葉忒羅的讚美── 耶和華是應當稱頌的
經文: | 出十八1~12 |
鑰節: | 葉忒羅說:「耶和華是應當稱頌的,祂救了你們脫離埃及人和法老的手,將這百姓從埃及人的手下救出來。」(出十八10) |
參考經文: | 創廿五1~4;出十八13~27 |
提要 葉忒羅是摩西的岳父,米甸的祭司,也是亞伯拉罕的後裔(創廿五1~4)。摩西人生的第二個四十年是與他同住的,兩人之間想必有良好的互動,摩西的信仰也必定深深影響了葉忒羅。當摩西奉差遣帶領上帝的百姓出埃及,上帝施行的大事奇事(出十八1)葉忒羅聽見之後,便帶著摩隤漫d兒來見摩西,於是摩西向他述說上帝一切奇妙的作為。葉忒羅為此歡喜,並開口讚美說:「耶和華是應當稱頌的,祂救了你們脫離埃及人和法老的手,將這百姓從埃及人的手下救出來。我現今在埃及人向這百姓發狂傲的事上,得知耶和華比萬神都大。」(出十八10~11)上帝的作為,令葉忒羅深受感動和懾服,因此他由衷地發出頌讚來,並且宣告耶和華是至高、至大的上帝。 接著,他將燔祭和平安祭獻給上帝(出十八12)。聖經原文是提到他把燔祭和幾樣祭物獻與上帝,這是非常隆重的獻禮,表明他對上帝的尊崇和感謝。聖經記載:「亞倫和以色列的眾長老都來了,『與摩西的岳父』在上帝面前喫飯。(to eat bread with Moses’ father-in-law in the presence of God.)」」(出十八12)在此提到:「在上帝面前吃飯」,是否含有特殊的意義呢?值得我們深思默想。葉忒羅接連的三個行動:(一)稱頌上帝。(二)獻祭與上帝。(三)在上帝面前吃飯,皆隱含了屬靈的意義,讓我連想到讚美的三種層次和方式。 | |
默想 1.葉忒羅說:「我現今…得知耶和華比萬神都大。」(出十八11)亞蘭王的元帥乃縵將軍,也曾作過類似的告白:「如今我知道,除了以色列之外,普天下沒有上帝。」(王下五15)這是對上帝最直接的讚美了,因為他們的生命,都降服在這位獨一的真神上帝面前。 2.葉忒羅是個有心人,也是位行動者,在他聽見這些見證後,立刻誠心獻上他的讚美。現今我們可閱讀整本聖經,能全貌地認識至高全能者,豈不更要時刻讚美我們的父上帝! | |
讚美的金言 1.口裡承認、心裡相信耶穌基督主,祂是比萬神都大的上帝,這樣的讚美肯定被悅納了。──J.E. 2.見證上帝的恩惠,述說上帝的榮耀,就是讚美祂。──J.E. | |
讚美的經文 1. 我還活的時候要這樣稱頌祢,我要奉祢的名舉手。(詩六十三4) 2. 你們當向聖所舉手,稱頌耶和華。(詩一三四2) 3. 願我的禱告,如香陳列在祢面前。願我舉手祈求,如獻晚祭。(詩一四一2) | |
讚美的禱告 親愛的主阿!葉忒羅說:「我現今…得知耶和華比萬神都大。」外邦的乃縵將軍也說:「如今我知道,除了以色列之外,普天下沒有上帝。」主阿!我們也要向世人、天使、仇敵如此宣告:祢是獨一的真神,除祢以外、別無拯救。因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。祢是配得讚美的,因祢為祢所愛的,作了那大而可畏的事。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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