認識讚美（廿一）── 讚美就是求告上帝

經文:	詩十八1~6
鑰節:	我要求告當讚美的耶和華，這樣我必從仇敵手中被救出來。（詩十八3）
參考經文:	出卅三19；申卅二3；賽四十四7
提要         第二十個有關讚美的是「qara'（kaw-raw'）HB-7121」，舊約中共出現782次，原文意思是「稱」，英文譯為「called」（創一5）。「qara'」的含意很廣，用於讚美的，中、英文分別譯為「求告（called unpon）」（詩三4；十七6；十八3，6；廿八1；卅8；五十15；五十五16；五十七2；六十一2；六十六17；八十18；八十六3，9；八十八9；一一八5；一二○1；一三○1；一四一1；一四五18），「呼求（cry out）」（詩廿二2；卅四6；五十六9；八十一7；一○二2；一三八3），「呼籲（call）」（詩四1；廿七7；卅一17；一一九145~146），「稱揚（call on）」（詩一一六13），「宣告（proclaim）（出卅三19；申卅二3；賽四十四7）」。今日的鑰節提到：「我要『求告（qara'）』當讚美的耶和華，這樣我必從仇敵手中被救出來。」（詩十八3）是的，那位我們所求告的上帝，正是我們當讚美的上帝。人若曉得求告主，也必能將讚美歸給祂。         摩西得蒙上帝的恩寵，是其他人所難以相比的。聖經形容：「耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般。」（出卅三11）摩西求主顯榮耀給他看：「耶和華說，我要顯我一切的恩慈，在你面前經過，『宣告（qara'）』我的名。我要恩待誰，就恩待誰；要憐憫誰，就憐憫誰。」（出卅三19）摩西有幸得見主的榮耀。主的名是配得我們傳頌、讚美的，人若能認識那至高的名，必能更深的讚美祂。
默想 1.將提要中所列的經文仔細研讀，必能教導你如何向主求告。無論今日你的光景如何，主必悅納你的求告，主也必伸出祂大能的手來扶持你。 2.今日的經文中，大衛總共以十個不同的稱呼來描述他所讚美的耶和華：（1）力量，（2）巖石，（3）山寨，（4）救主，（5）上帝，（6）磐石，（7）所投靠的，（8）盾牌，（9）拯救我的角，（10）高台（詩十八1~2）。這十個不同的稱呼，意義深廣，表明大衛對上帝有深刻的認識，以致他能貼切地對主發出讚美。但願我們也能更深認識主，更多的以讚美來服事祂。
讚美的金言 1.讚美是靈魂的健身房。──選 2.既使在不明白祂旨意為何的時候，仍要讚美上帝。──選
讚美的經文 1. 我在急難中求告耶和華，向我的上帝呼求，祂從殿中聽了我的聲音，我在祂面前的呼求入了祂的耳中。（詩十八6） 2. 並要在患難之日求告我，我必搭救你，你也要榮耀我。（詩五十15） 3. 我要求告至高的上帝，就是為我成全諸事的上帝。（詩五十七2）
讚美的禱告         親愛的主阿！您乘旋風和暴風而來，雲彩為您腳下的塵土。您斥責海，使海乾了，使一切江河乾涸。祢本為善，是遭患難之人的保障。我們要常奉您的名向您求告，因您認得那些投靠您的人。奉主耶穌基督聖名，阿們！

認識讚美（廿）── 讚美就是信心的呼喊

經文:	書六1~27
鑰節:	到了第七次，祭司吹角的時候，約書亞吩咐百姓說，呼喊罷！因為耶和華已經把城交給你們了。（書六16）
參考經文:	拉三11；詩四十七1；六十六1；八十一1；九十八4，6；一○○1
提要         第十九個有關讚美的是「ruwa`（roo-ah'）HB-7321」，舊約中共出現46次，原文的意思是「大喊」。約書亞帶領以色列人進迦南的第一仗，便是面對堅固的耶利哥城和驍勇的迦南人。以色列靠的，不是刀槍利刃而是信心的呼喊。當他們順服上帝繞城七日，第七日他們繞城七次，「到了第七次，祭司吹角的時候，約書亞吩咐百姓說，『呼喊（ruwa`）』罷！因為耶和華已經把城交給你們了。」（書六16）我們可以想像當時的景況，上百萬人齊聲呼喊，必定是歡聲雷動、震耳欲聾。他們的呼喊帶著信心和頌讚，上帝奇妙的能力立刻彰顯出來，高大的耶利哥城應聲坍塌了。親愛的讀者，若我們有同樣的信心在主面前向祂呼喊，也必經歷相同之奇妙的恩典。         以色列人被擄七十年，歸回耶路撒冷重建聖殿。匠人立耶和華殿根基的時候，利未人站著讚美耶和華：「他們彼此唱和，讚美稱謝耶和華，說，祂本為善，他向以色列人永發慈愛。他們讚美耶和華的時候，眾民大聲『呼喊（ruwa`）』，因耶和華殿的根基已經立定。」（斯三11）「大聲呼喊」是得勝爭戰的讚美，也發自內心是真情流露的讚美，我們應當多多學習。
默想 1.耶利哥城倒塌是因為以色列人的吶喊──這樣的見解，有人認為似乎不合邏輯，也是不合理性的。其實，上帝是超越邏輯和理性的；信心也是超越邏輯和理性。聖經中所有的神蹟奇事，都是建立在信心和全能上帝的身上。 2.現代的人由於受環境的限制和教育的影響，因此很難放開自己，自由地在主面前讚美。倘若我們查考以色列人如何讚美上帝，你會驚訝於那完全放開的情緒，和發自內心的呼喊，原是上帝所悅納的。
讚美的金言 1.讚美主、尊主為大，並不是信徒生活中的裝飾品，而是基本要件。──選 2.音樂的目的應該是榮耀上帝與取悅世人。──巴哈
讚美的經文 1. 萬民哪，你們都要拍掌，要用誇勝的聲音向上帝呼喊。（詩四十七1） 2. 你們當向上帝我們的力量大聲歡呼，向雅各的上帝發聲歡樂。（詩八十一1） 3. 全地都要向耶和華歡樂，要發起大聲，歡呼歌頌。（詩九十八4）
讚美的禱告         親愛的主阿！我們要向世界高聲呼籲：萬民哪！你們都要拍掌，要用誇勝的聲音向上帝呼喊。被贖的人哪！你們應當靠上帝歡樂，揚聲讚美祂。奉主耶穌基督聖名，阿們！

認識讚美(十九)── 讚美就是信心的歌唱

經文:	民廿一16~18；詩一四七7
鑰節:	當時，以色列人唱歌說，井阿！湧上水來。你們要向這井歌唱。（民廿一17）
參考經文:	詩三4；四1；十三3；十七6；廿1，6，9；廿七7；卅八15；五十五2；六十5；六十五5；六十九13，16，17；八十六1，7；一三八3；一四三1，7
提要         第十八個有關讚美的是「`anah（aw-naw'）HB-6030」，舊約中共出現367次，原文意思是「回答，答應」。「`anah」大衛在他的禱告中用得相當多，特別是在他身陷急難、困苦時，他都知道要向主呼求（詩三4；四1；十三3；十七6；廿1，6，9；廿七7；卅八15；；五十五2；六十5；六十五5；六十九13，16，17；八十六1，7；一三八3；一四三1，7），以上20節經文，中文和合本都譯為「應允」，英文聖經則譯為「answer」。若我們將這20節經文仔細研讀，並且摘錄大衛是在何種情況下向主呼求，他呼求的內容，及他是如何呼求..等。你將會發現，即使在最危險的景況中，大衛仍然在他的呼求中，不忘記讚美上帝的慈愛、憐恤、信實、能力和拯救。無論在任何景況下，讓我們學習向主發出讚美來。夜鷹總是在深夜中發出悅耳的鳴叫聲，聖徒在黑夜中的讚美，最能摸著上帝的心。         「`anah」在聖經中，也被譯為歌唱。以色列民出埃及行到比珥時，上帝吩咐摩西招聚百姓，要給他們水喝：「當時，以色列人唱歌說，井阿！湧上水來。你們要向這井『歌唱（`anah）』。」（民廿一17）詩篇一四七篇第7節也提到：「你們要以感謝向耶和華『歌唱（`anah）』，用琴向我們的上帝歌頌。」親愛的讀者，信心和感謝之歌是最好的讚美。
默想 1.上帝的應允總是在人的祈求和讚美中降臨。若你正身陷苦境，不要自怨自艾，舉起禱告的手，用信心仰望上帝。定睛在祂全能、慈愛上，向主發出懇切的呼求，並且為你所處的環境揚聲讚美，你將會看見在烏雲之上的陽光，在試煉背後上帝美好的旨意。 2.但願時刻能向我們的心歌唱說：「井阿！湧上水來。」聖靈必要在我們裡面動那善工，全能的主要將祂豐盛的生命賜給我們，使我們能從心裡湧出活水的江河，使上帝得著大的榮耀。
讚美的金言 1.讚美上帝不會使祂更好，讚美上帝卻能使你更好。──選 2.最難以讚美的時候，也是最需要讚美的時候。──選
讚美的經文 1. 顯我為義的上帝阿！我呼籲的時候，求您應允我。我在困苦中，您曾使我寬廣。現在求您憐恤我，聽我的禱告。（詩四1） 2. 求耶和華施行拯救。我們呼求的時候，願王應允我們。（詩廿9） 3. 求您應允我們，用右手拯救我們，好叫您所親愛的人得救。（詩六十5）
讚美的禱告         親愛的主阿！全地都當向您歡呼歌唱。我們歌頌您的時候，我們的嘴唇和靈魂，都必跳躍歡呼。住在地極的人，因您奇妙的造作，日出日落之地都向您歡呼。您是幫助我們的上帝，我們要在您的翅膀蔭下歡唱、讚美。奉主耶穌基督聖名，阿們！

認識讚美(十八)── 讚美就是向上帝禱告

經文:	詩一二六1~6
鑰節:	我們滿口喜笑，滿舌歡呼的時候，外邦中就有人說，耶和華為他們行了大事。（詩一二六2）
參考經文:	詩卅5；四十二4；四十七1；一○七22；一一八15；賽四十八20；番三17
提要         第十七個有關讚美的是「rinnah（rin-naw'）HB-7440」，舊約中共出現14次，原文意思是「祈求」。所羅門在獻殿的禱告中提到：「惟求耶和華我的上帝垂顧僕人的『禱告（rinnah）』祈求，俯聽僕人今日在您面前的祈禱呼籲。」（王上八28）大衛的祈禱中也說：「耶和華阿！求您聽聞公義，側耳聽我的『呼籲（rinnah）』。求您留心聽我這不出於詭詐嘴唇的祈禱。」（詩十七1）「rinnah」也被譯為「歡呼」，英文翻譯「rejoicing, shouts of joy」。大衛在獻殿的禱告中記念上帝的慈愛，說：「因為祂的怒氣不過是轉眼之間，祂的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣，早晨便必『歡呼（rinnah）』。」（詩卅5）「歡呼」是一種發自內心對上帝的呼喊，是一種得勝的凱歌（詩四十二4；四十七1；賽四十八20）我們的讚美是否也能憾動天地呢？         上帝的應許是寶貴的：「流淚撒種的，必歡呼收割。那帶種流淚出去的，必要『歡歡樂樂的（rinnah）』帶禾捆回來。」（詩一二六5~6）英文NIV譯為「songs of joy」，意思是喜樂的歌。是的，當「我們滿口喜笑，滿舌『歡呼（rinnah）』的時候，外邦中就有人說，耶和華為他們行了大事。」（詩一二六2）巴不得在我們生命中，能見證主的作為，榮耀主的聖名。
默想 1. 「rinnah」的翻譯有「禱告」（代下六9）、「祈求」（王上八28）、「呼籲」（詩十七1）、「呼求」（詩六十一1；八十八2），又有譯為「歡呼」（詩卅5；四十二4；一○七22；一一八15；一二六2，5，6）、「誇勝」（詩四十七1）等。其中的關連值得我們默想。禱告和讚美有密切的關係，讚美是禱告的一部份，但禱告也含括在讚美之中。 2.新約中將「rinnah」譯為「agalliasis（ag-al-lee'-as-is）-GK0020」「歡喜快樂」（路一14，44）、「喜樂」（來一9）、「歡歡喜喜」（猶24），都與「喜樂」有關。由此可見當人遇見上帝，蒙上帝的恩惠，能過讚美的生活，是一件何等喜樂的事！
讚美的金言 1.凡為上帝榮耀的緣故行善的人，雖不求讚揚，也不求回報，但終究兩者皆得。──選 2.在擁有無數恩典的地方，讚美永遠不嫌太多！──選
讚美的經文 1. 萬民哪，你們都要拍掌，要用誇勝的聲音向上帝呼喊。（詩四十七1） 2. 願他們以感謝為祭獻給祂，歡呼述說祂的作為。（詩一○七22） 3. 你們要從巴比倫出來，從迦勒底人中逃脫，歡呼的聲音傳揚說，耶和華救贖了祂的僕人雅各，你們要將這事宣揚到地極。（賽四十八20）
讚美的禱告         親愛的主阿！主我的上帝阿！我要一心稱讚您，我要榮耀您的名，直到永遠。因為您向我發的慈愛是大的。您救了我的靈魂，免入極深的陰間。主啊！您是有憐憫有恩典的上帝，不輕易發怒，並且有豐盛的慈愛和誠實。奉主耶穌基督聖名，阿們！

認識讚美（十七）── 讚美就是歸主為聖

經文:	出十九1~6；賽六1~4；啟四2~11
鑰節:	你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。這些話你要告訴以色列人。（出十九6）
參考經文:	詩十六3；廿二3；卅四9；四十六4；六十五4；七十一22；七十八41；八十九5，7，18；九十九3，5，9；一一一9
提要         第十六個與讚美有關的「qadowsh（kaw-doshe'）-HB6918」，舊約中共出現96次，原文意思是「神聖的」。以色列民出埃及滿三個月時，來到西乃山麓。上帝向摩西說話，曉喻以色列人說：「我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度，為『聖潔（qadowsh）』的國民，這些話你要告訴以色列人。」（出十九4~6）這是上帝第一次將屬祂的人分別為聖的談話。上帝不斷地在聖經中強調：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利十二44~45；十九2；廿26）這是上帝的命令，是信徒靈程的終極目標，是榮耀上帝最直接的方式。過一個聖潔的生活與世界、屬地的一切有別。         聖經有兩處形容上帝的寶座，這樣記載，有天使呼喊說：「聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華，祂的榮耀充滿全地。」（賽六3）；「聖哉、聖哉、聖哉、主上帝，是昔在今在以後永在的全能者。」（啟四8）。特別注意，聖經用「彼此呼喊」和「晝夜不住的說」來描述讚美的光景，這是否讓我們稍為窺見上帝榮耀之一瞥呢。
默想 1.其實不只人要分別為聖，就是東西也要分別為聖。形容日子為「聖」日（賽五十八13），形容水為「聖」水（民五17），形容地方為「聖」所（來八2）。可見與主有關的，都要歸為聖潔，更何況是人呢。願我們都能靠主成為聖潔的國民，如此，才能在祂寶座前讚美祂。 2.當大衛向主禱告時，說到：「但您是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座的。」（詩廿二3）在此將「聖潔（qadowsh）」和「讚美（thillah）」連在一起，讓我們思想其中的關連。
讚美的金言 1.即使在每一件事都不順利的時候，仍要讚美上帝。──選 2.讚美是受造物宣告造物主的偉大。──選
讚美的經文 1. 我的上帝阿！我要鼓瑟稱讚您，稱讚您的誠實。以色列的聖者阿，我要彈琴歌頌您。（詩七十一22） 2. 耶和華阿，諸天要稱讚您的奇事。在聖者的會中，要稱讚您的信實。（詩八十九5） 3. 你們要尊崇耶和華我們的上帝，在祂的聖山下拜，因為耶和華我們的上帝本為聖。（詩九十九9）
讚美的禱告         親愛的主阿！我們要歸您為聖，因為您是至聖的，要叫屬您的與萬民有分別。我們要歸主為聖，要稱頌您的名。上帝阿，我們要稱讚您大而可畏的名，因您本為聖。奉主耶穌基督聖名，阿們！

認識讚美（十六）── 讚美就是思念上帝

經文:	創九8~17
鑰節:	我便記念我與你們，和各樣有血肉的活物所立的約，水就再不氾濫毀壞一切有血肉的物了。（創九15）
參考經文:	申八2，18；詩七十七6，11；一○五5；一一九52，55；傳十二1；賽卅八3
提要         第十五個與讚美有關的是「zakar（zaw-kar'）HB-2142」，舊約中共出現260次。原文的意思是「想起」。洪水之後，上帝聞到挪亞獻上馨香之祭，便將虹放在雲彩中，與挪亞立約說：「我使雲彩蓋地的時候，必有虹現在雲彩中。我便『記念（zakar）』我與你們，和各樣有血肉的活物所立的約，水就再不氾濫毀壞一切有血肉的物了。」（創九14~15）「記念（zakar）」英文聖經譯為「remenber」，就是「想起、記住」的意思。它代表上帝的憐憫，也因著挪亞對祂的敬畏和感謝，使上帝的慈愛彰顯出來。         除了上帝「記念」祂和人所立的約之外，更重要的是我們要「記念」上帝在我們身上的恩典。「記念」是一種數算、讚美的行為，是渴慕、仰望的情懷，「記念」是把焦點放在上帝作為上，「想念」則是把心思放在上帝身上。你可以使用大光福音網站（www.glorypress.com）中的「聖經—研經」將「記念」（創四十23；詩六十三6）、「想念」（詩八十九47；拿二7）、「追想」（申卅二7；詩一四三5）、「想起」（創四十二9；詩十七6）、「思想」（詩六十三5）、「顧念」（詩八4；一三六23）等，關鍵詞逐一找出經文來查考、研讀，必有助益，也更知道如何用「記念」或「想念」來實踐「讚美」了。
默想 1.當約拿在魚腹中痛苦難擔時，向主說：「我心在我裡面發昏的時候，我就『想念（zakar）』耶和華。我的禱告進入您的聖殿，達到您的面前。」（拿二7）人在患難中最容易記起造他的主。但願我們能在每天的生活中，記念我們的主。想念祂的慈愛，讚美祂、榮耀祂、事奉祂。 2.大衛在曠野躲避掃羅追殺那些時日，他作詩讚美上帝說：「我在床上『記念（zakar）』您，在夜更的時候思想您，我的心就像飽足了骨髓肥油。我也要以歡樂的嘴唇讚美您。」（詩六十三5，6）多麼奇妙！讚美的心，思念主的靈，使他對於四周的危險和患難視若無睹，他所看到的，是主的同在和扶持。親愛的，這就是讚美的大能！
讚美的金言 1.我們要讚美上帝，祂總是讓事情好轉超過我們所想像的。──選 2.要讚美上帝所給的恩賜，並小心不要自高自大、自負自滿。──選
讚美的經文 1. 我要提說耶和華所行的；我要記念您古時的奇事。（詩七十七11） 2. 耶和華阿！我夜間記念您的名，遵守您的律法。（詩一一九55） 3. 你趁著年幼，衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。（傳十二1）
讚美的禱告         親愛的主阿！喜愛您的話語，晝夜思想，這人是有福的。但願白日我們常記念您，夜更常思想您，好叫我們的心滿足。且要以歡樂的嘴唇讚美您。奉主耶穌基督聖名，阿們！

認識讚美（十五）── 讚美就是感謝上帝

經文:	詩五十1~23
鑰節:	凡以感謝獻上為祭的，便是榮耀我。那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。（詩五十23）
參考經文:	利七12，13，15；廿二29；代下廿九31；卅三16；詩四十二4；五十六12；九十五2；一○○4；一○七22；一一六17；一四七7
提要         第十四個與讚美有關的是「towdah（to-daw'）HB-8426」，舊約中共出現39次。原文的意思是「感謝」，指感恩的祭，利未記提到為感謝獻上平安祭（利七12，13，15）。希西家成為猶大王登基之時，他開耶和華殿的門，重新修理。並且命利未人潔淨聖殿，帶領百姓敬拜上帝，還鼓勵他們獻上感謝祭給耶和華（代下廿九31）。歷史上每一次屬靈的復興，都是由潔淨開始，接著便是將感謝獻給上帝。信徒個人生命的復興，亦是如此。除非我們曉得向上帝獻上感謝和讚美，否則我們的靈命將會停滯不前。         詩篇五十篇是非常特別的一首詩。亞薩提醒上帝的百姓，在上帝的心目中，最看重的，不是那些物質上看得見的祭物，而是信徒真誠感恩的心。他提到：「你們要以『感謝（towdah）』為祭獻與上帝，又要向至高者還你的願。…..凡以『感謝（towdah）』獻上為祭的，便是榮耀我。那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。」（詩五十14，23）「榮耀（honors）」就是尊榮之意。「感謝（towdah）」能使上帝得著尊榮，能滿足上帝的心。親愛的，不要忘了，時刻向上帝獻上你的感謝。
默想 1.大衛深知感謝的秘訣，無論何時何地，他都適時地獻上他的感謝。在敵人的陣營中，他將感謝的祭獻給上帝（詩五十六12）；在困苦中，他以感謝稱上帝為大（詩六十九30）；在冤屈中，他發出稱謝之聲，述說上帝一切奇妙的作為（詩廿六7）。信徒阿！應當隨時感謝、讚美主，無論你的景況如何，感謝總會帶來你意想不到的結果。 2.感謝是讚美最重要的部份，若我們沒有感謝的心，就無法發出真實的讚美來。感謝能表達你瞭解或有時雖不明白，卻寧願順服──上帝成就在你身上的一切旨意，且深信上帝是那位使萬事互相效力、使無變有的上帝，是慈愛永遠長存的上帝。
讚美的金言 1.讚美的生活會給上帝和你自己帶來喜悅。──選 2.讚美是對這位配得讚美的上帝，歡欣鼓舞地表達你的敬拜感謝之情。──選
讚美的經文 1. 我好發稱謝的聲音，也要述說您一切奇妙的作為。（詩廿六7） 2. 上帝阿！我向您所許的願在我身上，我要將感謝祭獻給您。（詩五十六12） 3. 我要以詩歌讚美上帝的名，以感謝稱祂為大。（詩六十九30）
讚美的禱告         親愛的主阿！我們要以詩歌讚美您的名，以感謝稱您為大。我們以感謝為祭獻給您，也要述說您奇妙的作為。要用琴向我們的上帝歌頌。奉主耶穌基督聖名，阿們！