保羅的讚美（七）── 牧者的心

經文:	徒廿19，31；林後二4；腓三18
鑰節:	所以你們應當儆醒，記念我三年之久，晝夜不住的流淚，勸戒你們各人。（徒廿31）
參考經文:	羅一1~7；十六3~16；林前一1~3；十六19~24；西四10~18；提後四19~22
提要         保羅一切依主心意來事奉、跟隨主，他以此方式榮耀主，在傳道領人歸主的事上，他不畏艱苦、竭力以赴、全心全意愛主到底。他生命有一項特質，就是有一顆牧者的心，他深深明白主耶穌所說好牧人的比喻（約十1~18）。因此，為了他所建立的教會，為了他所親愛的信徒，他以愛心耐心、真心實意地牧養、勸誡、教導、栽培他們，為此，他付上極大的代價。其目的，如他所說：「我們傳揚祂，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到上帝面前。」（西一28）         今日的鑰節，提到保羅為以弗所教會的信徒所作的：「所以你們應當儆醒，記念我三年之久，晝夜不住的流淚，勸戒你們各人。」（徒廿31）他以流淚禱告，來扶持他們。為了他們能成聖、同得基業，他對哥林多的信徒說：「我先前心裡難過痛苦，多多的流淚，寫信給你們，不是叫你們憂愁，乃是叫你們知道我格外的疼愛你們。」（林後二4）雖然他遭受哥林多信徒的誤解和反對，但保羅仍然以主的愛，來愛他們。對於那些在腓立比教會中跌倒的信徒，他警告說：「因為有許多人行事，是基督十字架的仇敵，我屢次告訴你們，現在又流淚的告訴你們。」（腓三18）仔細研讀保羅書信，可見他那顆深藏的牧者之心，他何等切望每一位信徒，能住在基督裡，朝見上帝的面。他以基督的愛，來牧養、引導群羊，他們乃主所託付他的。他以此來榮耀、讚美我們的大牧者耶穌基督。
默想 1.保羅不是一個輕易流淚之人，他生性英勇剛強、沉穩果斷，面對一切苦難迫害，無驚無懼。然而，他為主的羊，所流的淚水，就更顯珍貴了。初代教會所以成長、信徒能以得勝，這許多都是保羅用眼淚換來的。原來「淚水」也是極美的事奉。今天的教會，是否缺少了以流淚禱告事奉的人呢？ 2.保羅明白傳道人最重要的責任：「要把各人在基督裡完完全全的引到上帝面前。」（西一28）人的信心必須建立在基督裡，因為我們事奉敬拜的對象，是全能的上帝。千萬不要跟隨任何人，忠心的牧者當把羊群引到大牧者耶穌基督的面前，唯有祂配得尊榮和讚美。
讚美的金言 1.上帝若沒有犧牲祂的獨生愛子，我們也永遠難以明白上帝對我們的愛是如天般地高，如海般地深。──CHS 2.那木製的十架沾著耶穌汨汨流出的鮮血，正是屬天的賜福與安慰的泉源。──CHS
讚美的經文 1.正如你們從我們所親愛，一同作僕人的以巴弗所學的，他為我們作了基督忠心的執事。（羅一7） 2.願主耶穌基督的恩，常與你們眾人同在。我在基督耶穌裡的愛，與你們眾人同在。阿們。（林前十六23~24） 3.主必救我脫離諸般的兇惡，也必救我進祂的天國。願耀歸給祂，直到永永遠遠。阿們。（提後四18）
讚美的禱告         親愛的主阿，求祢不要向我止住祢的慈悲，願祢的慈愛和誠實，常常保佑我。願一切尋求祢的，因祢高興歡喜；願那些喜愛祢救恩的，當尊祢為大。奉主耶穌基督聖名，阿們！

保羅的讚美(六)─美好的仗、當跑的路、所信的道

經文:	提後四7~8，16~18；腓一21~23
鑰節:	那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。（提後四7）
參考經文:	徒廿七~廿八
提要         保羅一生持定起初蒙召的異象和使命，不動搖、不後悔地行在主為他量定的道路中。他的事奉本身有如一首雄偉壯麗的讚美詩，當他即將到達事奉的終點，他見證說：「我現在被澆奠，我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的。不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人。」（提後四6~8）哦！這段話為保羅在世事奉的年日劃下完美的休止符和句點。親愛的，我們是否也能像保羅這麼清楚自己為何而活？為誰而活呢？也能如保羅百分百地確定，要回到永恆主的懷中，得著那公義的冠冕呢？         保羅一生與主同行，且住在基督裡。在他靈命登峰造極之時，他如此宣告說：「照著我所切慕所盼望的，沒有一事叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生、是死，總叫基督在我身上照常顯大。（Christ will be exalted in my body）因我活著就是基督，我死了就有益處。（to live is Christ and to die is gain. －NIV）」（腓一20~21）並非保羅自我誇大，而是他將生命完全倒空裝滿基督了。他說：「無論是生、是死，總叫基督在我身上照常顯大。」換言之，指基督的生命代替了他的生命，故他見證說：「我已經與基督同釘十架，現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信上帝的兒子而活，祂是愛我，為我捨己。」（加二20）他更深地表白：「因我活著就是基督」。啊！完全無我，全然被釋放的生命，在真理（基督耶穌）中，得著真自由，這是何其美好的生命。保羅將自己釘死在十字架上，以基督復活的生命來替代。親愛的，惟願我們靠主得救、靠主得勝、靠主成聖，讓主的旨意在我們身上暢行無阻。
默想 1.一切的事奉都當奠基於主的呼召和揀選。保羅提出了三件從主領受的命令：（一）美好的仗－－屬靈的爭戰，必須得勝。（二）當跑的路－－屬靈的旅程，必須跑完。（三）所信的道－－基督福音的真道，當傳揚持守。這三樣能使主得著大的榮耀。 2.「活著就是基督，死了就有益處。」對真正屬主的人而言，無論是生、是死，都是美好的。親愛的，趁早甘心樂意交出你生命的主權，讓基督完全管理你、充滿你、替代你。如此在你身上，便有主的榮光照耀，你的生命自然彰顯主的榮美。那是好得無比的！
讚美的金言 1.耶穌基督只向那些渴慕與祂親近的人顯露祂的芳香。──CHS 2.信徒們，我們這位榮耀的王，歷經人世間最深沈心靈的痛苦憂傷，為此我們當謙卑的感謝讚美祂。──CHS
讚美的經文 1.但我在肉身活著，若成就我功夫的果子，我就不知道該挑選甚麼。我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的．（腓一22~23） 2.只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。（腓一27） 3.因為你們蒙恩，不但得以順服基督，並要為祂受苦。（腓一29）
讚美的禱告         親愛的主阿，祢使我口唱新歌，就是讚美祢的話，願祢的名被尊崇。我要倚靠祢，主阿，祢所行的奇事，並祢向我們所懷的意念何其多，不可勝數。我必不止住我的嘴唇、我的心，時刻向祢獻上感恩和讚美。奉主耶穌基督聖名，阿們！

保羅的讚美（五）── 為基督耶穌被囚

經文:	提後一8~14；弗三1；四1；門1，9
鑰節:	你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥，總要按上帝的能力，與我為福音同受苦難．（提後一8）
參考經文:	徒廿三11~廿六33
提要         在保羅的書信中，多次強調自己是：「為基督耶穌被囚的（a prisoner for Christ Jesus－RSV）」（提後一8；弗三1；四1；門1，9）。中文聖經呂振中版本譯為：「基督耶穌的囚犯（a prisoner of Jesus Christ－KJV，NIV）」，原文聖經：「Paulos desmios Christos Iesous」「desmios」之意：「被限制的、受束縛的、受監禁的、被俘的囚犯」，這兩種譯文：「為基督耶穌被囚的」和「基督耶穌的囚犯」，皆與原文相近，僅在意義上稍有差異，表達的方式有所不同而已。         「為基督耶穌被囚的（a prisoner for Christ Jesus）」，意指保羅服事過程，為福音的緣故，肉身遭受監禁，被囚受難。保羅原是自由人，是猶太的法利賽人，具有羅馬公民身份。然而，在傳道的過程，屢遭逼迫，作了羅馬帝國的階下囚。因他愛基督耶穌的緣故，甘心為主步上世人以為艱難之道路，在世承受萬般的痛苦熬煉。保羅以完全降服主的方式，來榮耀主，一步不差地行完主的旨意。         「基督耶穌的囚犯（a prisoner of Jesus Christ）」有其較深的義涵，因為有形的監牢對保羅而言，不過是為主受苦之處，它僅能囚禁保羅肉體，卻無法束縛他的心靈，因為主的同在和恩典，與他如影隨行，地上的牢房關不住保羅的。故保羅自稱：「是基督耶穌的囚犯」，意指已宣告把「自己」釘死，完全無我，獻上給主，包括：他的自由、他的情感、意志、思想、他的全人、他的愛及全部的生命。哦，這是何等的奉獻！他寧願成為耶穌基督的囚犯，交出主權，任憑主用。如此的生命，是讚美榮耀主的。
默想 1.當一個人為了愛的緣故，寧願捨己失去自由，被限制、受束縛，沒有自己的選擇，這種全然的獻上，方能呈現出成為「基督耶穌的囚犯」之生命。親愛的，乍看好像犧牲很大，但細細思量，卻是不然。它是主所賜的尊榮，是主所賜的恩典。親愛的，莫推卻它，這是是無上光榮。這生命將被基督充滿和代替，所以保羅見證說：「我活著就是基督」（腓一21）。 2.十字架的道路，是捨己的道路。無論是「為基督耶穌被囚」，或成為「耶穌基督的囚犯」都能榮耀讚美主。
讚美的金言 1.藉著耶穌在十架的工作，使得人與上帝間的牆得以拆毀，能與上帝合好。──CHS 2.喔，耶穌！罪在祢的寶血泉中消失，死亡也在祢寶血面前無地可容。看哪！天門已大開。聽哪！凱歌正高唱！──CHS
讚美的經文 1.你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥，總要按上帝的能力，與我為福音同受苦難。（提後一8） 2.上帝救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按祂的旨意和恩典。這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的．（提後一9） 3.但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現，纔表明出來了。祂已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。（提後一10）
讚美的禱告         親愛的主阿，求祢叫我曉得我身之終，我的壽數幾何，叫我知道我的生命不長。主阿，求祢聽我的禱告、聽我的呼求，我流淚，求你不要靜默無聲，因為我在祢面前是客旅、是寄居的。我要耐性等候祢，還要帶著信心、懷著盼望等候祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！

保羅的讚美(四)──多受勞苦，多下監牢

經文:	林後十一23~33；十二7~10
鑰節:	他們是基督的僕人麼？（我說句狂話）我更是。我比他們多受勞苦、多下監牢、受鞭打是過重的，冒死是屢次有的。（林後十一23）
參考經文:	徒十八23~廿三10
提要         在服事上，為主受苦特別多，是保羅事奉生命的另一個特點。他見證說：「……我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的。被猶太人鞭打五次，每次四十，減去一下；被棍打了三次、被石頭打了一次、遇著船壞三次、一晝一夜在深海裡。又屢次行遠路、遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。受勞碌、受困苦、多次不得睡、又飢又渴、多次不得食、受寒冷、赤身露體。除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？」（林後十一23~29）在人看來，保羅靈命多麼剛強，然而他作了這段自我剖析，讓我們看見，那顆藏在基督裡的心，原是那麼脆弱，若不是主能力的護庇，他是無法行過世上的死蔭幽谷。         不但如此，令他寢食難安的，是他身上那「一根刺」。他說：「為這事，我三次求過主，叫這剌離開我。祂對我說：『我的恩典彀你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。』所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦，為可喜樂的。因我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。」（林後十二8~10）他身上的那「一根刺」，來自撒但差役的攻擊，卻被上帝使用，成了保羅為主誇勝的記號。雖然這刺帶來的痛苦，令他難以忍受，但終究成了他榮耀主的喜樂。在保羅的身上，主賜下夠用的恩典，使他的軟弱成為彰顯、見證主剛強的器皿。親愛的，你是否常想到自己背負的十字架，過於沉重，無法喘息呢？來到主的面前吧！如同保羅一樣，保羅的主，就是你的主，祂要賜你能力，讓你的十字架成為榮耀讚美祂的記號。
默想 1.保羅可說是使徒中受苦最多的一位，他一生為主出生入死，顛沛流離，無怨無悔。他著實配得為主受苦，他且以此為榮。事實證明，保羅的苦難，成為主最大的榮耀。親愛的，若你正為主受苦，就當感謝讚美祂！因為祂驗中你，要在你身上彰顯祂的大能。 2.永遠記住！主的恩典是夠我們用的。你的福杯終將滿溢出來，那些願意為主受苦之人，終將成為貴重的器皿。
讚美的金言 1.耶穌的寶血滴滴落地的聲音，這是何等的天音妙樂，每一聲都是罪人的救命音符。──CHS 2.你一次就近寶血，就永遠得救。但你要每天來到寶血泉旁，才能得著生活的喜樂與安慰。──CHS
讚美的經文 1.我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明上帝恩惠的福音。（徒廿24） 2.保羅說：你們為甚麼這樣痛哭，使我心碎呢？我為主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷，也是願意的。（徒廿一13） 3.我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦，為可喜樂的。因我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。（林後十二10）
讚美的禱告         親愛的主阿，我仰望祢，主我的上帝阿，願祢悅納我所獻上的稱謝讚美。因祢是造我的上帝，是撫養我的主，祢的慈愛永遠常存。奉主耶穌基督聖名，阿們！

保羅的讚美(三)──禱告唱詩，讚美上帝

經文:	徒十六16~34
鑰節:	約在半夜，保羅和西拉，禱告唱詩讚美上帝，眾囚犯也側耳而聽。（徒十六25）
參考經文:	徒十六35~十八22；羅一9；林前一4；林後一11；帖前五25；提後一3；弗一16；六19；腓一3；四6；西一3；四3
提要         保羅個人以禱告作為各項事奉的基石，因此他極重視禱告的課題。在他所寫的書信中，處處可見，對眾信徒講論有關禱告的提醒和教導；他也談到為各地教會信徒，如何流淚的禱告（徒廿31；林後二4；腓三18）。他凡事藉著禱告、祈求、感謝、讚美來事奉主。在他禱告的服事上，必然有著無比豐盛的經歷，他與主契合親密，基督耶穌是他一切事奉力量的源頭。若能深入查考研讀有關保羅的禱告與讚美，對於自己禱告的操練，將是裨益無窮的。         今日的經文記載保羅和西拉在腓立比，因為逐出一位使女身上的巫鬼，斷了她主人的財利，保羅和西拉被拉到官府，下在獄中。他們不但被棍打，兩腳也上了木狗。他們滿身是傷、精疲力盡，被下在惡臭污黑的大牢中。他們沒法作什麼，唯一能作的，就是禱告。路加描述說：「約在半夜，保羅和西拉，禱告唱詩讚美上帝，眾囚犯也側耳而聽。」（徒十六25）這些作為，流露他們凡事禱告、讚美的生命，在那不可能禱告、唱詩、讚美的地方和時候，他們竟開口高聲讚美。這是逆境中的讚美，是黑夜中的歌頌，是逼迫下的歡聲。親愛的，如此的讚美，怎能不達到天庭？         有時信徒問道：「禱告真能改變現狀嗎？讚美真能突破困境嗎？」在保羅身上，我們看到答案是肯定的！誠如他所宣告和確信的：「應當一無罣慮，只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝，將你們所要的告訴上帝。上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。」（腓四6~7）親愛的，禱告讚美是對付逆境、苦難，最為直接有效的途徑。
默想 1.保羅的禱告、唱詩、讚美，能撼動監牢，使鎖鍊鬆開，使人俯伏、歸信基督。這是屬靈爭戰中得勝的律。當讚美歌頌之聲揚起，撒但就得四散、奔逃。親愛的，主賜給我們讚美祂的權柄，它不但是一帖良藥，更是戰勝仇敵的利器。讓我們憑信心宣告，憑信心讚美，你就能感受得到榮耀的主與你同在。 2.保羅勉勵我們：「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求。」（弗六18）唯有在聖靈裡的禱告讚美，方能得勝一切。
讚美的金言 1.雅各的天梯雖然立在黑暗的墓地，但它的梯頂卻通往榮耀的天堂！──CHS 2.我們的主耶穌基督就是通往天國的道路，讓我們靠著祂進到天國，並與祂一同坐席。──CHS
讚美的經文 1.我常為你們感謝我的上帝，因上帝在基督耶穌裡所賜給你們的恩惠。（林前一4） 2.我每逢想念你們，就感謝我的上帝。（腓一3） 3.我們感謝上帝我們主耶穌基督的父，常常為你們禱告．（西一3）
讚美的禱告         親愛的主阿，祢知道完全人的日子，義人的腳步，被祢立定，他的道路，祢也喜愛。他雖失腳，也不至全身仆倒，因為祢用手攙扶他。但義人得救，是由於祢，他在患難時祢作他的營寨。祢幫助他、解救他。主阿，我們因著信，就被祢稱為義，我們要時刻投靠祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！

保羅的讚美（二）── 去作所召的工

經文:	徒十三1~十四24
鑰節:	他們事奉主，禁食的時候，聖靈說：要為我分派巴拿巴和掃羅，去作我召他們所作的工。（徒十三2）
參考經文:	徒十一25~30；十五1~十六15
提要         保羅當日蒙召之後，主交付他的使命，他透徹明瞭。他原本就是個意志強、做事全力以赴之人，但蒙聖靈更新、變化，他甘心順服主的帶領，行事為人不再憑自我的血氣和熱心。他曾在亞拉伯曠野隱居三年，單獨與主親近，並且在大數沉寂、等候了十一年之久（徒十一25；加一21~24），直到主所定的時候來到，打開安提阿福音的門，他才開始那裡的服事（徒十一26）。今日的鑰節是保羅展開旅行佈道的重要關鍵：「他們事奉主，禁食的時候，聖靈說：『要為我分派巴拿巴和掃羅，去作我召他們所作的工。』於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。」（徒十三2~3）這是保羅第一次的旅行佈道，從此外邦福音的門大開，藉著保羅和他的同工，福音隨著他們的足跡，踏遍許多外邦之地，使基督成為外邦人的光（賽四十二6；四十九6）。         聖靈吩咐保羅：「去作我召他們所作的工。（for the work to which I have called them.－NIV）」主的工人都當知曉：（一）事奉是經過呼召的，是由聖靈發動的，不是憑人一時的熱誠和衝動；是主所命令的，任主揀選的。不然，那事奉就不會長久，也無功效可言。（二）真事奉是作主要我們作的，而非作我們想作的。沒有聖靈清楚的引導，沒有主話語的應允，未興起環境來印證，就寧可繼續等候主；否則所作的一切，也是枉然勞力罷了。保羅深切明白這項屬靈的原則，因此他所憑藉的不是自己的高言大智，不是自己的多樣恩賜，乃是聖靈的感動與指引，差遣和啟示，催促與帶領（徒十三4；十六6）。親愛的，唯有謙卑順服的服事，方能真正榮耀主。
默想 1.今日的經文讓我們看見，安提阿的聖徒在事奉、禁食、敬拜禱告中，聖靈向他們說話，指示他們當行的路。他們出發前，先禁食禱告，按手後，接受聖靈差遣（徒十三1~4）。可見信徒向主敬拜和禱告，是何等重要。親愛的，若你需要聖靈的幫助和指引，必需天天敬拜讚美主，以敬虔的心，謙卑的靈來到施恩寶座前。如此，你就愈來愈自然地時刻靠主而活了。 2.不朽壞的事奉，是出於主的呼召，作主所召我們作的工，千萬不要憑私意和己的熱心。雖然人看是熱心服事主，但在潛意識裡，有可能只為討人歡喜而作，如此一來，非但與自己無益，也與主的榮耀無份了。
讚美的金言 1.你若知道救主活著為你，那麼黑夜也不算是黑夜，它必光亮如白晝。──CHS 2.約伯在耶穌未降臨的時代，敢宣稱：「我知道我救贖主活著。」──CHS
讚美的經文 1.他們既被聖靈差遣，就下到西流基，從那裡坐船往居比路去。（徒十三4） 2.堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道。又說：我們進入上帝的國，必須經歷許多艱難。（徒十四22） 3.到了那裡，聚集了會眾，就述說上帝藉他們所行的一切事，並上帝怎樣為外邦人開了信道的門。（徒十四27）
讚美的禱告         親愛的主阿，我們要以祢為樂，祢就將我們心裡所求的賜下。主阿，教導我們明白，惟有等候主的，必承受地土。因為惡人的膀臂，必被折斷，但祢是扶持義人的。奉主耶穌基督聖名，阿們！

保羅的讚美(一)──蒙召施恩，丟棄萬事

經文:	加一15~19；腓三1~16；徒九1~22
鑰節:	然而那把我從母腹裡分別出來，又施恩召我的上帝。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。（加一15；腓三8）
參考經文:	徒七58；八3；廿二3~16；廿六9~23
提要         保羅（Paul）是上帝聖召的僕人，是初代教會極重要的聖徒之一。他生命之豐富深廣，他與主之間，靈裡的相知契合，以及他徹底的獻身與降服，鮮少有可相比的。他從前逼迫主，及至被主得著，完全歸屬主。他一路充滿戲劇性的轉折，讓我們看到一個願意全然擺上的生命，在主手中能成就何等大的事！一個住在基督裡的生命，能活出何等豐盛榮耀主的見證！         大馬色城外是保羅大轉變的地方。聖經記載：「掃羅行路，將到大馬色，忽然從天上發光，四面照著他。他就仆倒在地，聽見有聲音對他說：『掃羅、掃羅，你為甚麼逼迫我？』他說：『主阿！你是誰。』主說：『我就是你所逼迫的耶穌。』」（徒九3~5）這有如石破天驚，大大震憾他，頓時，他說不出話來，也看不見人（徒九7）。在此同時，主的話臨到亞拿尼亞，這位原本是保羅要追捕、捉拿的大馬色聖徒，主卻要亞拿尼亞去幫助保羅。他遵從主令，為保羅按手禱告說：「兄弟掃羅，在你來的路上，向你顯現的主，就是耶穌，打發我來，叫你能看見，又被聖靈充滿。」（徒九17）主何等奇妙！時候到了，祂便使一個原本對基督徒威嚇、兇殺的殘暴者，遇見主之後，剎時他的生命完全改變。這乃因主為要在保羅身上，成就祂的旨意。誠如主對亞拿尼亞所宣告的：「他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王並以色列人面前，宣揚我的名。」（徒九15）保羅和每個人一樣，都擁有主所賜的自由意志，然而性格剛毅的保羅，卻以柔軟的心，全然降服於召喚他與他說話的主，終其一生降服於主、事奉主，遵行祂的旨意、完成祂的託付，他榮耀了主寶貴的名。         今日的鑰節，保羅見證說：「然而那把我從母腹裡分別出來，又施恩召我的上帝。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。」（加一15；腓三8）他確切明白，自己是屬基督的。蒙召為主使用，乃出於上帝的恩召和旨意。故他為了基督，甘心捨棄一切，為要與主合一，榮耀讚美祂。
默想 1.信徒阿，當明白上帝不像人看人，人是看外在，上帝則看人的內心，每個人上帝都看重。今天我們能認識主、接受主、跟隨主，是出於主的揀選和恩召，這是何等大的福份！但願我們委身於祂，聽候祂的差遣，一生為主所用。 2.保羅見證說：「我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。我只有一件事，就是忘記背後努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」（腓三8，13~14）親愛的，但願我們也有此心志，獻上自己，凡事聽命於主，時刻住在基督裡。
讚美的金言 1.我們在世雖然默默無名，微不足道，但將來我們要與耶穌一同作王，直到永永遠遠。──CHS 2.若一艘有破洞的船，許多平安、喜樂與福份，都會漏失掉。──CHS
讚美的經文 1.這不是說，我已經得著了，已經完全了。我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的。〔所以得著我的或作所要我得的〕（腓三12） 2.弟兄們，我不是以為自己已經得著了。我只有一件事，就是忘記背後努力面前的。（腓三13） 3.向著標竿直跑、要得上帝在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。（腓三14）
讚美的禱告         親愛的主阿，惡人的罪過，在他心裡說：「我眼中不怕上帝」。我們卻要倚靠上帝而行善，住在地上，以祢的信實為糧。主阿，祢的慈愛，上及諸天；祢的信實，達到穹蒼。祢的公義，好像高山；祢的判斷，如同深淵。奉主耶穌基督聖名，阿們！