讚美的種類（十七）── 受苦的讚美

經文:	創四十一51~52；申四30；詩卅二7；四十六1；五十15；鴻一7；約十六33；羅五3；八17；十二12；林後一4，6~7；腓四14
鑰節:	祢是我藏身之處，祢必保佑我脫離苦難，以得救的樂歌，四面環繞我。（詩卅二7）
參考經文:	詩九9；廿二24；廿七5；卅四19；卅七39；八十六7；九十15；一○七6，13，18，19，41；一一九50，71；一三八7；一四三11；賽六十三9；耶十六19；拿二2；林後七4；八2；腓一29；三10；西一24；帖前三7；帖後一4；提後四5；來二10，18；五8；雅五13；彼前一11；二20；四13，19
提要         受苦的讚美，是讚美事奉中的寶石，其珍貴無可比擬。信徒許多時候，並不明白，為何遭遇苦難。誠如約伯無法了解，義人受苦的因由，及至上帝向他顯現，他的心才得以超越苦難，見證說：「我從前風聞有祢，現在親眼看見祢。」（伯四十二5）是患難使祂親眼見主。哈巴谷也有同樣的經歷，他說：「雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛。然而我要因耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂。主耶和華是我的力量，祂使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。」（哈三17~19）這是何等的讚美樂歌！         患難、受苦的日子，能使人回轉向上帝。如申命記所提到的：「日後你遭遇一切患難的時候，你必歸回耶和華你上帝，聽從祂的話。」（申四30）苦難本身既是一項奧秘，它能在人身上成就上帝的旨意，並使祂得著榮耀。約瑟歷經十多年的苦難之後，將他的長子起名叫瑪拿西，因為他說上帝使我忘了一切的困苦。他給次子起名叫以法蓮，因為他說上帝使我在受苦的地方昌盛（創四十一51~52）。親愛的，若你現今正在受苦之中，切記，上帝永遠是我們藏身之處，祂必保佑你，脫離苦難，祂要用得救的樂歌，四面環繞你（詩卅二7）。快來向祂發出讚美吧！
默想 1.受苦的讚美，並不是每位信徒都配得的事奉。唯有那些被上帝特選、信任的人，上帝才會將這樣的事奉，交付給他。歷世歷代的聖徒，他們在苦難中所唱的得勝之歌，想必在上帝讚美寶座前是很突出的。 2.今日的經文及參考經文，每一節都與苦難有關，值得你細細研讀，深思默想。你將得著意想不到的鼓勵和安慰，求聖靈光照你，使你無論在順境或逆境中都能發出讚美來。
讚美的金言 1.禱告首先要從敬拜開始。也就是說，以讚美為禱告的開頭，這樣，就會導引我們進入到聖靈的江河。——奧弗 2.我們要為所遭遇的每一件事情，不管好壞，來讚美上帝。——奧弗
讚美的經文 1. 上帝是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。（詩四十六1） 2. 並要在患難之日求告我，我必搭救你，你也要榮耀我。（詩五十15） 3. 我在患難之日要求告祢，因為祢必應允我。（詩八十六7）
讚美的禱告         親愛的主阿！求祢照著祢使我們受苦的日子，和我們遭難的年歲，叫我們喜樂。我們經過的日子，都在你震怒之下。我們度盡的年歲，好像一聲歎息。求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。求祢使我們早早飽得祢的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂。奉主耶穌基督聖名，阿們！

讚美的種類（十六）── 等候的讚美

經文:	創四十九18；詩廿七14；卅三20；四十1~3；六十二1，5；一三○5
鑰節:	耶和華阿！我向來等候祢的救恩。（創四十九18）
參考經文:	賽廿五9；卅三2；四十31；哀三25；彌七7；路廿四49；徒一4；加五5；多二13
提要         上一季在認識讚美這個單元，我們查考了讚美就是等候上帝，在提要的結語有一段話：「等候是一項極為困難的功課，卻是每位信徒都當學習的。因為在等候的背面，是上帝榮耀的應許。在等候期間，正是信徒讚美的最佳時刻。」等候是建立在信心和盼望之上，是以上帝的信實和應許為基礎。雅各為他的眾子，一長串的祝福，突然停頓，向上帝發出特別的祈求說：「耶和華阿！我向來等候祢的救恩。」（創四十九18）這是聖靈的感動和啟示，使他能發出全人類等候的讚美來。         大衛深深懂得以等候來榮耀上帝，他說：「我曾耐性等候耶和華，祂垂聽我的呼求。祂從禍坑裡、從淤泥中、把我拉上來，使我的腳立在磐石上，使我腳步穩當。祂使我口唱新歌，就是讚美我們上帝的話，許多人必看見而懼怕，並要倚靠耶和華。」（詩四十1~3）在等候中，他看見上帝的拯救和榮耀，他稱頌上帝的能力和幫助。先知耶利米，也曾讚美說：「凡等候耶和華，心裡尋求祂的，耶和華必施恩給他。」（哀三25）親愛的，在等候中仰望上帝，在等候中信靠上帝，在等候中順服上帝，在等候中讚美上帝，你必能看見上帝的榮耀，上帝也必在你的等候中降臨。
默想 1.等候是極為困難的操練，尤其是漫長的等候，更是難上加難。然而所有上帝的僕人，幾乎都需要進入這個等候的學校。亞伯拉罕等了25年，才生了應許之子以撒（創廿一1~7）；約瑟等了14年，才登上埃及宰相的高位（創四十一37~46）；摩西則等了40年，上帝才允許他帶領百姓出挨及（出三7~22）；大衛也等了14年，才登基作以色列的王（撒下五1~5）。他們能耐心等候上帝的旨意實現，就是對上帝最好的讚美了。 2.親愛的，如果你現今正在等候的學校中，切記莫急躁，最好能以讚美、稱頌、感恩安心度日，你必能經歷上帝同在的平靜安穩。
讚美的金言 1.在繞著軸心旋轉得最快的輪子裡，有個中心點是全然靜止的；同樣地，在最繁忙的生活裡，也有一隱密處為我們存留——在那兒我們可在永恆的安寧裡與上帝單獨同住。——宣信 2.「阿門」的意義，並不僅是「誠心所願」，乃是「確實如此」、「必定如此」。——M.T
讚美的經文 1. 我們的心向來等候耶和華，祂是我們的幫助，我們的盾牌。（詩卅三20） 2. 我的心哪！你當默默無聲，專等候上帝，因為我的盼望是從祂而來。（詩六十二5） 3. 上帝阿！錫安的人，都等候讚美祢，所許的願，也要向祢償還。（詩六十五1）
讚美的禱告         親愛的主阿！我們靜心等候祢，因為我們的盼望、拯救和幫助都是從祢而來。求祢壯大我們的膽，剛強堅固我們的心，確信祢引領我們所行的路徑，都滴下脂油，並且祢以恩典作為我們年歲的冠冕。那耐心等候祢的必不羞愧，必要重新得力，如鷹展翅上騰。奉主耶穌基督聖名，阿們！

讚美的種類（十五）── 順服的讚美

經文:	太廿六39；可十四35~36；路廿二42~44
鑰節:	祂說，阿爸、父阿！在祢凡事都能，求祢將這杯撤去，然而不要從我的意思，只要從祢的意思。（可十四36）
參考經文:	太六10；約四3；腓二5~11；來十二1~2
提要         順服是對上帝主權的完全降服。不只是尊重上帝的旨意，而且是毫無異意地遵照上帝的引導而活。我們曾在第一季第四單元讚美的必要，查考過「讚美能完全順服」。其中有一句話，值得我們注意：「讚美的兩根支柱，一根是信心，另一根是順服。信徒若能凡事憑信心讚美，也因順服而讚美，必要看見上帝的榮耀。」順服的讚美，常在遭遇逆境、患難、苦痛、試煉時生發出來的。順服的讚美，往往跟隨在信心的讚美之後。還記得主在客西尼園中的禱告嗎？（太廿六39；可十四35~36；路廿二42~43）仔細研讀這些經文，並且默想當時耶穌的情境，就能稍為明白順服的真義了。         上帝的旨意是我們順服的根據，當上帝的旨意成就時，也就是上帝得著完全榮耀之時。大衛深知這個道理，因此他向上帝禱告：「求祢指教我遵行祢的旨意，因祢是我的上帝。祢的靈本為善，求祢引我到平坦之地。」（詩一四三10）大衛一生順服上帝帶領，尊主為大，也因此他更明白讚美的奧秘。順服的生命原本就是一種讚美的作為。主曾教導我們，要常常向父禱告：「願祢的國降臨。願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」（太六10）主也為我們立下最好的榜樣，一生遵行上帝的旨意，作成祂的工（約四34）。親愛的，順服的讚美，固然不易，但卻是必要的。
默想 1.順服和信心是一體兩面，沒有順服的信心，這信心是不夠完全的。唯在順服的讚美中，才能看見信心的讚美所帶來的果效。 2.摩西手中的杖必需舉起，紅海才分開。約書亞必需對日月下令，它才會停止。祭司的腳必需踏入河中，約但河水才分開。以色列民必需繞城、呼喊，耶利哥城才會倒下。親愛的，我們必需完全順服主，才能看見上帝的榮耀，經歷祂的全能。
讚美的金言 1..基督所賜的福份當中最甜美的，就是靈魂得安息，它是藉著讚美而得的。——宣信 2.在我們靈魂最深處，有一個安靜的內室是上帝所居住的，那是用我們的讚美所建構的。只要我們進入那裡，能平息其他的聲響，就可聽到祂那寧靜、微小的聲音。——宣信
讚美的經文 1. 我卻要常常盼望，並要越發讚美祢。（詩七十一14） 2. 你們要讚美耶和華。敬畏耶和華，甚喜愛祂命令的，這人便為有福。（詩一一二1） 3. 你們要讚美耶和華。耶和華的僕人哪！你們要讚美，讚美耶和華的名。（詩一一三1）
讚美的禱告         親愛的主阿！祢既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。祢是超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的、和地底下的，因祢的名，無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父上帝。主阿！祢是順服最佳的榜樣，求祢磨練、破碎我們，早日擁有順服的生命。奉主耶穌基督聖名，阿們！

讚美的種類（十四）── 信心的讚美

經文:	羅四17~25；林後一20
鑰節:	並且仰望上帝的應許，總沒有因不信，心裡起疑惑。反倒因信，心裡得堅固，將榮耀歸給上帝。（羅四20）
參考經文:	詩五十七5~11；詩一○八1~5
提要         第一季第二個單元認識讚美，我們曾查考過：讚美就是信心的歌唱，讚美就是信心的呼喊，讚美就是向上帝堅定信心。讓我們進一步查考，信心本身就是一種讚美。今日的經文，描述亞伯拉罕信心的過程。其中有三件事，值得我們留意：（一）亞伯拉罕所信的是那叫死人復活，使無變有的上帝（羅四17）。這是指他在獻以撒時的心境。（二）他在無可指望的時候，因信仍有指望（羅四18）。這是指他相信上帝對他所應許的後裔。（三）並且仰望上帝的應許，總沒有因不信，心裡起疑惑，反倒因信，心裡得堅固，將榮耀歸給上帝，且滿心相信上帝所應許的必能作成（羅四20~21）。這是描述他等候上帝應許的過程。         亞伯拉罕的信心，極其榮耀上帝。大有信心對上帝而言，是最直接的讚美。人的信心，是對上帝信實最美的禮讚；人的信心，是對上帝應許最佳的回應。歷世歷代，許多上帝的僕人和聖徒，他們以信心來跟隨、事奉上帝；他們也以信心來歌頌、讚美上帝。無論順境或逆境，無論歡喜或痛苦，無論白晝或黑夜，他們對上帝的信心，堅定不搖動；他們的眼目，單單仰望上帝。這正是信心的讚美了。
默想 1.亞伯拉罕「因信仍有指望」，也「因信心裡得堅固」，這樣的信心使上帝得著榮耀，也使他被算為義。親愛的，信心的讚美是奇妙的。當信心升起，我們的憂慮就消除，上帝信實的應許，必要成就在我們身上。在此同時，上帝因著我們堅固的信，祂也得著榮耀了。 2.信心的讚美，是一種緊握主應許的讚美；是一種站在主話語上的讚美。因為「上帝的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著祂也都是實在的，叫上帝因我們得榮耀。」（林後一20）
讚美的金言 1.沒有一件事是太小而不必禱告讚美的，所以應當操練為每件小事禱告讚美。——亞察爾 2.不要為你的憂慮煩悶，當把它化為禱告讚美。——亞察爾
讚美的經文 1. 上帝阿！我心堅定，我心堅定。我要唱詩，我要歌頌。（詩五十七7） 2. 上帝阿！願你崇高過於諸天。願祢的榮耀，高過全地。（詩五十七11） 3. 耶和華阿！我要在萬民中稱謝祢，在列邦中歌頌祢。（詩一○八3）
讚美的禱告         親愛的主阿！我們倚靠祢，方得施展各項恩賜。上帝阿！堅定我們的信心，我們要口唱心合歌頌讚美祢。因救恩屬乎祢，願祢賜恩福給祢的兒女。奉主耶穌基督聖名，阿們！

讚美的種類（十三）── 見證的讚美（5）靈裡合一

經文:	羅十五4~13
鑰節:	一心一口，榮耀上帝，我們主耶穌基督的父。（羅十五6）
參考經文:	約十七11，21~23；弗二14；四3
提要         第五種見證的讚美──靈裡合一。保羅說：「但願賜忍耐安慰的上帝，叫你們彼此同心，效法基督耶穌，一心一口，榮耀上帝，我們主耶穌基督的父。所以你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與上帝。」（羅十五5~7）在此，保羅提到三個重點：（一）要彼此同心，（二）要彼接納，（三）要榮耀上帝。除非前兩個重點信徒能夠身體力行，否則上帝的榮耀將受到虧損。         信徒靈裡合一是很重要的。主耶穌在分離的禱告中，五次提到合而為一：「從今以後，我不在世上，他們卻在世上，我往祢那裡去。聖父阿！求祢因祢所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一像我們一樣。使他們都合而為一，正如祢父在我裡面，我在祢裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信祢差了我來。祢所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。我在他們裡面，祢在我裡面，使他們完完全全的合而為一，叫世人知道祢差了我來，也知道祢愛他們如同愛我一樣。」（約十七11，21~23）合一的見證，是榮耀的見證，是使人認出我們是上帝兒女，也是住在基督的裡面的明證，因我們有主的生命和樣式，過著榮耀主的生活。
默想 1.保羅勸勉信徒說：「我為主被囚的勸你們，既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛、溫柔、忍耐、用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」（弗四1~3）親愛的，這就是合一的見證，合一的讚美。 2.有一首短歌寫得很好：「我們在靈裡合一，在主裡合而為一。我們求一日世界一切都能夠合一，世人認識基督徒，因著愛，因著愛。」信徒能在主裡合一，那就是很美好的見證。
讚美的金言 1.信心必須與讚美相聯，一切的讚美也必須是信心的讚美。——亞察爾 2.你若要等有現成的工夫給你去禱告讚美，是不會有的，你必須自己抽出時間來禱告讚美。——亞察爾
讚美的經文 1. 上帝阿！祢受的讚美，正與祢的名相稱，直到地極，祢的右手滿了公義。（詩四十八10） 2. 主阿！求祢使我嘴唇張開，我的口便傳揚讚美祢的話。（詩五十一15） 3. 歌頌祂名的榮耀，用讚美的言語，將祂的榮耀發明。（詩六十六2）
讚美的禱告         親愛的主阿！求祢因祢的名保守我們，叫我們與祢合而為一，就像祢和天父上帝聯合一樣。求祢用真理使我們成聖，祢的道就是真理。使天父上帝所愛祢的愛在我們裡面，祢也在我們裡面。主阿！我們感謝、讚美祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！

讚美的種類（十二）── 見證的讚美（4）幫助人

經文:	撒上七12；詩卅三20；四十六1；一一五9~11；一二四8；羅八26；十六2；林前十二28；林後九10~15；來四16；約叁6
鑰節:	他們從這供給的事上得了憑據，知道你們承認基督順服祂的福音，多多的捐錢給他們和眾人，便將榮耀歸與上帝。（林後九13）
參考經文:	申卅三29；詩廿八7；四十17；四十二5；五十四4；六十三7；七十九9；八十六17；一一八6；一二一1~2；一四六5；賽四十一10，13~14；四十四2；五十7，9；太十五25；可九22，24；來十三6
提要         第四種見證的讚美──幫助人。保羅曾誇獎亞該亞信徒的熱心和愛心，因為他們去幫助那些缺乏的聖徒。他說：「他們從這供給的事上得了憑據，知道你們承認基督順服祂的福音，多多的捐錢給他們和眾人，便將榮耀歸與上帝。」（林後九13）幫助人是一種見證的讚美，因為上帝的名因此得了榮耀。幫助人乃是聖靈恩賜的一種（林前十二28），初代教會，堅革哩教會的女執事非比，就是一個最好的例子（羅十六1~2）；另外，多加也是我們學習的榜樣（徒九36~42）。         詩人提到：「上帝是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」（詩四十六1）希伯來書的作者更進一步提到：「所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助。」（來四16）主的施恩寶座，是我們的避難所，也是我們得幫助的源頭。幫助人既是聖靈恩賜的一種，說明了真正的幫助，其力量是來自上帝，唯有從上帝而來的愛和能力，才能持久地幫助人，用這樣的服事來榮耀讚美主。親愛的，不要靠自己一時的熱心和衝動，而是要靠從主而來的愛心和能力，才能按上帝的心意去幫助人。
默想 1.撒母耳曾經在米斯巴和善的中間，立了一塊石頭，起名叫「以便以謝」。意思說：「到如今耶和華都幫助我們。」（撒上七12）凡看見這塊石頭的人，就記念主的拯救和幫助，歸榮耀與上帝。親愛的，在你生命中，是否也有這樣一塊石頭？是否能向人見證這位「以便以謝」的上帝？ 2.老約翰曾在他的書信中稱讚該猶，因他幫助、厚待客旅。約翰說：「他們在教會面前證明了你的愛，你若配得過上帝，幫助他們往前行，這就好了。」（約叁6）世上有多少人，正需要我們幫助他們往前行？讓我們伸出幫助的手，給那些需要的人。
讚美的金言 1.禱告讚美是軌道，上帝在這軌道上運送祂的福份。——選 2.一個最軟弱的聖徒，他一跪下禱告讚美的時候，撒但看見會戰兢。——選
讚美的經文 1. 我們的心向來等候耶和華。祂是我們的幫助，我們的盾牌。（詩卅三20） 2. 上帝是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。（詩四十六1） 3. 我們得幫助，是在乎倚靠造天地之耶和華的名。（詩一二四8）
讚美的禱告         親愛的主阿！聖經教導我們，行善的復活得生，作惡的復活定罪。凡恆心行善，尋求榮耀尊貴，和不能朽壞之福的，就以永生報應他們。主阿！教導我們當如何倚靠祢而行善，能成為別人的幫助和祝福。奉主耶穌基督聖名，阿們！

讚美的種類（十一）── 見證的讚美（3）傳福音

經文:	詩九十六1~13；西一28；多一3；彼前二9
鑰節:	要向耶和華歌唱，稱頌祂的名，天天傳揚祂的救恩。在列邦中述說祂的榮耀，在萬民中述說祂的奇事。（詩九十六2~3）
參考經文:	代上十六8，23~24；詩九1，11，14；廿六7；六十四9；六十六16；七十一15，17；七十三28；七十五1，9；七十九13；九十二2；一○二21；一○五1；一○七22；一一八17；一一九13；一四五4，6；賽十二4；四十二12；六十六19；可五20；路八39
提要         第三種見證的讚美──傳福音。大衛在詩篇中，使用兩個動詞「傳揚」及「述說」來表達。大衛一再強調要傳揚上帝的救恩，和祂奇妙的作為；要述說祂的榮耀和奇事。這樣的讚美，是上帝所喜悅的，因為人領受了上帝恩典，經歷了上帝的大能，豈能不將它分享出去？今日的鑰節提到：「要向耶和華歌唱，稱頌祂的名，天天傳揚祂的救恩。在列邦中述說祂的榮耀，在萬民中述說祂的奇事。」（詩九十六2~3）這正是主升天之前，賜給信徒的命令：「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。」（太廿八19）傳福音給萬民，是獻給上帝是很實際的讚美。         對此，保羅有清楚的教導：「我們傳揚祂，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到上帝面前。」（西一28）這裡提到幾個傳福音的重點：（一）用諸般的智慧，這智慧是從主而來。（二）勸戒教導各人，靠著聖靈所賜能力。（三）要在基督裡，將人完全地帶到上帝面前，使人能將榮耀讚美歸給上帝。我們若能把握這幾個重點，就能在傳福音的事奉上，彰顯上帝無比的榮耀和奇妙的作為。使祂的救恩傳遍世界每一個角落，使世上所有的人都有機會接觸到福音，進而信服上帝，讚美上帝。
默想 1.當主耶穌醫治了那位格拉森被群鬼附著的人，將他身上的鬼趕出去之後，對他說：「你回家去，傳說上帝為你作了何等大的事。他就去滿城裡傳揚耶穌為他作了何等大的事。」（路八39）親愛的，你是否也常常對人述說、傳揚這位使人出死入生的基督，將榮耀讚美歸給祂呢？ 2.彼得教導：「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」（彼前二9）聖徒哪！當明白你的身份和責任，在傳福音的事奉上歸榮耀給主。
讚美的金言 1.如果要禱告讚美有長進，要堅固保守上帝的榮耀，最緊要的就是破碎自己。——亞察爾 2.停止祈禱讚美乃是阻礙了上帝；然而繼續的求告讚美，乃是創作上帝作工的原料，並且使天地中間的通路不閉塞。——亞察爾
讚美的經文 1. 我要一心稱謝耶和華，我要傳揚祢一切奇妙的作為。（詩九1） 2. 應當歌頌居錫安的耶和華，將祂所行的傳揚在眾民中。（詩九11） 3. 好叫我述說祢一切的美德，我必在錫安城的門，因祢的救恩歡樂。（詩九14）
讚美的禱告         親愛的主阿！我們在這裡，願奉祢差遣。因為報福音傳喜信的人，腳蹤何等佳美。我們願在列邦中述說祢的榮耀，在萬民中述說祢的奇事，傳揚祢的救恩。奉主耶穌基督聖名，阿們！