2020年12月28日 星期一

永恆的讚美(三)── 阿們的讚美
經文:啟七9~17
鑰節:大聲喊著說:「願救恩歸與坐在寶座上我們的上帝,也歸與羔羊。」眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍,在寶座前,面伏於地,敬拜上帝,說:「阿們。頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力,都歸與我們的上帝,直到永永遠遠。阿們。」(啟七10~12)
參考經文:賽廿九8;四十九10
提要
        啟示錄中第三首頌讚,是由大群蒙救贖的人所發出的。約翰如此描述:「此後,我觀看,見有許多的人,沒有人能數過來,是從各國各族各民各方來的,站在寶座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕樹枝。」(啟七9)「白衣」表示帶著復活的榮耀,而「棕樹枝」表示經過大患難,在爭戰中得勝的歡愉(啟七13~14)。聖徒們高唱:「願救恩歸與坐在寶座上我們的上帝,也歸與羔羊。」(啟七10)以感謝的歡呼聲,將蒙救贖的大功歸於上帝和羔羊。

        在此同時,眾天使、眾長老和四活物,都面俯於地,敬拜上帝。唱和說:「阿們!頌讚(praise)、榮耀(glory)、智慧(wisdom)、感謝(thanks)、尊貴(honor)、權柄(power)、大力(strengh),都歸與我們的上帝,直到永永遠遠。阿們。」(啟七12)這首頌讚的起首和結尾,都使用「阿們(amen)」,以它開始、以它結束。按猶太人的習慣,用在起首的「阿們」,表明接著所講述的是「真實的、確定的(surely, truly)」;而用於結尾的「阿們」,就是「誠心所願,願它成就(so it is, so be it, may it be fulfilled.)」。這首頌讚,前後呼應,使上帝和羔羊得著完全的榮耀和滿足。

        接著,有一位長老向約翰傳達,解釋這樣的光景:「這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血,把衣裳洗白淨了。所以他們在上帝寶座前,晝夜在祂殿中事奉祂。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。他們不再飢,不再渴,日頭和炎熱,也必不傷害他們,因為寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源,上帝也必擦去他們一切的眼淚。」(啟七14~17)何等寶貴的應許,這意味著上帝永遠的同在。親愛的,蒙恩得救的人,多麼有福阿!
默想
1.闔上眼,默想這幅天上敬拜讚美的景象,千萬聖徒天使和受造物,彼此唱和,同聲頌揚,不禁令人驚嘆:「此曲只應天上有」,人間尋覓不得聞。但願我們也能成為天上大詩班的一員。
2.主的應許(啟七15~17):(一)祂要「覆庇(over)」我們。(二)祂要「牧養(shepherd)」我們。(三)祂要「帶領(lead)」我們。(四)祂要「擦去(wipe away)」我們一切的眼淚。親愛的,快來投入祂的懷抱中吧!祂等候施恩給你呢。
讚美的金言
1.信靠耶穌的人所走的道路,是一條榮耀凱旋的光明大道。──CHS
2.聖靈使信徒能有因愛而順服的動力,這聖靈是信徒的良師密友。──Andrew Murray
讚美的經文
1.此後,我觀看,見有許多的人,沒有人能數過來,是從各國各族各民各方來的,站在寶座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕樹枝。大聲喊著說:「願救恩歸與坐在寶座上我們的上帝,也歸與羔羊。」(啟七9~10)
2.眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍,在寶座前,面伏於地,敬拜上帝,說:「阿們。頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力,都歸與我們的上帝,直到永永遠遠。阿們。」(啟七11~12)
3.所以他們在上帝寶座前,晝夜在祂殿中事奉祂,坐寶座的要用帳幕覆庇他們。他們不再飢,不再渴,日頭和炎熱,也必不傷害他們,因為寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源,上帝也必擦去他們一切的眼淚。(啟七15~17)
讚美的禱告
        親愛的主阿,祢用恩惠待祢的百姓,求祢也用這恩惠記念我們,開祢的救恩眷顧我們。我們要讚美祢、要稱謝祢,因祢有恩慈、憐憫,祢的慈愛永遠長存。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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