以極為鮮活的比喻，來描述惡人的結局，願他們像無齒的毒蛇、無牙的獅子一樣，軟弱無力；又像砍斷了箭頭的箭一樣，失掉作用（詩五十八7）。願他們消失像暴風雨的水，消失在溝中一樣。願他們像一堆乾燥的荊棘在鍋下燒著，被狂風颳去（詩五十八8）。這些比喻十分適切，惡人的結局正是如此。這是大衛對上帝權柄、能力的認識和確信。親愛的，使徒約翰說：「這世界、和其上的情慾，都要過去。惟獨遵行上帝旨意的，是永遠常存。」（約壹二17）         我們的主是世人唯一的盼望和出路。本詩的結尾大衛提到：「因此，人必說，義人誠然有善報，在地上果有施行判斷的上帝。」（詩五十八11）這是對上帝公義的讚美。公義乃是上帝最重要的屬性之一，否則主耶穌也無須道成肉身來到人間，為我們的罪死在十字架上，並且為我們復活，救贖我們了。上帝是公義的，義人必因信得生（哈二4）。我們理當將一切的榮耀歸給上帝。
默想 1.先知哈巴谷也曾在望樓上，為人間的不公平向上帝訴苦。上帝將默示告訴他，使他明白上帝所定的日期快要應驗，祂不是虛謊的上帝。雖然人以為的遲延，人還需耐性等候，但終必臨到（哈二1~4）。因此，他能向上帝發出讚美說：「雖然無花果樹不發旺、葡萄樹不結果、橄欖樹也不效力、田地不出糧食、圈中絕了羊、棚內也沒有牛。然而我要因耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂。」（哈三17~18）親愛的你也能如此嗎？ 2. 大衛在人的敗壞中看見上帝的公義，也深信上帝公義的審判，是解決這一切的關鍵。唯願我們也有此看見。
讚美的金言 1. 認識主越完全，讚美也越完全。──J.E. 2. 得勝不是靠爭戰，得勝是靠讚美。──J.E.
讚美的經文 1. 我要照著耶和華的公義稱謝祂，歌頌耶和華至高者的名。（詩七17） 2. 我的舌頭，要終日論說祢的公義，時常讚美祢。（詩卅五28） 3. 上帝阿，祢受的讚美，正與祢的名相稱，直到地極；祢的右手滿了公義。（詩四十八10）
讚美的禱告         親愛的主阿！祢的寶座是永永遠遠的，祢的國權是正直的。祢的箭鋒快，射中仇敵之心，萬民要仆倒在祢以下。我們要歡喜快樂被祢引導，祢的名要被萬代記念，萬民要永永遠遠稱謝、讚美祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！

大衛的詩篇(四十六)──為我成全祂旨意的上帝

經文:	詩五十七1~11
鑰節:	上帝阿，願祢崇高過於諸天；願祢的榮耀，高過全地。（詩五十七11）
參考經文:	撒上廿二1~2；廿四1~3；林後四7~11
提要         本詩乃是大衛逃躲掃羅藏在洞裡，身陷險境，命危之時所作的金詩。這詩充份地表露大衛因信心蒙上帝保守，而發出的頌讚。特別注意，大衛當時處在危機四伏的景況中，雖然危機未解除，然而他的心境卻改變了。他將注意力集中在那一位能憐憫他、恩待他、保護他的上帝（Elohim Elyon）身上，所以大衛宣告：「我要求告至高的上帝，就是為我成全諸事的上帝。」（詩五十七2）英文聖經NIV譯為：「為我成全祂旨意的上帝。（Who fulfills his purpose for me.）」大衛深信上帝要在他身上成全的應許和旨意，絲毫不受任何事物、仇敵的阻撓。對每位信徒而言，若我們心中有此確據，那麼發生在我們身上的每一件事，都可視為是上帝所允許的，並且引領我們通往祂應許之美地，和為我們存留的榮冕。         雖然患難依舊、曙光未現，然而大衛卻以無比的信心，高唱：「上帝阿！我心堅定（steadfast）、我心堅定，我要唱詩、我要歌頌。我的靈阿，你當醒起！琴瑟阿，你們當醒起！我自己要極早醒起。」（詩五十七7~8）這是大衛在伸手不見五指的黑暗洞穴中，所發出的呼聲，他要喚醒自己的心，與一切讚美的樂器唱和，甚至要把黎明喚醒。他在列邦中傳揚上帝的救恩，稱謝、頌讚上帝的慈愛和憐憫，因為祂的誠實，在穹蒼之中滿溢（詩五十七9~11）。何等奇妙！夜愈暗，星愈亮，大衛在最黑暗的時候，寫出許多最美麗、最閃耀的詩篇。親愛的，當你陷入黑暗中，莫忘仰賴主，用不移的信心讚美祂。這樣，你就必從新得力，如鷹展翅上騰了。
默想 1.在暗無天日的患難中，切記：（一）求告「為我們成全諸事的上帝」，因為祂乃是「為我們成全祂旨意的上帝」（腓四13；來十三20~21）。（二）用堅定的信心，稱謝、歌頌上帝的慈愛和誠實。真心的求告和讚美，是直接擊中撒但要害的利器。 2.大衛一再強調上帝的慈愛和誠實，以及祂的恩典和榮耀（詩五十七3，5，10，11）。在讚美中，他緊緊抓住上帝的應許，和祂永不改變的屬性。因為他知道上帝不能背乎自己，上帝必照著祂最美的旨意，成全在祂的兒女身上。信徒阿，這正是讚美的訣竅了。
讚美的金言 1.上帝的兒女所以能得勝罪惡、脫離綑綁，所倚靠的是從聖靈而來讚美的力量。──Andrew M. 2. 你在上帝面前信心小的時候，只想多禱告。你在上帝面前信心一剛強，便熱切地想多讚美祂。──J.E.
讚美的經文 1. 上帝阿，求祢憐憫我、憐憫我，因為我的心投靠祢。我要投靠在祢翅膀的蔭下，等到災害過去。我要求告至高的上帝，就是為我成全諸事的上帝。（詩五十七1~2） 2. 上帝阿，我心堅定、我心堅定，我要唱詩、我要歌頌。我的靈阿，你當醒起！琴瑟阿，你們當醒起！我自己要極早醒起。（詩五十七7~8） 3. 主阿，我要在萬民中稱謝祢，在列邦中歌頌祢。因為祢的慈愛，高及諸天；祢的誠實，達到穹蒼。上帝阿，願祢崇高過於諸天；願祢的榮耀，高過全地。（詩五十七9~11）
讚美的禱告         親愛的主阿！祢是眷顧我們的父上帝。我們的心投靠你，那要吞滅我們的人，正辱罵的時候，祢要從天上施恩救我們，要向我發出慈愛和誠實。因此，我們心裡湧出美辭，稱頌、讚美祢。因大能者是祢，願祢腰間佩刀，大有榮耀和威嚴。奉主耶穌基督聖名，阿們！

大衛的詩篇(四十五)──倚靠上帝必不懼怕

經文:	詩五十六1~13
鑰節:	我倚靠上帝，我要讚美祂的話。我倚靠上帝，必不懼怕，血氣之輩能把我怎麼樣呢？（詩五十六4）
參考經文:	撒上廿一10~15；羅八31；來十三6
提要         本詩的標題：「非利士人在迦特拿住大衛，那時他作這金詩，交與伶長，調用遠方無聲鴿。」非利士人在迦特拿住大衛，這段記載於撒母耳記上第廿一章10至15節，大衛在詩中提到，自己受到仇敵的攻擊、欺壓、陷害，他置身顛沛流離、落魄驚惶之中。然而，他堅心倚靠主，便能克服恐懼，安渡患難。大衛將個人的經歷，以疊句和問句的方式（詩五十六4，8，10，11，12），靈活地敘述出來，使它成為歷代落入患難、受苦聖徒的鼓勵和安慰。         面對攻擊、患難和壓迫，大衛並未掩飾他內心的恐懼和害怕。可貴的是，他知道如何對付人生的懼怕。他堅定宣告說：「我懼怕的時候要倚靠祢。我倚靠上帝，我要讚美祂的話。我倚靠上帝，必不懼怕，血氣之輩能把我怎麼樣呢？」（詩五十六3~4）大衛能克服恐懼，不僅由於他擁有信靠上帝的決心，且因他十分確定上帝的話，必不落空。這裡提到信徒兩樣信仰的中心和根基：（一）永不改變、全能的上帝；（二）祂可信可靠的話──祂的應許。親愛的，若你擁有這兩樣，你的人生就無所懼怕了。         大衛三次重述：「我倚靠上帝，我要讚美祂的話。（In God I will praise his word, in God I have put my trust.－ KJV）」（詩五十六4，10）這是信心的誓言。英文直譯為：「在上帝裡面，我要讚美祂的話。在上帝裡面，植入我對祂的信靠。」這正是大衛得勝懼怕的秘訣──永遠住在上帝裡面。如今我們「在基督裡（In Christ）」，也能得勝一切。這也是保羅書信的中心思想：「在基督裡」，一切都成為可能。唯願我們能活在基督裡，並且活出讚美的生命來。
默想 1. 大衛說：「我幾次流離，祢都記數。求祢把我眼淚裝在祢的皮袋裡，這不都記在祢冊子上麼？」（詩五十六8）可見上帝不會忘記祂的兒女，聖徒的淚水，在祂眼中看為寶貴，祂要垂聽我們的呼求。 2.大衛在艱困中，仍然記得向主還願，並且獻上感謝祭（詩五十六12）。這是每位信徒所該學習的。讓我們時刻能讚美上帝全備的救恩，使我們的腳能在生命光中，行在上帝面前（詩五十六13）。
讚美的金言 1. 我們當讚美基督與祂的十字架，因為藉著祂的死敗壞那掌死權的，敗壞那罪惡的勢力，為人類帶來新生命。──Andrew M. 2. 上帝的兒女常常落入爭戰的泥淖中，在那裡禱告、嘆息、甚至生出埋怨來，卻久久忘了擁有讚美的權柄。──J.E.
讚美的經文 1. 我倚靠上帝，我要讚美祂的話。我倚靠上帝，必不懼怕，血氣之輩能把我怎麼樣呢？（詩五十六4） 2. 我倚靠上帝，我要讚美祂的話。我倚靠耶和華，我要讚美祂的話。我倚靠上帝，必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？（詩五十六10~11） 3. 上帝阿，我向祢所許的願在我身上，我要將感謝祭獻給祢。（詩五十六12）
讚美的禱告         親愛的主阿！祢是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。所以地雖改變，山雖搖動到海心，我們的上帝在其中，這城必不動搖。我們要安靜、休息，要知道祢是上帝。祢必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。奉主耶穌基督聖名，阿們！

大衛的詩篇(四十四)──把你的重擔卸給耶和華

經文:	詩五十五1~23
鑰節:	你要把你的重擔卸給耶和華，祂必撫養你，祂永不叫義人動搖。（詩五十五22）
參考經文:	撒上十五；彼前五7
提要         本詩將靈裏受重創的心表露無遺。大衛面對知己之友叛變、骨肉相逼、陷入危機四伏之境，由飽受挫折、重壓的內心，發出苦楚的哀告。大衛真實地陳述自己的不安和悲嘆，恐懼和戰兢，痛苦和無助，因此他向上帝呼求幫助（詩五十五1~5）。他的禱告直接了當、真誠懇切。雖然接踵而來的壓力，幾乎已達不能忍受的地步，他渴望能成為一隻鴿子，飛往無人的曠野，得享片刻的安息；他盼望能躲進安全的避難所，脫離狂風暴雨的侵襲（詩五十五6~8）。這是每個受傷者內心的吶喊，而「信心」永遠是大衛轉弱為強、得勝的關鍵。在他陳述仇敵的惡行之後（詩五十五9~15），他再次以信心宣告：「至於我，我要求告上帝，耶和華必拯救我。」（詩五十五16）他確信：不住地向上帝求告，必蒙垂聽；他的苦境，必得以轉回；他的危機，終必解除（詩五十五16~19）。         今日的鑰節是大衛親身的經歷和見證：「你要把你的重擔卸給耶和華，祂必撫養你，祂永不叫義人動搖。」（詩五十五22）我們很難想像，這句話是出自一個身陷險境、內心痛苦、恐懼戰兢，有如驚弓之鳥者之口。這樣的把握，從何而來？顯然大衛不住的禱告，使他得著從上帝而來的信心和安息。他終於明白，上帝乃是太古常存的避難所，是他得安息的保障。當他將目光從苦境轉移到掌管境遇的主身上，那超越一切的信心，使他看見那位超越萬有的主宰。因此，他至終能大聲堅定地宣告：「但我要倚靠祢（But I will trust in you.）」（詩五十五23）這是對主最實際的讚美了。
默想 1.苦難往往能把信徒推向上帝，人在絕望中，較容易依靠上帝。這也許能說明，為何受苦的聖徒，能更多經歷上帝的同在和能力。大衛受苦的遭遇，孕育出精鍊的信心。即使在最深的苦痛中，他仍能唱出得勝的凱歌，他也能見證說：「在我敵人面前，祢為我擺設筵席。祢用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。」（詩廿三5）唯願我們也能用信心，在苦難中高唱讚美之歌。 2.「將你的重擔卸給耶和華」，這寶貴的應許是給每位信靠主的人。不論你有多大、多沉重的擔子，將它全然卸給主，因為在主眼中「萬民都像水桶的一滴，……祂舉起眾海島，好像極微之物。」（賽四十15）在祂沒有難成的事，這是主的應許（耶卅二17；太十一28）。因為祂是天天背負我們重擔的主（詩六十八19），祂必撫養你，祂必不叫你動搖。讓我們向祂發出歡呼、讚美！
讚美的金言 1.禱告主、讚美主，是你生活的點綴？還是你生命的重心？──A. M. 2.讚美的功課，從信主那一刻開始，就可以學習的。──J.E.
讚美的經文 1. 上帝阿，祢必使惡人下入滅亡的坑，流人血行詭詐的人，必活不到半世，但我要倚靠你。（詩五十五23） 2. 天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的上帝，是應當稱頌的。（詩六十八19） 3. 凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。（太十一28）
讚美的禱告         親愛的主阿！我們都要拍掌，要用誇勝的聲音向祢呼喊。因為祢至高者是可敬可畏的，我們要向我們上帝歌頌、讚美。因為祢是全地的王，我們要用悟性向祢歌頌。因為世界的盾牌，是屬祢的，祢為至高。奉主耶穌基督聖名，阿們！

大衛的詩篇(四十三)── 上帝是幫助我的

經文:	詩五十四1~7
鑰節:	我要把甘心祭獻給祢。耶和華阿，我要稱讚祢的名，這名本為美好。（詩五十四6）
參考經文:	撒上廿三15~29；徒四12
提要         大衛的詩篇可貴之處，在於他將親身的經歷，靈裡的實況，毫無保留地陳明出來，使人能知曉他在危急中，呼求上帝拯救的禱告是多麼真確，且充滿信心。本詩的標題註明了大衛寫這首詩的背景，為了躲避掃羅的圍困，來到瑪雲曠野。掃羅原本要繼續追趕大衛，卻因為非利士人忽然來犯，使得掃羅暫停追殺的行動（撒上廿三15~29），大衛因此得以解圍。這詩正是他當時的心境，他一開始就以上帝的名，作為呼求的根據。因為祂的名，是信實、永恆、全能的憑據，祂將自己的苦情和困境交託給上帝，並且憑著上帝的大能和誠實得拯救（詩五十四1）。現今信徒的禱告，也當奉那獨一的名：耶穌基督來呼求（徒四12）。因為在天下人間沒有賜下別的名，我們可以靠著得救的了。         當時在千鈞一髮之際，大衛命在旦夕，他用信心大聲宣告：「上帝是幫助我，是扶持我命的。（See, God is my helper, the Lord is the great supporter of my soul.－－BEV）」（詩五十四4）大衛得著上帝及時的幫助和扶持，因為他所用的動詞是現在式。在本詩的末了，他也使用現在完成式的動詞，見證說：「祂從一切的急難中，把我救出來，我的眼睛也看見了我仇敵遭報。（For he has delivered me out of all trouble. My eye has seen triumph over my enemies.－－WEV）」（詩五十四7）在信心中，大衛超越時空和危難，看見上帝的拯救和光明的未來，因此他能先把「甘心祭」獻上，作為對上帝的感恩。親愛的，你是否也能在一切黑暗、危難的日子裡，向上帝先發出讚美和感謝呢？如此必能得見上帝的大能和信實，祂要及時的幫助和扶持你，祂的拯救必不耽延。
默想 1.上帝的名永遠是我們唯一的呼求和讚美，因為上帝的名是祂一切應許的根源。為得拯救，大衛先奉主的名求告（詩五十四1），然後他讚美說：「耶和華阿，我要稱讚祢的名，這名本為美好。」（詩五十四6）大衛從原先的呼求到揚聲讚美，其中的轉折值得我們思想和學習。 2.從「祢的名」（詩五十四1）延伸出「祢的大能」（詩五十四1），「祢的誠實」（詩五十四5），也帶出了「上帝的幫助」、「上帝的扶持」（詩五十四4）和「上帝的拯救」（詩五十四7）。如此美好結果，讓我們再次看見信心加上讚美，正是信徒得救的雙重保障。
讚美的金言 1. 我們要讚美主耶穌，祂的十字架是祂最大的榮耀，藉著十字架祂打敗仇敵，得以坐在寶座上；也是這十字架的大能，我們得以有份於勝過罪惡的能力。──Andrew M. 2. 多大的爭戰，都能夠藉著讚美勝利。──J.E.
讚美的經文 1. 上帝阿，求祢以祢的名救我，憑祢的大能為我伸冤。上帝阿，求祢聽我的禱告，留心聽我口中的言語。（詩五十四1~2） 2. 因為外人起來攻擊我，強暴人尋索我的命。他們眼中沒有上帝。上帝是幫助我的，是扶持我命的。祂要報應我仇敵所行的惡，求祢憑祢的誠實滅絕他們。（詩五十四3~5） 3. 我要把甘心祭獻給祢。耶和華阿，我要稱讚祢的名，這名本為美好。祂從一切的急難中，把我救出來，我的眼睛也看見了我仇敵遭報。（詩五十四6~7）
讚美的禱告         親愛的主阿！祢是幫助、扶持我們的上帝。我們要在祢的殿中，想念祢的慈愛。主阿，祢受的讚美，正與祢的名相稱，直到地極。祢的右手滿了公義，祢是永永遠遠為我們的上帝，祢必保抱懷搋我們直到髮白。祢本為大，該受大讚美。奉主耶穌基督聖名，阿們！

大衛的詩篇(四十二)── 上帝從天上垂看

經文:	詩五十三1~6
鑰節:	但願以色列的救恩從錫安而出。上帝救回祂被擄的子民，那時雅各要快樂，以色列要歡喜。（詩五十三6）
參考經文:	羅三10~12
提要         本詩是詩篇第十四篇的修正本，主要的分別有兩點：一是十四篇用三次「以羅欣（Elohim）」－－審判公義的上帝，用四次「耶和華（Jehovah）」－－慈愛信實的上帝，而本篇不用「耶和華」，七次全用「以羅欣」。「以羅欣（Elohim）」中文譯為上帝或神。由此顯示，本篇更具普世性質，因為「耶和華」這立約的名號，是針對以色列人專有的。其次，則是本篇第5節已經完全改寫了：「他們在無可懼怕之處，就大大害怕，因為……」（詩五十三5）對那些心中沒有上帝之人，這是極為貼切的描述。雖然從表面上看來，他們並未受任何威脅或攻擊，他們內心卻大大害怕，因為上帝的咒語已經落在他們身上，祂已棄絕了他們。這將是多麼可悲呀！人類最大的罪，就是不承認造他們的上帝，不將榮耀歸給祂。         本詩的末了，帶給世人一個極大的盼望（詩五十三6），因為以色列的救恩要從錫安而出。道成肉身的上帝，要贖回一切被撒但所擄的子民，上帝要拯救祂自己的百姓脫離那惡者的手。到那時，上帝要顯明祂自己叫世人都知道：「真有上帝」。親愛的信徒阿！要將當得的榮耀歸給祂。到那日，所有歸屬上帝的子民都能享受在上帝裡的歡喜和快樂。千萬不要作愚頑的人，倒要作聰明人，將房子蓋在那堅固的萬古磐石上，將生命紮根於基督裡面，就永不動搖。
默想 1.本篇標題註明是大衛的「訓誨詩（maskil）」，是用來教誨、提醒百姓，當記念造他們的上帝，專心事奉祂。另外，也註明調用「瑪哈拉（mahalath）」，它是音樂名詞，此字原文是「受苦」或「病痛」。可見此詩適用於陷入苦難中的人，成為他們的提醒、安慰和鼓勵。願我們能深思本篇的義涵。 2.「上帝從天上垂看世人，要看有明白（understand）的沒有；有尋求（seek）的沒有。」（詩五十三2）可見上帝多麼在乎世人對祂的回應。祂像「浪子回頭」比喻中的那位慈父，天天倚門眺望，等待他兒子的歸來。親愛的，不要讓你的天父傷心，歸來吧！作個忠心、順服的孩子，就是榮耀祂的途徑。
讚美的金言 1. 耶穌是被殺的羔羊，如今坐在祂的寶座上，天使天軍都齊聲頌讚祂；我們也當如此敬拜頌揚這位君王。──Andrew M. 2. 讚美的人，絲毫不倚靠世上的權勢財富，是超越過一切的。他的生命不停地綻開著讚美的花朵，配合主的時候，不息地傳來得勝的歡呼。──J.E.
讚美的經文 1. 我要向耶和華歌唱，因祂用厚恩待我。（詩十三6） 2. 祢必將生命的道路指示我。在祢面前有滿足的喜樂。在祢右手中有永遠的福樂。（詩十六11） 3. 但願以色列的救恩從錫安而出。上帝救回他被擄的子民，那時雅各要快樂，以色列要歡喜。（詩五十三6）
讚美的禱告         親愛的主阿！從日出之地到日落之處，全地都向祢歡呼、讚美。祢招呼上天下地，因為世界、和其中所充滿的，都是祢的。祭物和禮物，祢不喜悅；燔祭和贖罪祭，也非祢所要。我們要以感謝為祭獻與祢，榮耀祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！