讚美的內容(卅)─上帝的作為(14)我是真葡萄樹─與主合一

經文:	約十五1~17
鑰節:	我是真葡萄樹，我父是栽培的人。（約十五1）
參考經文:	詩八十14；歌二12~13；何十1；哈三17~19；太廿一33；路十三6；約十七17；羅八14；弗五26
提要         在約翰福音主第七個「我是」的宣告，說明了祂愛世人的心，以及祂何等期待人類再次回到祂的愛裡，享受與祂合一的甜蜜關係。主用一個特別的比喻：「我是真葡萄樹（I Am the True Vine.），我父是栽培的人。」（約十五1）為彰顯這項屬天的奧秘，祂是真葡萄樹，要屬祂的人，好像枝子連在葡萄樹一般地與祂完全合一。使上帝的兒女住在祂裡面，降服在祂的旨意中。「在基督裡」便是保羅在他的書信裡最重要的主題，約有164節以上的經文，為真葡萄樹作了最佳的詮釋。         葡萄樹是透過汁液在根、枝、葉、果中流通，成長、結果實的。這汁液代表聖靈的工作，屬主的人必須連於「真」葡萄樹上，並且情願被修理乾淨，才能結果子更多（約十五2~8）。慕安德烈所著「如何明白真葡萄樹的奧秘」（大光出版）引用了韓伯福雷達的一首小詩，提到：「我只是一枝小小的枝子，不是藉著我自己的生命而活。在我小小捲鬚中，流著的漿汁，乃是葡萄樹的生命血。我實在沒有能力自己結果子，但因為我是活葡萄樹的一部份，所以我得蒙有份於祂，而結滿了果子。你問我：怎麼能住在這裡？怎能維持這樣的生命？藉著生命的軔帶，我連在葡萄樹上──只需要這樣保持，與母體相連。連接的那一點，是我受此生命的開始。一天又一天，我得著支持、供應，樹幹一直負荷著我。我無懼於未來的日子，也不留步於過去。每時每刻，我啜飲著這生命──永遠的生命。我沐浴在燦爛的陽光下，它滋潤我的果子，但是那一串串懸垂的果子，並不是我自己的，它們都來自樹根。」這是對主極美的頌讚。親愛的，讓我們同來向這位真葡萄樹──主耶穌基督，獻上最深的感恩和讚美。
默想 1.主若在我們身上作修剪、煉淨的工夫，為的是要使我們能結果纍纍。信徒阿！一切的苦難和困境，都是為了我們得好處。 2.主藉這個宣告，應許我們可以「常在祂裡面」。祂使我們的生命與祂合一，祂就常與我們同住、同在、同行，這是極大的福份，快來讚美祂。
讚美的金言 1. 一切榮耀歸於上帝，唯獨歸於上帝；從起初到盡頭，願那是阿拉法，是俄梅戛的那一位，得到一切的讚美；讓祂的名被高舉，無窮無盡。——司布真 2. 在上帝藉由我們所做的一切事情上，讓我們繼續把讚美歸給祂，好讓祂繼續與我們的努力同在，否則祂就要從我們這裏收回祂的微笑，我們就要被撇下成為軟弱之人了。——司布真
讚美的經文 1. 萬軍之上帝阿！求祢回轉，從天上垂看，眷顧這葡萄樹，保護祢右手所栽的，和祢為自已所堅固的枝子。（詩八十14~15） 2. 無花果樹的果子漸漸成熟，葡萄樹開花放香。我的佳偶，我的美人，起來，與我同去。（歌二13） 3. 我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子。因為離了我，你們就不能作甚麼。（約十五5）
讚美的禱告         親愛的主阿！求祢使我們有合一的心，請祢將新靈放在我們裡面，又從我們肉體中除掉石心，賜給我們一顆愛祢的新心。我們願常住在祢裡面，求祢使我們的喜樂可以滿足。奉主耶穌基督聖名，阿們！

讚美的內容(廿九)─上帝的作為(13)我是生命─喜樂平安

經文:	約十四1~31
鑰節:	耶穌說：我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。（約十四6）
參考經文:	詩十六11；卅六9；四十二8；四十九8~9；六十三3；一三三3；太十六26；約一4；三16；十10；十一25；羅八2，11；弗二1，4~5；西二13三4；雅一12；彼後一3；約壹一1~2；五12，16，20；啟二7，11；三5；七17；廿一6；廿二1~2，14，17
提要         主第六個「我是」宣告中的第三部份，祂作了總結：「我就是生命（I Am the Life）」，這個宣告，是極其寶貴的。它將全世界從死的咒詛中釋放出來，使那些深陷死蔭幽暗中的人，可以看見生命的大光（賽九2；太四16）。三位一體的上帝，是一切生命的源頭（結卅七14；約一4；三5~6十10；徒三15；羅八2，11；弗二4~5；西二13）祂不單創造生命（創一11~27；二7；伯卅三4；詩一○四21，24~28；賽四十二5：徒十七26，28），祂也保護供養他們（伯十二10；詩一三八7；一四五15~16；一四七8~9）。但罪卻帶來死的審判（創三19；羅五12），也因此，基督放棄天上之榮耀，道成肉身來到人間。以祂無限的生命，為罪人死，以償清罪債。藉著祂的復活，透過人的信，得著祂所賜的新生命，使那在亞當裡失去的生命，在基督裡重新得回。這正是「我是生命」，這項宣告所帶來的奇妙作為。         大衛在信心裡如此見證說：「因為在祢那裡，有生命的源頭。在祢的光中，我們必得見光。」（詩卅六9）基督是一切生命的源頭，生命氣息都在乎祂。祂是生命的主，更是賜人生命的主；祂是復活的主，更是叫人復活的主；祂是永生的主，更是賜人永生的主。離了主，就沒有真生命；離了主，我們的生命便失去意義和目的。親愛的讀者，你是否已得著祂所賜的新生命？你是否願意將你的生命奉獻給祂，事奉祂，跟隨祂，讚美祂，為祂而活？
默想 1.「我是生命」這項宣告，帶著無比豐富的應許，因為主所賜的生命是豐盛的（約十10）、是光明的（約八12）、是自由的（約十9）、是得勝的（羅六6~4）、是平安喜樂的（羅五1~11）、是永不飢渴的（約四13~14；七37~38）、是永不朽壞的（約五24；林前十五51~57）。你羨慕如此的生命嗎？當來向祂敬拜、讚美。 2.基督以祂無限的生命將我們贖回，祂付上了十字架痛苦死亡的代價。如今我們能享受生命，乃是主用重價將我們買贖回來的（弗二1）。願我們能以此生命來榮耀、讚美祂。
讚美的金言 1. 讚美乃是聖靈將無比的饑渴、盼望和願意，吹進我們的靈魂裏面，在上帝測不透的旨意裏，使我們心甘情願，去擁戴主耶穌為萬有之王。—— Joseph Philpot 2. 上帝設立禱告讚美，為的是讓受造者具有參與因果的尊嚴。——巴斯噶
讚美的經文 1. 白晝耶和華必向我施慈愛，黑夜我要歌頌禱告賜我生命的上帝。（詩四十二8） 2. 因祢的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚祢。（詩六十三3） 3. 又好比黑門的甘露，降在錫安山，因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。（詩一三三3）
讚美的禱告         親愛的主阿！教導我們真謙卑，因祢應許謙卑人必承受地土，且有豐盛的平安為樂。主阿！祢的道是安樂，祢的路全是平安。凡投靠祢的，祢便作他們的盾牌。我們投靠祢，都是有福的，願我們喜樂，時常向祢歡呼，因為祢護庇我們，又願那愛祢名的人，都靠祢歡欣。奉主耶穌基督聖名，阿們！

讚美的內容(廿八)─上帝的作為(12)我是真理─得著自由

經文:	約十四1~31
鑰節:	耶穌說：我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。（約十四6）
參考經文:	詩廿五5；廿六3；四十五4；六十4；八十六11；一一九43；約一14，17；三21；五33；八32，40，44~46；十五26；十六13；十七17，19；十八37~38；羅一18；二2，8，20；十五8；林前十三6；林後四2；十三8；加二5，14；四16；五7；弗一13；四21，24；六14；西一5
提要         接著主提到：「我就是真理」。「真理（Truth）」不單是三位一體上帝的屬性：「聖父」（詩卅一5；賽六十五16），「聖子」（約一14；十四6），「聖靈」（約十四17；約壹五7），更是祂向世人行奇妙作為的依據。祂是一切真理的基礎，祂本身就是真理。使徒約翰特別看重這個主題，在約翰福音書和約翰壹、貳、叁書，不斷重複真理與主耶穌基督的關係。他所要強調的，正是道成肉身，這位上帝的真理。彼拉多曾問耶穌說：「真理是什麼？」（約十八38）今天有許多人像他一樣站在真理之主面前，心卻被罪惡、私慾、謊言所蒙蔽，而看不見這位真理的主。有人窮其一生，在追尋真理，卻不認識這位絕對、永恆、不變的主上帝。祂是唯一永不改變的真理，是一切問題的答案。         聖經教導我們：當認識真理，明白真理（詩五十一6；提前二4），尋求真理（耶五1），揀選真理（詩一一九30），相信真理（帖後二13），喜愛真理（亞八19），遵行真理（詩廿六3；約三21；約壹一6；約叁3~4），順從真理（加五7），用真理來敬拜（約四23~24）。這一切的一切，在在提醒我們，當行在真理中。主耶穌是真理，所以唯有住在基督裡，就是住在真理之中，我們才能順從真理，遵行它，傳揚它。親愛的，到主面前來，住在祂裡面，也讓祂住在你的裡面，如此真理，才能成為你的。讓我們向這為真理的主，獻上敬拜和讚美。
默想 1.世上一切都是相對、短暫，隨著時間而改變的。因此，世上沒有一個人或任何事，配稱為「真理」。只有耶穌基督是真理的化身，祂是絕對、永恆、永不改變的上帝，只有祂配得被跟隨，事奉和讚美。 2.主所賜的真理，至少在我們身上成就四件事：（一）祂用真理引導我們（詩四十三3），（二）祂賜真理叫我們得自由（約八32），（三）祂用真理使我們成聖（約十七17，19），（四）祂賜真理潔淨我們的心（彼前一22）。這正是主作在我們身上奇妙的工。
讚美的金言 1. 讚美乃是對上帝話語的饑渴，在愛慕中領受真理，與三一之上帝甜美聖潔的相交，活在配得頌讚的聖靈的莊嚴膏抹之中。—— Joseph Philpot 2. 讚美乃是熱切渴慕上帝，使他靈裏的境界得到擴張，有更多的亮光，更多的生命，更多的體會，更多的自由，在基督裏對上帝更多的認識，更多的信，望，愛，與上帝相交。—— Joseph Philpot
讚美的經文 1. 求祢以祢的真理引導我、教訓我，因為祢是救我的上帝，我終日等候祢。（詩廿五5） 2. 因為祢的慈愛常在我眼前，我也按祢的真理而行。（詩廿六3） 3. 祢把旌旗賜給敬畏你的人，可以為真理揚起來。（詩六十4）
讚美的禱告         親愛的主阿！求祢以祢的真理引導我們、教訓我們，祢的慈愛常在我們眼前，使我們能按祢的真理而行。我們因行真理就必得見光，要顯明我們所行的是靠上帝而行。祢要使我們曉得真理，使我們因真理而得以自由。求祢使我們專心敬畏祢的名，讚美祢的名。奉主耶穌基督聖名，阿們！

讚美的內容(廿七)─上帝的作為(11)我是道路─引到永生

經文:	約十四1~31
鑰節:	耶穌說：我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。（約十四6）
參考經文:	創廿四21，48；伯廿八23；詩一1，6；五8；十六1~2，11；廿五12，14；卅七23~24；六十七1~2，7；九十一10~11；一一九15；一三九24；賽四十三19~21；五十五8~9；徒二28；四12；羅一10；十二1~2；來十19~20
提要         第六個主所宣告的「我是」，是撼動天地的。除了上帝，誰「能」作如此之宣告？除了上帝，誰又「敢」作如此的宣告？主說：「我就是道路、真理、生命。」（約十四6）這個宣告，真是太重要，而且太豐富了。我們將分成三部份來查考它、思想它。         首先，主說：「我就是道路（Way）」。祂是通往上帝那裡的唯一道路（徒四12；來十19~20），主不但打開了伊甸園那道已被關閉的門，也重新開啟通往上帝那裡去的唯一道路了。正如主所宣告：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約十四6）祂是唯一通往永生的道路，祂也是唯一讓你得著生命的道路。親愛的讀者，若你仍在人生的迷途中摸索，或是正陷入生活的困境中，當來靠近主耶穌，因為祂是你唯一的出路。         大衛在詩篇第十六篇（被稱金詩），藉著聖靈的啟示，他得見這條生命的道路。因此，他以信心宣告說：「祢必將生命的道路指示我，在祢面前有滿足的喜樂，在祢右手中有永遠的福樂。」（詩十六11）一切行在這道路上的人，一切靠著主而活的信徒，不但有滿足的喜樂和平安，更要享受祂為我們所預備，那耳朵未曾聽見、眼睛未曾看見、心裡也未曾想過，永遠屬主的福樂。讓我們為此向祂發出大讚美！
默想 1.所有跟隨基督的人，被稱為基督徒。所有相信、傳揚基督的人，在聖經中被稱為信奉「這道」，傳揚「這道」的人（徒九2；十九9，23）。這是榮耀尊貴的稱呼，唯願我們不但信奉這道，也能常常傳揚這道。耶穌基督就是這道路，讓我們在祂裡面行走。 2.另外，聖經中也提到各樣主所賜的道路，其中有「通達的道路」（創廿四21），「合式的道路」（創廿四48），「平安的道路」（拉八21；羅一10），「智慧的道路」（伯廿八23），「生命的道路」（詩十六1；徒二28）「永生的道路」（詩一三九24），這些都在主道中，可以尋見。
讚美的金言 1. 讚美乃是配得稱頌的聖靈，用祂的方法在人心思的眼前，樹立起基督，燃點起對祂某種程度的愛慕。每個人，按著他們的程度和時候，熱切懇求祂進入他們的心裏，完全佔據他們的心。—— Joseph Philpot 2. 讚美乃是以信靠主為安息，相信事情無論光明或黑暗，祂都要顯現。當我們感覺不到祂的時候，依然信靠，以此為盼望。當信心勝過不信，就能憑著信心和忍耐，效法那些繼承上帝應許的人。—— Joseph Philpot
讚美的經文 1. 義人的腳步，被耶和華立定，他的道路，耶和華也喜愛。（詩卅七23） 2. 願上帝憐憫我們，賜福與我們，用臉光照我們。好叫世界得知祢的道路，萬國得知祢的救恩。（詩六十七1~2） 3. 因祂要為你吩咐祂的使者，在你行的一切道路上保護你。（詩九十一11）
讚美的禱告         親愛的主阿！感謝祢，祢必將生命的道路指示我們，因為在祢面前有滿足的喜樂，在祢右手中有永遠的福樂。我們羨慕渴想祢的院宇，我們的心腸，我們的肉體，向永生上帝呼籲。看在我們裡面有甚麼惡行沒有，求祢引導我們走永生的道路。奉主耶穌基督聖名，阿們！

讚美的內容(廿六)─上帝的作為(10)我是復活和生命─勝過死亡

經文:	約十一1~46
鑰節:	耶穌對她說：復活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復活．（約十一25）
參考經文:	王下八5；十三21；詩七十一20；賽廿六19；結卅七3；路七11~17；八49~56；徒二24~28；廿四15~16；羅六4，9~11；八10~11；林前十五35~58；林後四16~18；弗一19~20；腓三10~11
提要         主所宣告的第五個「我是」，在上帝奇妙的作為中，是最特別的了，主宣告：「（直譯）我是復活和生命（I am the resurrection, and the life.）」（約十一25）。聖經創世記中，記載上帝在伊甸園對亞當說：「耶和華上帝吩咐他說：園中各樣樹上的果子，你可以隨意喫。只是分別善惡樹上的果子，你不可喫，因為你喫的日子必定死。」（創二16~17）始祖卻仍觸犯了這個帶著審判的誡命（創三6），使得全人類陷入死亡的咒詛中，無以自拔。在上帝的原創中，人是可以永遠存活的，但因罪入了世界，帶來死亡的結局（羅三23；六23）。「我是復活和生命」：主的這項宣告，對身陷死亡陰影和痛苦的人類而言，是最大的福音了。因為復活和生命都在祂手中，只要信靠祂，我們就能脫離死亡的轄制，得著祂所賜的永生了。         在這項上帝奇妙作為的背後，隱含了祂那無限的慈愛和憐憫。永活的上帝為了解決人的罪與死，親自道成肉身為我們嘗了死味（來二9），並且從死裡復活（弗一19~20）。祂不但將死的痛苦解釋了（徒二24），更進一步將復活的大能帶給一切屬祂的人。耶穌對馬大說：「復活在我、生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復活。凡活著信我的人，必永遠不死。妳信這話麼？」（約十一25~26）這是主賜給世人，最大的應許。肉體的死，不過是暫時的，它是通往豐盛、永生與主同在的一道門。主應許要賜給我們復活的身體，像祂一樣，是榮耀永遠不死，不朽壞的。親愛的，當為此獻上最大的感謝和讚美。
默想 1.「我是復活和生命」這項宣告，特別注意，主並非說：「我應許」，「我取得」或「我得來」，祂乃直說：「我是I Am」。主本身就是我們所需要的復活和生命，住在祂裡面，你就擁有復活和生命了。這也是「住在基督裡」的奧秘。 2.主對馬大作這宣告後，末了問她說：「妳信這話麼？」親愛的，信心永遠是承受應許的必要條件。要得著復活和生命，你就必須先信靠這位復活和生命的主。
讚美的金言 1. 讚美乃是在聖靈特別的膏抹和教導下，進入祂恩典的同在。在莊嚴和憐憫的寶座前跪下，在靈裏莊重下拜，用那配受讚美的聖靈所啟示的話，傾訴心裏的願望。—— Joseph Philpot 2. 讚美乃是某種對上帝恩典的認識；某種愛、溫柔的低聲細語；某種善意的表示；某種活生生的對祂有福同在的感受；某種憐憫的露珠，莊嚴下滴；某種聖靈向我們的心所作的見證，見證我們是上帝的兒女。—— Joseph Philpot
讚美的經文 1. 我從出母胎被祢扶持，使我出母腹的是祢，我必常常讚美祢。祢的讚美、祢的榮耀，終日必滿了我的口。（詩七十一6，8） 2. 我卻要常常盼望，並要越發讚美祢。祢是叫我們多經歷重大急難的，必使我們復活，從地的深處救上來。（詩七十一14，20） 3. 我的上帝阿！我要鼓瑟稱讚祢，稱讚祢的誠實。以色列的聖者阿！我要彈琴歌頌祢。我歌頌祢的時候，我的嘴唇，和你所贖我的靈魂，都必歡呼。（詩七十一22~23）
讚美的禱告         親愛的主阿！求祢作我們常住的磐石，因為祢是我們的生命力量，是我們的幫助和避難所。主阿！祢是我們所盼望的，是我們所倚靠的。祢的讚美，祢的榮耀，終日必滿了我們的口。我們愈認識祢，就要越發讚美祢，直到永遠。奉主耶穌基督聖名，阿們！

讚美的內容(廿五)─上帝的作為(9)我是好牧人─眷顧

經文:	約十11~29
鑰節:	我是好牧人，好牧人為羊捨命。（約十11）
參考經文:	詩廿三1；廿八9；七十九13：八十1；九十五7；賽四十11；耶卅一10；結卅四6~19，23；卅七24；亞十三7；太九36；路十五4~6；約十11~16；來十三20；彼前二25；五1~4；約壹三1；啟七17
提要         主第四個帶著應許的宣告：「我是好牧人（I Am the Good Shepherd）」（約十11）。這個宣告，與舊約中耶和華的另一個複名「耶和華羅以（Jehovah-Ro’i）」，意思是「耶和華是我的牧者」（詩廿三1），它在新舊兩約間遙相呼應。詩篇廿三篇中所描述的景況，在主道成肉身的事上，得以完全應驗。主更進一步地宣示：「好牧人為羊捨命」，祂在十字架上的死，拯救了一切屬祂的羊（賽五十三12；太廿28；可十45），也成就了上帝在伊甸園中，所為人類立下的救贖恩典（創三15）。那道隔開的牆和至聖所的幔子，因著好牧人捨命而被拆除裂為兩半（路廿三45），使世人重回上帝的懷抱。         好牧人的應許，是超乎我們所能想像的。祂奇妙的作為彰顯在：（一）祂對羊的引導（詩廿三2~3；賽四十11；結卅四11~12；約十27），（二）祂對羊的保護（詩廿三4~5；結卅四15~16；約十4；路十五3~7），（三）祂對羊的供應（詩廿三1~2；約十9），（四）祂對羊的眷顧（詩廿三5~6；賽四十11；結卅四15~16；約十14，27；啟七17）。主耶穌是我們的好牧人，祂認識每一隻羊，祂與每一隻羊之間的關係，是令人感動的。這些羊是屬於祂的（約十3，14，16），祂叫得出每一隻羊的名字（約十3~4），祂要帶領、保護、供應、眷顧每一隻屬祂的羊。祂不惜為他們捨命，這無比的大愛，是有限、軟弱的人類無法完全理解的奧秘，只能用感恩的心，來領受並讚美祂；用信心來跟隨祂的腳踪行。
默想 1.主耶穌是我們的好牧人（約十11），祂也是我們的「大牧人」（來十三20）和「牧長」（彼前五4）。這意味著，祂盼望屬祂的人，有一天也能成為一位小牧人，學習祂的榜樣，成為祂在世上的代理人，去尋找，顧念那些仍迷失的小羊。 2.主耶穌是我們的好牧人，當我們陷入靈性低潮的苦境中，當我們面臨黑暗的死蔭幽谷時，當我們遭受無情的患難攻擊時，不要忘記，我們的好牧人永遠與我們同在。
讚美的金言 1.我要讚美祢：主啊！我求祢：以祢熱切而又溫柔的愛，從世界的吸引中，甦醒我的靈魂，好使我為著愛祢的愛而死，因祢曾倒空自己，為著愛我的愛而死。──法蘭西斯 2. 我要讚美祢──上帝的兒子，內在所燃燒的至聖的愛。祢在熱切的聖愛裏，完全甘心為我們罪人，忍受一切的苦難。──法蘭西斯
讚美的經文 1. 耶和華是我的力量，是我的盾牌。我心裡倚靠祂，就得幫助，所以我心中歡樂，我必用詩歌頌讚祂。（詩廿八7） 2. 這樣，祢的民，祢草場的羊，要稱謝祢，直到永遠。要述說讚美祢的話，直到萬代。（詩七十九13） 3. 來阿！我們要屈身敬拜，在造我們的耶和華面前跪下。因為祂是我們的上帝，我們是祂草場的羊，是祂手下的民。惟願你們今天聽祂的話。（詩九十五6~7）
讚美的禱告         親愛的主阿！感謝、讚美祢，從歲首到年終，父上帝的眼目時常看顧我們。因為祢的慈愛本為美好，求祢按你豐盛的慈悲，時刻看顧我們。上帝是應當稱頌的，因祢眷顧祢的兒女，為他們施行救贖。奉主耶穌基督聖名，阿們！

讚美的內容(廿四)─上帝的作為(8)我是門─保護

經文:	約十1~10
鑰節:	我就是門，凡從我進來的，必然得救，並且出入得草喫。（約十9）
參考經文:	創三22~24；太六6；七7~8，13~14；十六18；廿三13；廿五11；可十三29；路十一9~10；十二36；十三24~25；林前十六9；林後二12；加三3；西四3；來十二17；雅五9；啟三8，20；廿一21
提要         主第三個帶著應許的宣告：「我就是門（I Am the door.）」（約十9），這又是上帝另一個奇妙的作為。當亞當夏娃犯罪之後，被逐出伊甸園（創三22~24），不能再享受上帝所為他們預備的豐富，和祂隨時的同在。這是何等可悲的結局，因為人類被上帝關在門外，與上帝隔離了。無論是肉體或靈魂，同時都陷入孤單和茫然之中。然而感謝上帝，藉著祂道成肉身，主宣告說：「我就是門，凡從我進來的，必然得救，並且出入得草喫。」（約十9）主為一切相信、跟隨祂的人，開了救恩之門，將我們歸入祂的家中，成為祂保護、看顧的對象，也恢復了我們在伊甸園中，所失去的一切。         主所為我們成就的這扇「門」，至少帶著四個寶貴的應許：（一）得救的應許──主說：「『凡從我進來的』必然得救」（約十9，10）。（二）同在的應許──主允許信祂的人，能進入內室與祂相交，並且享受祂的同在。（三）出入的應許──那些住在基督裡的人，可以享受真正的自由。我們能出去，進入世界，勞苦並為主受苦與祂同工爭戰。我們也能進入祂的裡面享受平靜安息，與祂親密交通。（四）得供應的應許──祂說：「出入得草喫」，進入祂門內的人，永不至缺乏。親愛的，這些應許是主親自為你預備的。主說：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」（太七7）主的門永遠為我們敞開，快快進入祂裡面，為祂的奇妙的作為讚美祂！
默想 1.那扇在伊甸園中被關上的門，主已經為我們再度打開了。祂自己成為那扇「門」，藉著這扇門，我們能進到天父面前，享受祂的慈愛和恩典；也藉著這扇門，我們出入得著供應和保護，為此讓我們獻上感謝和讚美。 2.主耶穌是唯一救恩之門，使我們得著拯救（徒四12）；主耶穌是唯一的自由之門，使我們得著釋放；主耶穌也是唯一豐盛之門，使我們得著供應（啟三20）。
讚美的金言 1.我要讚美祢：祢是我們的保護、祢是我們的避難所、祢是我們的力量、祢是我們的更新、祢是我們的盼望、祢是我們的信心、祢是我們的甘甜、祢是我們的永遠生命，榮耀和可敬畏的主，全能的上帝，慈愛的救主。——法蘭西斯 2.我要讚美祢：至高至榮耀的上帝，求祢光照我的心靈。賜給我永不改變的信心，確定的盼望，完全的愛，基督的謙卑、智慧和真理，使我們能遵守你的誡命。——法蘭西斯
讚美的經文 1. 普天下當向耶和華歡呼。你們當樂意事奉耶和華，當來向祂歌唱。（詩一○○1~2） 2. 你們當曉得耶和華是上帝，我們是祂造的，也是屬祂的。我們是祂的民，也是祂草場的羊。當稱謝進入祂的門，當讚美進入祂的院；當感謝祂，稱頌祂的名。（詩一○○3~4） 3. 因為耶和華本為善。祂的慈愛，存到永遠，祂的信實，直到萬代。（詩一○○5）
讚美的禱告         親愛的主阿！祢應允要保護一切愛祢的人，卻要滅絕一切的惡者。祢必保護聖民的腳步，使惡人在黑暗中寂然不動。主阿！求祢保護我們的性命，搭救我們，使等候祢的，不至羞愧，因為我們投靠你。奉主耶穌基督聖名，阿們！