讚美的內容（廿一）── 上帝的作為（5）我是…

經文:	出三13~15；約八31~59
鑰節:	耶穌說：我實實在在的告訴你們，還沒有亞伯拉罕，就有了我。（約八58）
參考經文:	可十四53~65
提要         第五個上帝奇妙的作為──主向我們宣告「我是（I Am）」，它是一個無限豐富，帶著無比應許的名稱。這稱呼僅能用於耶和華上帝，祂是自有永有的獨一真神。主耶穌（第二位格的上帝）在世上時，也提到：「我實實在在的告訴你們，還沒有亞伯拉罕就有了我（Before Abraham was, I Am）。」（約八58）因聖子與聖父原為一，祂正是亙古常在，超越一切，全能、全知、全在的上帝。這是何等奇妙的作為，上帝親自藉著耶穌基督來到人間，解決世人一切的問題，擔當世人一切的罪孽，同時也將祂無限的能力、智慧、引導、保護、供應，以及慈愛、憐憫、恩典、忍耐、平安、醫治、赦免帶到人間。親愛的，所有的福份都藏在「我是I Am」的裡面。         約翰福音書中，主耶穌七次宣告這奇妙的名字（約六35；八12；十9，11；十一25；十四6；十五1）。七代表完全數，在「我是」之後，可以將上帝一切的應許和奇妙的作為加上去，必能在「我是」中遇見這位奇妙的主，也能在我是中，經歷祂的信實和大能。我們將在後續幾篇，加以查考研讀上帝奇妙的作為，是如何在基督裡被彰顯出來的。深願我們都能向這位「我是I Am」的上帝，獻上最大的讚美。
默想 1.「我是I Am」像一張簽了名的支票，等著你去兌現。當你乾渴時，主是生命的活水；當你饑餓時，祂是生命的糧；當你陷入黑暗時，祂是世界之光；當你孤單害怕時，祂是好牧人；當你走投無路時，祂是門。 2.上帝向摩西宣告說：「我是自有永有的（I AM THAT I AM）」（出三14），正是祂向世人表明，祂是一位奇妙、可親近的上帝，祂願意向人施慈愛，就像主在世上時所宣告的一樣。懇求聖靈光照我們的心，能明白其中的奧秘，也能讓我們更認識祂，更願意將榮耀歸給祂。
讚美的金言 1.愛是達到上帝之處最短的道路，讚美最能摸著上帝的心。——G.A 2.哦！我的上帝！我把今天一天的行動奉獻給祢，叫它們都單為祢兒子的榮耀。——小德蘭
讚美的經文 1. 你們要讚美耶和華，要稱謝耶和華，因祂本為善，祂的慈愛永遠長存。（詩一○六1） 2. 耶和華阿！祢用恩惠待祢的百姓。求祢也用這恩惠記念我，開祢的救恩眷顧我。（詩一○六4） 3. 耶和華以色列的上帝，是應當稱頌的，從亙古直到永遠。願眾民都說，阿們。你們要讚美耶和華。（詩一○六48）
讚美的禱告         親愛的主阿！祢是阿拉法、祢是俄梅戛，祢是初、祢是終。祢要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。祢是沙崙的玫瑰花、祢是谷中的百合花，祢是明亮的晨星。祢是救贖我們的上帝，我們要向祢歌頌，直到永遠。奉主耶穌基督聖名，阿們！

讚美的內容（廿）── 上帝的作為（4）話語

經文:	創一3~4，6~7；詩卅三6，9；一一九89；賽四十8；五十五11；約一1~3；來四12十一3；彼前一24~25；彼後三5
鑰節:	太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。（約一1）
參考經文:	詩一四七15~18；弗六17；西一17；來一3；約壹一1；啟十九13~15
提要         第四個上帝奇妙的作為──祂口中所出的一切「話語（Word）」（中文聖經有時將上帝的「話語」譯為「道」），上帝的話語安定在天直到永遠（詩一一九89；賽四十8；彼前一24~25）。上帝的話語是活潑、有功效並且大有能力（來四12），能成就祂所命定的旨意（賽五十五11）。上帝用祂的話語創造宇宙萬物（創一3~4，6~7，9），詩人說：「諸天藉耶和華的命（話word）而造，萬象藉他口中的氣而成。因為祂說有，就有；命立，就立。」（詩卅三6，9；參閱來十一3；彼後三5）         不但如此，上帝也以祂奇妙的話語來維繫所有的受造之物，正如希伯來書的作者所宣告的：「常用祂權能的命令（話powerful word）托住萬有，祂洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。」（來一3；參閱詩一四七15~18）約翰曾宣告：「太初有道（話word），道與上帝同在，道就是上帝。」（約一1~3），這道指的正是保羅所強調的：「萬有也靠祂而立。」（西一17）這話語（道word）是有位格、有能力、有奇妙作為的。希臘文Logos（道word）是指記載的上帝的話──聖經而言，也是指耶穌基督這位活活的道。         上帝的話語具有賜人新生命的能力。彼得教導我們重生，乃是藉著上帝活潑常存的道（彼前一23），也就是主耶穌這位「生命之道」（約壹一1）。上帝的話語，能夠釋放恩惠能力和啟示。我們靠著上帝的話語，信心能更堅定，生命能更豐盛。上帝的話語，更是我們在世與撒但爭戰的寶劍（弗六17；啟十九13~15）。親愛的，上帝的話語奇妙帶著能力，是我們屬靈生命的糧食和依靠，當把上帝的話語活化在你裡面，成為你的依靠，並且讚美這位生命之道。
默想 1.上帝的話是祂口中直接說出的一切話語，或者祂藉著先知使徒蒙啟示的，所記載於聖經的這些話語，已足夠讓我們來支取應用。讀經研經，並且用信心去領受上帝的話，是信徒生命成長所必需的。 2.Logas（記錄之道），必需藉著活活之道（耶穌基督）的內住，才能成為我們生命所需的Rheema能力，唯願我們用信心抓住聖經中所有的應許。
讚美的金言 1.一個人要與上帝聯合，只能藉著禱告讚美、內在生活和愛達成，進而與所有的事物聯合。——蓋恩夫人 2.讚美的生活過得夠久，讚美的生命，便將自然而然地長成。－－J.E.
讚美的經文 1. 義人哪！你們應當靠耶和華歡樂。正直人的讚美是合宜的。（詩卅三1） 2. 你們要讚美耶和華，因歌頌我們的上帝為善為美。讚美的話是合宜的。（詩一四七1） 3. 你們要以感謝向耶和華歌唱，用琴向我們的上帝歌頌。（詩一四七7）
讚美的禱告         親愛的主阿！祢的言語，是純淨的，如同銀子在泥爐中煉過七次。這日到那日發出言語，這夜到那夜傳出知識。祢的言語曾扶助那將要跌倒的人，祢又使軟弱的膝穩固。祢的言語何等甘美，在我們口中比蜜更甜。奉主耶穌基督聖名，阿們！

讚美的內容（十九）── 上帝的作為（3）救贖

經文:	太一18~25；路一68~75；二14，20；羅三24~26；西一13~14
鑰節:	主以色列的上帝，是應當稱頌的。因祂眷顧祂的百姓，為他們施行救贖。（路一68）
參考經文:	代上十六23；詩九十六2；一一九81，174；可十45；弗一7；提前二6；來九15；彼前一19；啟五9
提要         第三個上帝奇妙的作為──祂的救贖（redeemed），這是我們所最該讚美的恩典。由於人類犯罪與上帝隔離（創二17；三1~20；羅三23），使亞當之後的人，都成為罪的奴僕（約八34；羅六17）。罪使得完全聖潔，絕對公義的上帝，將審判臨及世人。然而絕對慈愛的上帝，仍為祂所愛的受造物，預備救贖的恩典，使一切信靠耶穌基督的人，罪能蒙赦免，得寬囿。罪被除淨，重回上帝的懷抱。這樣的救贖，卻是耶穌基督（三位一體上帝的第二位格）付出無比的代價──祂道成肉身，捨命成為挽回祭（羅三24~26，西一13~14），用祂自己的寶血，以祂的死作為人類罪的贖價（可十45；弗一7；提前二6；來九15；彼前一19；啟五9）。親愛的信徒阿！當切記，上帝救贖我們，是付上了何等的代價，我們豈能不獻上感恩和讚美呢？         上帝的救贖，使我們脫離了律法的咒詛（加三13；四5），罪的轄制（羅六7，22；多二14），並且叫我們因信稱義與上帝和好（羅三24；五1）。如今我們因著救贖得以自由（加五1~13），可以全心事奉上帝，這是極大的恩典。這救恩是出於上帝的慈愛和憐憫（羅五8~9；弗二5，8；多二11；三4~5；約壹四9~10；彼前一3）。主既然連命都為我們捨了，我們是否也願意撇下一切來跟隨祂呢？（太十三44~46；路十四33；腓三7~8）唯願我們能時常渴想、切慕這寶貴的救恩（詩一一九81，174），並且傳揚它（代上十六3；詩九十六2）。
默想 1.上帝奇妙的救贖，是對世人最大的恩典。因為人無法靠自己得救，因此上帝以祂的全能來成就救贖的大功。這奇妙的作為，是我們口舌無法述說完全的，我們只能以信心獻上感恩與讚美。 2.基督成為挽回祭的最寶貴意義，乃是祂把自己給了人類。親愛的，上帝不但創造我們、護佑我們，祂更為了愛救贖我們，將祂自己給了我們，這當中所顯明奧秘的愛，是我們所無法完全了解的。
讚美的金言 1.一個人要與上帝聯合，只能藉著禱告讚美、內在生活和愛達成，進而與所有的事物聯合。——蓋恩夫人 2.讚美的生活過得夠久，讚美的生命，便將自然而然地長成。－－J.E.
讚美的經文 1. 要向耶和華歌唱，稱頌祂的名，天天傳揚祂的救恩．（詩九十六2） 2. 我心渴想祢的救恩，仰望祢的應許。（詩一一九81） 3. 耶和華阿！我切慕祢的救恩，祢的律法也是我所喜愛的。（詩一一九174）
讚美的禱告         親愛的主阿！祢是我們的磐石，我們的救贖主，願我們口中的言語，心裡的意念，在祢面前蒙悅納。祢救贖我們的靈魂免入深坑，使我們的生命得見光明。如今我們蒙上帝的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義，成為祢的兒女。我們為這無比的恩惠，稱謝祢，讚美祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！

讚美的內容（十八）── 上帝的作為（2）護佑

經文:	創一26~31；詩卅六5~10；西一17
鑰節:	祢的公義，好像高山；祢的判斷，如同深淵。耶和華阿！人民牲畜，祢都救護。（詩卅六6）
參考經文:	伯卅八~四十一；詩一○四；一四五；太六26~30；十29~31；腓四19；約叁2
提要         第二個上帝奇妙的作為──祂的護佑（preseve），祂對一切受造物救護和庇佑。上帝在創造之工完成後，接著以祂的權能，進行護佑的工作。上帝的護佑至少含括這三方面：（一）保守，（二）供應，（三）治理。         上帝像慈父般地關心祂所造的一切，用自己的權能，保守祂所創造的宇宙萬物。大衛稱頌說：「祢的公義，好像高山；祢的判斷，如同深淵。耶和華阿！人民牲畜，祢都救護。」（詩卅六6）保羅也提到：「祂在萬有之先，萬有也靠祂而立。」（西一17）萬有的確是靠著耶穌基督而存活的。         上帝不但創造萬有，保守萬有，也悉心照料一切受造之物。祂供應所有生物生存所需，祂設定不同的節令、時辰（創一14）。規範眾星球在一定的軌道上運轉，並且賜下食物給人類和各樣活物（創一29~30）。日月星辰或是麻雀百合（太六26~30；十29）無論大小，上帝都無微不至地眷顧養育。         除此之外，上帝還治理祂所造之物。這位全能的上帝，攝理宇宙間的一切。人類歷史上所有事件，都在祂的允許和看管之下發生。雖然目前撒但仍在世界上猖狂得勢（林後四4；約壹五19；弗六12；來二14），這只是上帝暫時限囿了祂自己的權能，為等候祂旨意所定的時辰來到，祂將徹底敗壞撒但一切邪惡的勢力，在全地執掌王權（啟十九~廿）。親愛的，當認識上帝奇妙護佑的作為，向祂獻上讚美。
默想 1.在萬物中，上帝特別關愛和眷顧，那按祂形象樣式創造的人類。每一位屬祂的兒女，在祂眼中，都被看為寶貴的（詩八3~9；七十二14；一四四3）。我們若能在生活中，多而又多地親身經歷上帝的護佑，必能放心的將一切交在祂手中，並且高唱哈利路亞的凱歌。 2.上帝的保守和供應，是無庸置疑的。保羅宣告說：「我的上帝必照祂榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。」（腓四19）讓我們快來歌頌讚美時刻護佑我們的上帝。
讚美的金言 1.上帝的愛好像一枝箭，它將射手——上帝自己一齊射入人的內心。為此，就夠我們天天讚美上帝了。——S.H. 2.「愛」折服了我們的意志歸於上帝，「信」使我們的本性受到完全的約束。信是上帝所賜的禮物，而清純的愛和讚美，擁戴上帝坐上我們生命的寶座。——G.N.
讚美的經文 1. 耶和華阿！祢的慈愛，上及諸天；祢的信實，達到穹蒼。祢的公義，好像高山；祢的判斷，如同深淵。耶和華阿！人民牲畜，祢都救護。（詩卅六5~6） 2. 上帝阿！祢的慈愛，何其寶貴！ 世人投靠在祢翅膀的蔭下。他們必因祢殿裡的肥甘，得以飽足，祢也必叫他們喝祢樂河的水。（詩卅六7~8） 3. 因為在祢那裡，有生命的源頭。在祢的光中，我們必得見光。願祢常施慈愛給認識祢的人，常以公義待心裡正直的人。（詩卅六9~10）
讚美的禱告         親愛的主阿！求祢護佑我們，因為我們投靠你。無論日或夜，睡覺或醒著，祢都護佑我們。求祢將我們隱藏在你翅膀的蔭下，因為護佑我們的，是不打盹、也不睡覺的上帝。我們要稱謝祢，讚美祢，從今時直到永遠。奉主耶穌基督聖名，阿們！

讚美的內容（十七）── 上帝的作為（1）創造

經文:	出廿11；卅一17；伯卅三4；詩一○四；賽四十四24；約一3，10；徒四24；西一16；來一2；十一3
鑰節:	耶和華阿！祢所造的何其多，都是祢用智慧造成的，遍地滿了祢的豐富。（詩一○四24）
參考經文:	創一1~二24；伯卅八4~38；詩十九1；卅三5~6；賽四十26，28；羅一20
提要         前面我們已經查考過許多上帝特有的屬性，這些都是我們讚美上帝的主要內容，因祂獨特的本性讚美祂。下面我們將查考上帝諸多奇妙的作為，這也是我們所該讚美的。首先我們要研讀的，是關於上帝「創造（created）」的奇妙之工。上帝藉以賽亞宣告說：「從你出胎，造就你的救贖主耶和華如此說：我耶和華是創造萬物的，是獨自鋪張諸天，鋪開大地的。」（賽四十四24）聖經第一卷書創世記第一章第一節，便提到：「起初上帝創造天地」。希伯來書的作者也說：「我們因著信，就知道諸世界是藉上帝話造成的，這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。」（來十一3）換言之，上帝是從無造出有來的，因為祂是使無變有的上帝，祂說有就有命立就立。         上帝乃是宇宙萬物的創造者（創一1；徒四24），祂的創造又是藉著基督完成的（約一3，10；西一16；來一2），並且聖靈也參與其中（創一2；伯卅三4；詩一○四30）三位一體的上帝，合作無間，在六日之內完成了一切的創造（創一3~31；出廿11；卅一17）。這創造之工，彰顯了上帝的智慧（一○四24），見證了上帝的能力（賽四十26，28），更凸顯了上帝的神性。誠如保羅所言：「自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。」（羅一20）從上帝奇妙的創造，我們便能認識這位奇妙的創造者，應該向祂獻上最大的讚美！
默想 1.大衛不但提到：「諸天述說上帝的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段。」（詩十九1）他更進一步強調：「耶和華阿！祢一切所造的，都要稱謝祢。祢的聖民，也要稱頌祢。」（詩一四五10）所有受造之物，對上帝的讚美，是何等的重要（詩一四八1~5；賽五十五12）。親愛的，為祂創造了你，獻上讚美吧。 2.在所有受造物之中，人是被上帝賦予管理其他被造物的（創一26，28；詩八6~8；一一五16），這又是何等的恩典和權柄，別忘了也該為此獻上讚美。
讚美的金言 1.如果我們以上帝為心中偉大的目標，將自己奉獻給這位偉大的良善者，我們就當持續自己禱告讚美的生活。——L.U.A. 2.我們所花實際禱告讚美的時間，是為了領我們進入一個禱告讚美的生活。——勞威廉
讚美的經文 1. 我的心哪！你要稱頌耶和華。耶和華我的上帝阿！祢為至大，祢以尊榮威嚴為衣服．（詩一○四1） 2. 願耶和華的榮耀存到永遠，願耶和華喜悅自己所造的。（詩一○四31） 3. 我要一生向耶和華唱詩，我還活的時候，要向我上帝歌頌。（詩一○四33）
讚美的禱告         親愛的主阿！我們當向祢唱新歌、彈琴、擊鼓、跳舞讚美祢。因為祢的言語正直，凡祢所作的，盡都誠實。諸天藉祢的命而造，萬象藉祢口中的氣而成。因為祢說有，就有；命立，就立。奉主耶穌基督聖名，阿們！

讚美的內容（十六）── 上帝的屬性（15）尊貴榮耀

經文:	代上十六24，28~29；詩十九1；廿四7~10；廿九1~2；六十六2；九十六3，7，8；一○四31；一○八5；一一三4；一三八5；提前一17；來二9；彼後一17
鑰節:	但願尊貴榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王，獨一的上帝，直到永永遠遠。阿們。（提前一17）
參考經文:	出十六7；廿九43；卅三18；詩廿九9；五十七5，11；六十二7
提要         上帝第十五個特有的屬性──祂是尊貴榮耀的上帝。上帝的榮耀，是尊貴而豐滿的。上帝的榮耀，高過諸天，人無法完全形容。榮耀是上帝的彰顯，是人得見上帝的途徑。摩西在西乃山上，對上帝說：「求祢顯出祢的榮耀給我看。」（出卅三18）上帝也確實讓摩西得見祂的榮耀（出卅三19~23）。當摩西下山時，他的面容發光，以致他必需用帕子蒙上臉，才能和百姓說話（出卅四29~35）。摩西的經歷告訴我們，上帝的榮耀，是配得人稱頌讚美的；上帝的榮耀，也是祂與人同在的保證。         保羅曾向提摩太表達他對上帝的讚嘆：「但願尊貴榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王，獨一的上帝，直到永永遠遠。阿們。」（提前一17）尊貴榮耀原是屬於上帝的，但人因為犯罪的緣故，使上帝的榮耀受虧損（羅三23）。因此，聖經一再強調，要將上帝當得的榮耀歸給祂（代上十六29；廿九11；詩廿九1~2），因為人若不在一切事上歸榮耀給上帝，就是搶奪了上帝的榮耀。試想，即便是主耶穌在世上，都將榮耀歸給父上帝，何況被贖回的我們，豈不更應該在生活中榮耀祂嗎？親愛的讀者！尊貴榮耀的上帝，是配得我們稱頌和讚美的。願我們能像大衛說：「主我的上帝阿！我要一心稱讚祢，我要榮耀祢的名，直到永遠。」（詩八十六12）
默想 1.聖經中有關榮耀的經文，多達三百多節，若能找出來（歡迎使用大光福音網站www.glorypress.com的聖經──研經來搜尋）仔細閱讀、默想，必能對上帝榮耀尊貴的屬性，有更深的了解，也能更加明白，如何稱頌祂的榮耀。 2.榮耀尊貴原本就屬於上帝，人若無知或不願將榮耀歸給祂，不但上帝的榮耀受到虧損，也是信徒靈命成長的一大阻礙，因為不將榮耀歸給上帝的生命，是很難與主建立真正親密的關係。
讚美的金言 1.當你的心真切的渴想上帝、愛慕上帝，這樣的禱告讚美是一種被上帝的靈所推動、所鼓舞的。這樣的禱告讚美，是被上帝的氣息在人心中所激發、推動、開啟的。——勞威廉 2.這是一個定理：若非從天上來的，就絲毫不會、也不能，有一點點的渴想禱告讚美上帝。因此，每次在心中有一個好的意願引發了一個好的禱告讚美達到上帝那裏，這必定是聖靈的工作和果子。——勞威廉
讚美的經文 1. 耶和華我們的主阿！祢的名在全地何其美，祢將祢的榮耀彰顯於天。（詩八1） 2. 要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂，以聖潔的妝飾，敬拜耶和華。（詩廿九2） 3. 願這些都讚美耶和華的名，因為獨有祂的名被尊崇，祂的榮耀在天地之上。（詩一四八13）
讚美的禱告         親愛的主阿！祢是配得榮耀尊貴權柄的，因為祢創造了萬物，並且萬物因祢的旨意被創造而有的。在天上、地上、地底下、滄海裡、和天地間一切所有被造之物，都要說，但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢、都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠。奉主耶穌基督聖名，阿們！

讚美的內容（十五）── 上帝的屬性（14）大有忍耐

經文:	出卅四6；羅二4；三25；十五5；提前一16；彼前三20；彼後三9
鑰節:	上帝設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明上帝的義。因為祂用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪。（羅三25）
參考經文:	林前十三4，7；加五22；西一11；三12；帖前一3；帖後三5；提前六11；提後二10；四2；來六12；十36；十二1；彼後三15；啟一9；二19三10；十四12
提要         第十四個上帝特有的屬性──祂是大有忍耐的上帝。因為祂不輕易發怒（出卅四6），祂不長久責備，也不永遠懷怒（詩一○三9），祂的忍耐是無可比擬的。始祖亞當、夏娃犯罪之後，上帝為人類預備了救贖之道（創三15，21）。「女人的後裔」和「皮子作的衣服」，都提供世人一條活命之路。保羅告訴我們：「上帝設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明上帝的義。因為祂用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪。」（羅三25）上帝的忍耐，為了成就祂的公義和慈愛。         上帝的忍耐和祂的慈愛是相連的。哥林多前書十三章，對於上帝的愛（Agape）的詮釋，值得我們詳讀。保羅受聖靈啟示寫下：「愛是恆久忍耐………..凡事忍耐。」（林前十三4~7）他以恆久忍耐，作為愛的開始，以凡事忍耐，作為愛的結尾。由此可見，忍耐是實踐真愛的途徑、方法和過程。上帝的愛彰顯於對世人的寬容和忍耐。如彼得所言：「主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延．其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」（彼後三9）親愛的，上帝是大有忍耐的上帝，祂要所有屬祂的兒女，也能結出忍耐的果子（加五22），以此來榮耀祂。
默想 1.忍耐是真愛的表現，但人的忍耐極其有限。因此，保羅如此說：「但願賜忍耐安慰的上帝，叫你們彼此同心，效法基督耶穌。」（羅十五5）唯有在基督裡，我們才有能力，效法基督的忍耐（帖後三5）。 2.希伯來書的作者說：「並且不懈怠．總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。」（來六12）。忍耐能使我們承受上帝的應許：「你們必須忍耐、使你們行完了上帝的旨意，就可以得著所應許的。」（來十36）信徒在世上能忍耐到底，就是對上帝最好的讚美了。
讚美的金言 1.要稱頌那位配得讚美的上帝，因為你的愛、你的心，你一切渴想和願望的熱情，至終將從一切其他的人事物中倒空，單渴求被上帝充滿。——T.S. 2.必須盡你一切愛與歡愉的力量，用你一切內心深處的柔情來緊緊抓住在永恒之愛，以歡欣稱頌，讚美這位全然滿足我們的上帝。——T.S.
讚美的經文 1. 我的心哪！你要稱頌耶和華。凡在我裡面的，也要稱頌祂的聖名。（詩一○三1） 2. 你們要稱謝耶和華，求告祂的名，在萬民中傳揚祂的作為。（詩一○五1） 3. 上帝阿！我心堅定，我口要唱詩歌頌。（詩一○八1）
讚美的禱告         親愛的主阿！上帝設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明上帝的義，因為祢用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪。我們怎能輕看祢豐富的恩慈、寬容和忍耐呢？心哪！要稱頌上帝，凡在我們裡面的，也要稱頌祢的聖名，因祢是大有忍耐的上帝。奉主耶穌基督聖名，阿們！