希伯來書中的讚美(四)── 更美的頌讚
經文: | 來十三7~25 |
鑰節: | 我們應當靠著那穌,常常以頌讚為祭,獻給上帝,這就是那承認主名之人嘴唇的果子。(來十三15) |
參考經文: | 來十三;詩五十14,23;何十四2;羅十二1;腓四18 |
提要 希伯來書末了,作者繼之前提到的「更美的救主」、「更美的新約」、「更美的信心」之外,再提出「更美的頌讚」。今日鑰節說:「我們應當靠著那穌,常常以頌讚為祭,獻給上帝,這就是那承認主名之人嘴唇的果子。(Through Jesus, therefore, let us continually offer to God a sacrifice of praise─the fruit of lips that confess his name.-NIV)」(來十三15)在新約中,用牲畜獻祭的事已廢止,如今基督徒的崇拜,已不需要地上的聖城,不需看得見的聖殿,也不需靠祭司,因為信主的人,都擁有耶穌基督,這位唯一的大祭司。祂為信徒一次獻上永遠的贖罪祭(來十10,12),所以現在信徒所當獻上的祭,乃是向上帝不住的感謝與讚美。 詩人亞薩說:「你們要以感謝為祭獻與上帝,又要向至高者還你的願。……凡以感謝獻上為祭的,便是榮耀我,那按正路而行的,我必使他得著我的救恩。」(詩五十14,23)這裡的「感謝」原文「towdah」,可譯為「讚美」。無論舊約、新約,「讚美」永遠是滿足上帝的最主要途徑,沒有一件事能榮耀上帝像讚美那樣。世上所有的一切,都將要過去,包括信徒在地上的各種事奉,唯獨讚美的事奉,從今世直存到永永遠遠。在永恆中,讚美是永不停止的。上帝在其中,得著完全的榮耀,信徒得著無比的滿足。親愛的,讓我們靠著主,凡事向主獻上感恩讚美的祭。 | |
默想 1.讚美是信徒最崇高、尊貴的事奉,讚美的生命最能彰顯基督的形象。讚美就是一個祭,是犧牲和擺上,是會被火焚燒的。無怪乎,信徒常常邊讚美,邊流淚。從逆境、困苦、疾病、受傷、逼迫中所發出的讚美,所獻上的祭,是更美的頌讚。來吧!常常為主獻上感恩和讚美。 2.保羅勸勉信徒:「所以弟兄們,我以上帝的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是上帝所喜悅的。你們如此事奉,乃是理所當然的。」(羅十二1)可見讚美的祭,是生命的祭,是將你生命主權全奉獻給主。 | |
讚美的金言 1.只要相信有主在你船上,就不怕風浪,因祂的同在,就是愛的確據。──JE 2.常常稱頌主的名,將一切榮耀全歸給祂,久而久之,以耶穌基督為至寶的生命,就逐漸形成了。──JE | |
讚美的經文 1.你們務要常存弟兄相愛的心。不可忘記用愛心接待客旅,因為曾有接待客旅的,不知不覺就接待了天使。(來十三1~2) 2.我們應當靠著那穌,常常以頌讚為祭,獻給上帝,這就是那承認主名之人嘴唇的果子。(來十三15) 3.但願賜平安的上帝,就是那憑永約之血使群羊的大牧人我主耶穌,從死裡復活的上帝,在各樣善事上,成全你們,叫你們遵行祂的旨意,又藉著耶穌基督在你們心裡行祂所喜悅的事。願榮耀歸給祂,直到永永遠遠。阿們。(來十三20~21) | |
讚美的禱告 親愛的主阿,祢施行公義,為一切受屈的人伸冤。祢有憐憫、有恩典、不輕易發怒、且有豐盛的慈愛。祢的慈愛,歸於敬畏祢的人,從亙古到永遠。我的心哪,你要稱頌上帝,不可忘記祂的一切恩惠。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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