約伯的讚美（三）──痛苦不止，還可踊躍

經文:	伯六1~七21
鑰節:	我因沒有違棄那聖者的言語，就仍以此為安慰，在不止息的痛苦中，還可踊躍。（伯六10）
參考經文:	伯四~五
提要         本日經文（伯六1~七21），是約伯對友人以利法的勸說（伯四~五）所作的答辯。對約伯而言，他不知道苦難背後那場靈界的激戰，也測不透上帝的旨意，以致他難以接受，這位頗負聲望的年長者（約十五10；廿九8）對他受苦所下的結論。第六章是約伯在苦境中真情流露，他在煎熬痛苦中，被忽略、被誤會，孤單無助地說：「因全能者的箭射入我身，其毒，我的靈喝盡了；上帝的驚嚇擺陣攻擊我。」（伯六4）約伯相信他的受苦，根源於上帝，是經上帝允許的。但令他最難以忍受的是，他不明白災禍為何驟然臨到的原因。這恐怕也是許多信徒，心中的疑問。人是極其軟弱的，縱然被上帝稱讚有加的約伯，照樣癱軟在上帝面前，哀哀泣訴：「惟願我得著所求的，願上帝賜我所切望的，就是願上帝把我壓碎、伸手將我剪除。我的氣力，豈是石頭的氣力？我的肉身，豈是銅的呢？」（伯六8~9，12）幾近氣竭的他，悲傷乞憐地說：「那將要灰心，離棄全能者，不敬畏上帝的人，他的朋友，當以慈愛待他。」（伯六14）他始終未離棄上帝，而上帝也堅固、成全，使他站立得穩。親愛的，保羅見證說：「祂對我說，我的恩典彀你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。」（林後十二9）（參羅八35~39；雅五11）         然而在綿延不止的苦痛中，約伯絲毫沒有離棄、違背上帝的言語。他見證說：「我因沒有違棄那聖者的言語，就仍以此為安慰，在不止息的痛苦中，還可踊躍。」（伯六10）「踊躍（calad）」，原文之意：「跳躍、雀躍、歡欣、跳躍」。約伯因為抓住上帝的話語，和祂的應許，使他能度過層層黑暗，和那看似永無盡頭的苦難。上帝的話語，是他得安慰和力量的唯一源頭。親愛的，倘若你已久陷於這般的苦境中，惟願你也能靠主的話得著安慰和力量；因為主的話和應許，安定在天，永不改變（詩一一九89）。第七章是約伯對上帝的直接呼籲，發自他真實的心和誠實的靈所流露出來的（伯七11）。他有許多不明白，有許多的困惑和憂慮，這一切上帝都知道。約伯提到：「人算甚麼，祢竟看他為大，將他放在心上。」（伯七17）哦，這是何等寶貴的看見！上帝將我們放在心上，祂豈不在乎我們所遭遇的一切？這是約伯透過信心、藉著聖靈所看見的，它成為約伯在暗夜中，向上帝發出的讚美光芒。
默想 1.在一切苦難和困境中，若能抓住上帝的話和應許，必能得著從上帝而來的安慰和力量，幫助我們度過所有不止息的痛苦。 2.上帝將祂的兒女放在心上，視我們為祂的珍寶。親愛的，在每一個黑夜和苦痛中，上帝永遠與你同行，仰望祂，讚美祂，必能使你重新得力。
讚美的金言 1.在祢面前無偽的乞憐，悲痛的吶喊，完全的無助，也是一種誠實的讚美。──JE 2.讚美到極致的境界，瓦器會變成合上帝心意的金器皿。──JE
讚美的經文 1.我因沒有違棄那聖者的言語，就仍以此為安慰，在不止息的痛苦中，還可踊躍。（伯六10） 2.我不禁止我口，我靈愁苦，要發出言語；我心苦惱，要吐露哀情。（伯七11） 3.人算甚麼，祢竟看他為大，將他放在心上，每早鑒察他，時刻試驗他。（伯七17~18）
讚美的禱告         親愛的主阿，人算甚麼，祢竟認識他；世人算甚麼，祢竟顧念他。人好像一口氣，他的年日如同影兒快快過去。祢竟看他為大，將他放在心上，每早鑒察他，時刻試驗他。祢是配得萬國、萬邦尊崇敬拜的上帝。奉主耶穌基督聖名，阿們！

約伯的讚美（二）──不以口犯罪

經文:	伯二1~13
鑰節:	約伯卻對她說：「妳說話像愚頑的婦人一樣。噯，難道我們從上帝手裡得福，不也受禍麼？」在這一切的事上，約伯並不以口犯罪。（伯二10）
參考經文:	伯三
提要         上帝稱約伯是：我的僕人，地上再沒有人像他，完全正直。因此約伯的受苦，可以確定是出於上帝更高的旨意。上帝允許他遭受撒但連番惡毒的攻擊，顯然第一回合撒但的詭計（伯一9~11）並未得逞。雖然約伯不明白為何遭禍患，但他仍稱頌上帝，這令撒但啞口（伯一21）。上帝對撒但說：「你雖激動我攻擊他，無故的毀滅他，他仍然持守他的純正。」（伯二3）撒但不肯就此罷休，牠回答上帝說：「人以皮代皮，情願捨去一切所有的，保全性命。祢且伸手，傷他的骨頭，和他的肉，他必當面棄掉祢。」（伯二4~5）牠打算變本加厲地打擊約伯，刻意扭曲約伯對上帝純全敬畏之心。天上的這段對話，地上的約伯看不見、也聽不到，因此，他內外交迫，承受著無比沉重的煎熬。         撒但對約伯凶猛、狠毒的攻擊，聖經記載：「於是撒但從耶和華面前退去，擊打約伯，使他從腳掌到頭頂、長毒瘡。約伯就坐在爐灰中，拿瓦片刮身體。」（伯二7~8）約伯述說自己的慘狀：「我的肉體以蟲子和塵土為衣，我的皮膚纔收了口，又重新破裂。」（伯七5）又說：「夜間我裡面的骨頭刺我，疼痛不止，好像齦我。我的皮膚黑而脫落，我的骨頭因熱燒焦。」（伯卅17，30）約伯身體正飽受百般的折磨，而他的妻竟對他說：「你仍然持守你的純正麼？你棄掉上帝，死了罷。」（伯二9）如此無情的重擊，仍未使約伯棄絕上帝。他對妻子說：「妳說話像愚頑的婦人一樣。噯，難道我們從上帝手裡得福，不也受禍麼？」聖經特別強調：「在這一切的事上，約伯並不以口犯罪。」（伯二10）約伯配得為上帝受苦，以致上帝允許撒但苦待他。然而從約伯被上帝加倍賜福的結局，讓人看見撒但無法逾越上帝所量定的界線，祂的主權統管萬有，包括撒但在內。親愛的，為主受苦是光榮的。用你信心的眼睛，看那上帝為你預備的後福，它是恩上加恩的，福上加福的。
默想 1.苦難中仍持敬虔，病痛中仍然讚美，這是極其可貴的。約伯雖然連遭禍患、災害，但他堅定仰望上帝，未離棄祂，這是約伯所獻上讚美之祭。 2.人生的禍福不全然照著自然律中的因果關係。信徒在屬靈的爭戰中，許多時候無法測度上帝更高美好的旨意，這正是苦難的奧秘。求主幫助我們能越過苦難，看見上帝的榮耀。
讚美的金言 1.讚美幫助人看見上帝，信心得以提昇。──JE 2.「我的心」片刻不跳舞讚美主，立時會梗塞呢。──JE
讚美的經文 1.耶和華問撒但說：「你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直、敬畏上帝、遠離惡事。你雖激動我攻擊他，無故的毀滅他，他仍然持守他的純正。」（伯二3） 2.撒但回答耶和華說：「人以皮代皮，情願捨去一切所有的，保全性命。祢且伸手，傷他的骨頭、和他的肉，他必當面棄掉祢。」耶和華對撒但說：「他在你手中，只要存留他的性命。」（伯二4~6） 3.約伯卻對她說：「妳說話像愚頑的婦人一樣。噯，難道我們從上帝手裡得福，不也受禍麼？」在這一切的事上，約伯並不以口犯罪。（伯二10）
讚美的禱告         親愛的主阿，以別神代替祢的，他們的愁苦必加增。至於我，我必憑祢豐盛的慈愛進入祢的居所．我必存敬畏的心向祢敬拜。主阿！求祢使我嘴唇張開，我的口便傳揚讚美祢的話。奉主耶穌基督聖名，阿們！

約伯的讚美（一）──主名是應當稱頌的

經文:	伯一1~22
鑰節:	約伯便起來，撕裂外袍、剃了頭、伏在地上下拜，說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。在這一切的事上，約伯並不犯罪，也不以上帝為愚妄。」（伯一20~22）
參考經文:	約十六33；來十二2；彼前四13
提要         全本聖經共六十六卷書，每當提到「讚美」，讓人隨即想到「詩篇」，提到「苦難」便想到「約伯記」。的確，約伯記是講論義人受苦的問題，然而從約伯身上，我們仍能看見他在苦難的深處所發出堅韌的讚美。其經歷極為寶貴，使身陷患難中的人得啟發、智慧和亮光。那些在暗夜中仍歌唱不停的人（伯卅五10），是最榮耀上帝的了。         約伯被上帝稱為：「地上再沒有人像他完全正直、敬畏上帝、遠離惡事。」（伯一8；二3）聖經記載約伯：「他生了七個兒子、三個女兒；他的家產有七千羊、三千駱駝、五百對牛、五百母驢，並有許多僕婢。這人在東方人中就為至大。」（伯一2~3）天上屬靈的爭戰，起因是撒但妒嫉，也經上帝允許之後；地上的約伯，變故、惡耗頻頻傳來，轉眼他失去一切所有。他仍堅定地用信心宣告上帝的主權：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」（伯一21）何其難得，一般人怎受得了短短的時間內，十個兒女全喪、家財盡失的苦痛，恐已肝腸寸斷、呼天搶地、怨天尤人了。然而約伯的信心，使他在悽慘的深淵中，仍發出讚美來。         約伯向我們展現苦難中讚美的真諦。在他最痛苦的時刻，他以敬拜讚美回應上帝。對這一切可怕的遭遇，他用「信心」宣告上帝的主權、他用「順服」接受上帝的旨意、他用「稱頌」讚美上帝奇妙的名。最可貴的是，在這一切事上約伯並不犯罪，他沒有離棄上帝，也不以上帝為愚妄的。他堅定信靠、敬畏上帝，使他有力量承受任何的損失與痛苦，甚至落在幽暗死蔭之谷，仍然對上帝發出讚美來。他如此的表現，讓撒但的詭計失敗（伯一9~11），使上帝大得榮耀。
默想 1.失去所愛的親人和龐大財富，並未使約伯失去對上帝的信心和讚美。他以敬拜上帝來粉碎撒但的計謀，他在黑暗悲慟中仍稱頌讚美上帝，這是撒但最無法忍受的，卻是上帝最得榮耀和滿足的。哦，為主受苦的信徒阿！快讓你的讚美昇起，好叫撒但羞愧、退後，上帝必因此大得榮耀。 2.榮耀的冠冕是經由苦難的十字架得勝而來的，若你配得為主受苦，至終必能明白苦難的奧秘，嘗到苦難所結的甜果。
讚美的金言 1.敬拜中得見上帝的榮光，心受感讚美由然而生。──JE 2.讚美使人心思專注於上帝，從信心看見上帝的眷佑、保護，是何等的周全。──JE
讚美的經文 1.有一天，上帝的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。耶和華問撒但說：「你從那裡來。」撒但回答說：「我從地上走來走去，往返而來。」耶和華問撒但說：「你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直、敬畏上帝、遠離惡事。」（伯一6~8） 2.撒但回答耶和華說：「約伯敬畏上帝，豈是無故呢？祢豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家、並他一切所有的麼？他手所作的，都蒙祢賜福，他的家產也在地上增多。祢且伸手，毀他一切所有的，他必當面棄掉你。」耶和華對撒但說：「凡他所有的，都在你手中，只是不可伸手加害於他。」於是撒但從耶和華面前退去。（伯一9~12） 3.約伯便起來，撕裂外袍、剃了頭、伏在地上下拜，說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」（伯一20~21）
讚美的禱告         親愛的主阿，誰曉得祢怒氣的權勢？誰按著祢該受的敬畏曉得祢的忿怒呢？因祢本為大，當受極大的讚美，祢在萬神之上當受敬畏。奉主耶穌基督聖名，阿們！

以斯帖的讚美──轉憂為喜，轉悲為樂

經文:	斯四1~17；九1~32
鑰節:	以這月的兩日，為猶大人脫離仇敵得平安，轉憂為喜，轉悲為樂的吉日；在這兩日設筵歡樂，彼此餽送禮物，賙濟窮人。（斯九22）
參考經文:	斯一~十
提要         聖經以女子為名的書卷，僅路得記及以斯帖記。此卷書最特別之處，乃全書無一經節提及上帝、敬拜、禱告等等字樣，但詳讀以斯帖記，卻清晰可見上帝的作為、能力，祂的同在、干預，貫穿了全本書卷。可說是上帝主導整段歷史的進展，祂奇妙地使用這位猶大女子。以斯帖於BC487年上帝領她進入波斯王宮，成為王后（斯二16），使用她來解除猶大人被滅族的危機。因著她美好的見證，使猶大人在外邦中得到重視、保護和尊重（斯八17；十3）。它的影響遠及三十年後，尼希米能在外邦王宮中任職；他於BC444年被派去修復耶路撒冷的城牆，並領導猶大人的屬靈復興、恢復聖殿的敬拜讚美。由此可見，上帝的旨意在那些順服之人的身上，暢行無阻。在祂全能的掌管之下，施行奇事大事。聖經說：「耶和華的眼目，看顧敬畏祂的人，和仰望祂慈愛的人。」（詩卅三18）「耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向祂心存誠實的人。」（代下十六9）祂是掌管人類歷史的上帝、祂是治理全地的大君王、是統管萬有的主宰。         雲非無心的飄，虹非偶然的現；何況是人？每一個生命都是上帝永恆計劃的一部份。被擄的孤女（斯二7）以斯帖成為王后，豈是無故的呢？正如她的堂兄末底改說：「此時妳若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救，妳和妳父家，必致滅亡。焉知妳得了王后的位分，不是為現今的機會麼？」（斯四14）這話使以斯帖下定決心，於是：「吩咐人回報末底改說：你當去招聚書珊城所有的猶大人，為我禁食三晝三夜，不喫不喝；我和我的宮女，也要這樣禁食。然後我違例進去見王，我若死就死罷。」（斯四15~17）她即或不然的決心，上帝因此施恩給她，讓她得智慧和勇氣、能力，使亞哈隨魯王改變心意。如此一來，非但仇敵哈曼的詭計未得逞，其結局悲慘，自食惡果，陷入自設的網羅裡（斯七1~八8）。         得救的猶大人，洋溢著喜樂：「以這月的兩日，為猶大人脫離仇敵得平安，轉憂為喜，轉悲為樂的吉日；在這兩日設筵歡樂，彼此餽送禮物，賙濟窮人。」（斯九22）他們將這兩日（12月14、15日）訂定為普珥日（斯九28），世世代代紀念、遵守，使這普珥日在猶大人中，不可廢掉、不可忘記。使他們從死門中得拯救的上帝，是應當稱頌的，因祂行事奇妙！
默想 1.人甘心順服、全然獻上之時，上帝的恩典和拯救，立刻顯明，生命便經歷轉憂為喜，轉悲為樂。親愛的，但願以斯帖的信心和順服，能提醒我們：一生行在主的道上是最美好的。 2.在上帝眼中，無論聰慧、愚拙，或長、或短的生命，都是按著祂的旨意而造的。你能否時刻儆醒，敏感聖靈微聲問道：「焉知你得了這位分，不是為現今的機會麼？」親愛的，快將自己獻上為主所用吧。
讚美的金言 1.信徒阿，讓我們學習倚靠上帝的靈來讚美！──Shun 2.無論環境如何黑、如何凶危。讚美罷，上帝始終在祂的寶座上，祂能在一秒之內轉敗為勝，如果我們信靠祂。──Marshal Foch
讚美的經文 1.人就把以斯帖這話告訴末底改。末底改託人回覆以斯帖說：「妳莫想在王宮裡強過一切猶大人，得免這禍。此時妳若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救，妳和妳父家，必致滅亡。焉知妳得了王后的位分，不是為現今的機會麼？」（斯四12~14） 2.以斯帖就吩咐人回報末底改說：「你當去招聚書珊城所有的猶大人，為我禁食三晝三夜，不喫不喝；我和我的宮女，也要這樣禁食。然後我違例進去見王，我若死就死罷。」於是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。（斯四15~17） 3.末底改記錄這事，寫信與亞哈隨魯王各省遠近所有的猶大人，囑咐他們每年守亞達月十四、十五兩日。以這月的兩日，為猶大人脫離仇敵得平安，轉憂為喜，轉悲為樂的吉日；在這兩日設筵歡樂，彼此餽送禮物，賙濟窮人。（斯九20~22）
讚美的禱告         親愛的主阿，祢的救恩，誠然與敬畏祢的人相近。求祢將祢的道指示我，我要照祢的真理行，求祢使我專心愛祢、敬畏祢的名。太陽還存、月亮還在，人要敬畏祢，直到萬代。奉主耶穌基督聖名，阿們！

尼希米的讚美(四)──歌唱敲鈸，鼓瑟彈琴

經文:	尼十二1~47
鑰節:	耶路撒冷城牆告成的時候，眾民就把各處的利未人招到耶路撒冷，要稱謝、歌唱、敲鈸、鼓瑟、彈琴，歡歡喜喜行告成之禮。（尼十二27）
參考經文:	尼十三
提要         今日經文記載，當耶路撒冷城牆修築完成，眾百姓的心也預備妥當之後，尼希米將聖殿的敬拜讚美，再次恢復，一如全盛期的風貌。聖經如此描述：「耶路撒冷城牆告成的時候，眾民就把各處的利未人招到耶路撒冷，要稱謝、歌唱、敲鈸、鼓瑟、彈琴、歡歡喜喜行告成之禮。」（尼十二27）以各樣音樂的方式展現他們的讚美，來表達他們對上帝的感謝；流露他們內心掩不住的歡喜之情，使得沉寂多時的敬拜讚美，再度被重視；同時也帶動當時屬靈的大復興。         聖經所記這些「歌唱的人，從耶路撒冷的周圍，和尼陀法的村莊，與伯吉甲，又從迦巴和押瑪弗的田地聚集。因為歌唱的人，在耶路撒冷四圍，為自己立了村莊。」（尼十二28~29）他們在這場屬靈爭戰中，音樂讚美成為他們的武器。他們分別為聖事奉上帝，行潔淨之禮後（尼十二30），稱謝讚美成為敬拜的中心。音樂也成了歡樂的象徵（尼十二31~43），聖經說：「那日眾人獻大祭而歡樂，因為上帝使他們大大歡樂，連婦女帶孩童也都歡樂，甚至耶路撒冷中的歡聲聽到遠處。」（尼十二43）上帝因此大得榮耀。         尼希米恢復了大衛時代聖殿中敬拜的制度和例律，這事影響極為深遠。那時他設立了專職的祭司、歌唱的、守門的（尼十二44~47），讓他們專心負責敬拜讚美的事奉。尼希米記的末了，他向主禱告說：「我的上帝阿！求祢記念我，施恩與我。」（尼十三31）這話是他祈禱時，最常提說的，也是他一生緊緊倚靠上帝的寫照。親愛的，聖經說：「耶和華必然等候，要施恩給你們。」（賽卅18）屬上帝的子民，何等有福呀！當來讚美祂，稱頌祂的名。
默想 1.「尼希米（Nchemyah）」，原文之意：「耶和華的安慰（Jehavah comforts）」。在緊要關頭，他順服聖靈的引導和感動，獻身修建城牆、使百姓恢復火熱敬拜讚美。他一生從事這兩項重要的事奉，他是上帝賜給百姓的安慰者。唯願我們的生命，也能成為上帝安慰的出口。 2.尼希米最大的貢獻和影響，在於他恢復荒廢已久聖殿中的敬拜和讚美。他深切明白，唯有敬拜讚美，才能帶來靈性的復興。親愛的，在你每天的生活中，是否也將敬拜讚美列為首要呢？
讚美的金言 1.向那使你得勝有餘的主讚美、宣告：「榮耀的勝利立刻就要來了。」──Life of Praise 2.天上充滿著地上破碎的生命，沒有一根壓傷的蘆葦是基督所不能恢復的。祂能把地上的失敗變成天上的榮耀。──J.R.Miller
讚美的經文 1.耶路撒冷城牆告成的時候，眾民就把各處的利未人招到耶路撒冷，要稱謝、歌唱、敲鈸、鼓瑟、彈琴，歡歡喜喜行告成之禮。（尼十二27） 2.那日眾人獻大祭而歡樂，因為上帝使他們大大歡樂，連婦女帶孩童也都歡樂，甚至耶路撒冷中的歡聲聽到遠處。（尼十二43） 3.當日派人管理庫房、將舉祭、初熟之物、和所取的十分之一，就是按各城田地，照律法所定歸給祭司和利未人的分，都收在裡頭。猶大人，因祭司和利未人供職，就歡樂了。（尼十二44）
讚美的禱告         親愛的主阿，祢是我的上帝，祢是至大、至能、至尊、至榮、至聖、至可畏，無可比的上帝。我要俯伏敬拜讚美祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！

尼希米的讚美(三)──稱頌讚美，立約簽名

經文:	尼八1~九38
鑰節:	利未人耶書亞、甲篾、巴尼、哈沙尼、示利比、荷第雅、示巴尼、毘他希雅說：你們要站起來稱頌耶和華你們的上帝永世無盡。耶和華阿！祢榮耀之名，是應當稱頌的，超乎一切稱頌和讚美。（尼九5）
參考經文:	尼十~十一
提要         聖經明載：「以祿月二十五日城牆修完了，共修了五十二天。」（尼六15）接著，尼希米以耐心長期地重建猶大人內心屬靈的城牆。首先，他聚集百姓請文士以斯拉宣讀、講解上帝的律法書，使百姓能明白（尼八1~13）。他深知上帝話語的能力，聖靈在他們當中動工，使得這次的聚會，掀起空前的大復興。尼希米鼓勵他們說：「今日是我們主的聖日，你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」（尼八10）何等寶貴的應許，人靠主就必得喜樂的力量。聖經說：「從被擄到之地歸回的全會眾就搭棚，住在棚裡。從嫩的兒子約書亞的時候，直到這日，以色列人沒有這樣行。於是眾人大大喜樂。」（尼八17）         他們守完住棚節，以色列人在上帝面前禁食、認罪，並且敬拜讚美上帝（尼九1~38）。如此景象，是每一次屬靈復興可見到的結果。會眾在利未人的帶領之下，他們站起來稱頌上帝的榮耀之名，讚美獨一的主：因祂創造天地萬物，揀選亞伯拉罕，引導祂的百姓，憐憫、恩待他們。眾人不單在主面前認罪、悔改、稱頌、讚美，並且立約簽名以示慎重。這般敬虔的光景，已久久未出現在以色列了。尼希米的用心，主靈的工作，使人心歸向上帝，尋求祂的饒恕和恩典、憐憫、慈愛。他們渡過七十年顛沛流離的生活，以色列人終於歸回。他們回想過去受管教，以及遭受種種苦境，因此，歸回之時，使他們好像作夢之人（詩一二六1）。親愛的，主的應許成就之前，等候是必須的過程。當懷著信心帶著盼望，迎接從主而來的喜樂和賜福。
默想 1.當今世界各地有許多美侖美奐的教堂，但其中有多少仍充滿敬拜讚美上帝的呢？值得留心思想。詩人說：「上帝所要的祭，就是憂傷的靈。」（詩五十一17）外在的堂皇非首要，內心的敬虔才是上帝所喜悅、看重的。親愛的，真正的教會乃由住在讚美大道上的居民，用他們的稱謝頌讚所建造而成的。 2.尼希米服事的兩個重點：在於禱告和以行動遵主命。信徒若能在這兩項，操練前進，便是合主心意的讚美了。
讚美的金言 1.擁有讚美生命的人，不遠看將來、不掛慮前面一步。他不自己選擇路程、不把理想的重擔壓在背上，只是靜靜地一步一步跟著牧人。──F.B.Meyer 2.如果上帝不讓仇敵先得勢，上帝就不能給我們更大、更可誇的得勝。──Life of Praise
讚美的經文 1.祢，惟獨祢，是耶和華。祢造了天，和天上的天，並天上的萬象；地和地上的萬物，海和海中所有的，這一切都是祢所保存的；天軍也都敬拜祢。（尼九6） 2.又對他們說，你們去喫肥美的、喝甘甜的，有不能豫備的，就分給他。因為今日是我們主的聖日，你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。（尼八10） 3.然而祢大發憐憫，不全然滅絕他們，也不丟棄他們。因為祢是有恩典、有憐憫的上帝。我們的上帝阿！祢是至大、至能、至可畏、守約施慈愛的上帝。（尼八31~32）
讚美的禱告         親愛的主阿，惟獨祢是上帝，祢造了天，和天上的天，並天上的萬象；地和地上的萬物，海和海中所有的，這一切都是祢所保存的；天軍也都敬拜祢。我要無止盡地讚美祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！

尼希米的讚美(二)──求祢記念，施恩於我

經文:	尼四1~五19
鑰節:	我的上帝阿，求祢記念我為這百姓所行的一切事，施恩與我。（尼五19）
參考經文:	尼六~七
提要         信徒若能確實領會、明白這真理：一切都出於上帝的恩典。那麼，這人的靈程已逐漸邁向佳境了。信徒必須透過信心的眼睛才能看見：唯有「靠主」爭戰方可得勝的真理；能通透它、實踐它，是非常重的。尼希米蒙聖靈引導，他順服地回到耶路撒冷，投入重建的事奉。他瞭解有形城牆的建造，固然重要；但那無形灰冷心牆的重燃，更是刻不容緩。因此，他的重責大任，不單召集百姓重建耶路撒冷的城牆，他也積極地建設猶大人的心牆。他一方面要抵擋仇敵的嗤笑、威脅恐嚇（尼四1~13），使得他所率領修築的民，必須「一手作工，一手拿兵器」。聖經記著：「一半作工，一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿鎧甲。」（尼四14~23）尼希米時刻儆醒，在艱難的境遇中，克服重重阻礙；憑信心恆切祈禱，終於完成任務。他不但見證：「主是大而可畏的」（尼四14），他且肯定地宣告：「我們的上帝，必為我們爭戰。」（尼四20）         尼希米處在外患內憂的困境中，外有仇敵、外邦人四圍環伺，內有猶大的貴冑、官長欺壓平民百姓。尼希米以身作則，不領俸祿。他自述：「自從我奉派作猶大地的省長，就是從亞達薛西王二十年，直到三十二年，共十二年之久，我與我弟兄都沒有喫省長的俸祿。… 我並不要省長的俸祿，因為百姓服役甚重。」（尼五14~18）他體恤百姓的艱苦，為他們解決問題（尼五1~12），至終令會眾都說：「阿們，又讚美耶和華。」（尼五13）他外建城牆，表明對上帝的愛，而內安民心，引領百姓敬拜上帝。他不受仇敵干擾，藉此建造，使百姓有合一的靈，重燃他們的信心之火、重拾對上帝的信賴、倚靠。尼希米說：「我的上帝阿！求祢記念我為這百姓所行的一切事，施恩與我。」（尼五19）他深知一切都靠主施恩，方能成事。
默想 1.尼希米是個禱告的人，也是以實際行動來榮耀上帝的人。他無私地付出，感動了他周圍百姓與他同心建造；他忠心地擺上，使上帝施恩與他，堅固他手所作一切的工。親愛的，凡專心跟隨主，忠心到底的，必能承受從上帝而來的大恩典，這般的生命，就是讚美主了。 2.尼希米的見證，讓我們學習解決危機的最佳辦法，就是禱告、儆醒工作、爭戰。他憑信心得上帝的幫助，忠心堅持地完成上帝託付他的事奉。親愛的，他們「一手作工，一手拿兵器」（尼四17），你是否從中得了啟示呢？
讚美的金言 1.如果我們確信祂的智慧不會錯誤，祂的能力不會失敗，祂的慈愛不會變更；我們就能在喪失、憂愁、痛苦、失敗中，像約伯一樣說：「賞賜的是耶和華，耶和華的名是應當稱頌的。」──Hannah Whitall Smith 2.放膽讚美罷！因為祂「在前頭走」，無論甚麼危險必須經過祂。──F.B.Meyer
讚美的經文 1.我察看了，就起來對貴冑、官長、和其餘的人說：不要怕他們，當記念主是大而可畏的，你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。（尼四14） 2.你們聽見角聲在那裡，就聚集到我們那裡去，我們的上帝必為我們爭戰。於是我們作工，一半拿兵器，從天亮直到星宿出現的時候。（尼四20~21） 3.我的上帝阿！求祢記念我為這百姓所行的一切事，施恩與我。（尼五19）
讚美的禱告         親愛的主阿，祢是我的上帝，求祢記念我順服祢所行的一切事，施恩、賜福、引領我，在我生命的窄路上，祢與我談話、與我同行。我要傳揚祢的救恩，歌頌祢的慈愛、信實直到永遠。奉主耶穌基督聖名，阿們！