以賽亞的讚美(六)──忠信誠實，成就所定

經文:	賽廿五1~12
鑰節:	耶和華阿，祢是我的上帝，我要尊崇祢，我要稱讚祢的名。因為祢以忠信誠實行過奇妙的事，成就祢古時所定的。（賽廿五1）
參考經文:	賽廿四
提要         以賽亞的啟示，不單是針對選民的，也是關乎列國的。以賽亞書十三章至廿三章，記錄了他所得的十種默示。論及上帝攻擊敵對異鄉的預言，突顯了上帝的主權，和祂統管萬國的事實。第廿四至廿七章，則是預言上帝將對罪惡滿盈的世人，施行審判；並為自己的子民存留恩典、福份。這樣的信息和新約啟示錄，遙相呼應。即使在這樣黑夜的審判中，我們仍然看見那些忠心的子民，在這過程中蒙主保守，並且向上帝歡呼踴躍，將榮耀歸給上帝。         以賽亞提到：「這些人要高聲歡呼！他們為耶和華的威嚴，從海那裡揚起聲來。因此你們要在東方榮耀耶和華，在眾海島榮耀耶和華以色列上帝的名。我們聽見從地極有人歌唱，說：榮耀歸於義人。」（賽廿四14~16）這是被贖之人讚美主的聲音，他們因上帝的公義和大能而頌讚祂！         就在這些毀滅的審判之後（賽廿四1~13；16~23），響起了嘹亮喜樂感恩讚美之聲。以賽亞為那些蒙主保守得享平安之人，發出讚美說：「耶和華阿！祢是我的上帝，我要尊崇祢，我要稱讚祢的名。因為祢以忠信誠實行過奇妙的事，成就祢古時所定的。」（賽廿五1）以賽亞在信心中看見：「祂已經吞滅死亡直到永遠，主耶和華必擦去各人臉上的眼淚，又除掉普天下祂百姓的羞辱，因為這是耶和華說的。」（賽廿五8）這樣的信息在舊約中呈現是何等寶貴！因為這是上帝在基督裡，使祂的兒女完全得贖的日子所將有的光景（啟廿一3~5）。聖靈讓他在盼望中預言：「到那日人必說：看哪！這是我們的上帝，我們素來等候祂，祂必拯救我們；這是耶和華，我們素來等候祂，我們必因祂的救恩，歡喜快樂。」（賽廿五9）哦！這是何等美好的信息，何等榮耀的見證。
默想 1.主是「忠信誠實（perfect faith fulness）」的，直譯為：「完全信實」。祂是我們可以信靠、依賴的。因為祂的話安定在天，永不改變；祂的應許，絕不落空。祂的名配得稱頌。 2.「素來等候（have waited）」是另一種對主的信靠（trusted），意指滿心盼望主的再來，及祂的應許成就（路二25；林前一7；多二13）。惟願我們能用忍耐等候，來榮耀我們的主。
讚美的金言 1.中保的責任就是要擔保締約的兩造，能確實履行契約的條文。耶穌向我們保證上帝必會成就祂的應許；耶穌也向上帝保證，我們必會履行上帝的要求，祂也賜下力量幫助我們得以完成。──Andrew Murray 2.有兩種生命：第一種是「那已經接受耶穌的生命。」這包括認罪悔改，靠著耶穌寶血，罪得赦免，成為天父的兒女。第二種是「與耶穌同行的生命」，這就像一棵樹，根植於耶穌，從祂那兒吸收養分，發芽生長，以致枝葉茂盛，結出果子。──Andrew Murray
讚美的經文 1.這些人要高聲歡呼，他們為耶和華的威嚴，從海那裡揚起聲來。祢使城變為亂堆，使堅固城變為荒場，使外邦人宮殿的城，不再為城，永遠不再建造。所以剛強的民，必榮耀祢；強暴之國的城，必敬畏祢。（賽廿四14~16） 2.耶和華阿，祢是我的上帝，我要尊崇祢，我要稱讚祢的名，因為祢以忠信誠實行過奇妙的事，成就祢古時所定的。（賽廿五1） 3.到那日人必說：看哪！這是我們的上帝，我們素來等候祂，祂必拯救我們；這是耶和華，我們素來等候祂，我們必因祂的救恩，歡喜快樂。（賽廿五9）
讚美的禱告         親愛的主阿，祢是我的上帝，我要尊崇祢，我要稱讚祢的名。因為祢以忠信誠實行過奇妙的事。祢是我的救主，我向來等候祢，祢必拯救我，我必因祢的救恩，歡喜快樂。奉主耶穌基督聖名，阿們！

以賽亞的讚美(五)──救恩泉源，歡然取水

經文:	賽十一1~十二6
鑰節:	看哪！上帝是我的拯救，我要倚靠祂，並不懼怕。因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，祂也成了我的拯救。（賽十二2）
參考經文:	賽十三~廿三
提要         聖靈藉著以賽亞，將彌賽亞預言的奇妙面紗，一層層揭開。在以賽亞書第十一章，他論到彌賽亞的超然屬性：「耶和華的靈必住在祂身上，就是使祂有智慧和聰明的靈、謀略和能力的靈、知識和敬畏耶和華的靈。」（賽十一2）也提到祂行事的奇妙：「行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞。」（賽十一3）因為祂全然公義、正直、信實（賽十一4~5）。接著，他描述了彌賽亞的國度中千禧年的榮景。世間將不再有敵意、殘暴和仇恨，這時「耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。」（賽十一9）所有尋求祂的人，將安息在祂的榮耀中（賽十一10）；而上帝的選民猶太人將要歸回，相信耶穌是他們的救主（賽十一10~16）。         以賽亞書第十二章是一首感恩的頌讚，雖然僅短短六節經文，卻是十分寶貴的。這是一切蒙救贖的民，向主所唱的。因為上帝最高的旨意，已經完成。讓我們熟悉它，到那日，我們也將和眾聖徒一起歡唱這首讚美之歌。我們也能高呼：「看哪！上帝是我的拯救，我要倚靠他，並不懼怕。因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，祂也成了我的拯救。」（賽十二2）這正是摩西和羔羊的歌（出十五2；啟十五3），這首讚美之歌，以賽亞強調：「所以你們必從救恩的泉源，歡然取水。」（賽十二3）「救恩的泉源」即指主耶穌基督而言。主曾應許：「人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。」（約七37~38）主要藉著聖靈的澆灌，使我們也能成為流通活水的器皿，成為主豐盛慈愛的導管，成為讚美主的出口。
默想 1.這段經文，記載了主耶穌七種靈性的本質（賽十一2~3）：（1）聖靈、（2）智慧、（3）聰明、（4）謀略、（5）能力、（6）知識、（7）敬畏耶和華。以賽亞將主身上這七（預表完全）種靈性的本質描述出來，他以「七」來預表主完全的屬性；祂是配得我們稱頌的。 2.以賽亞書第十二章的讚美頌歌，充分表達了人對主的讚美。其中告訴我們要讚美主的拯救、讚美主的作為、讚美主的本質、讚美主的聖名。惟願我們也能向主揚聲歡呼，向祂高唱讚美的詩歌。
讚美的金言 1.藉著每天時時刻刻，謙卑地與耶穌同行，我們得以在上帝聖潔的生命上有分，且享受祂的大愛。──Andrew Murray 2.藉著耶穌所流的寶血，一條又新又活的路為我們開闢，能夠進到祂面前，行在祂的大光中，並且整天以默念祂的聖名為樂。──Andrew Murray
讚美的經文 1.到那日，你必說：耶和華阿！我要稱謝祢。因為祢雖然向我發怒，祢的怒氣卻已轉消，祢又安慰了我。看哪，上帝是我的拯救，我要倚靠祂，並不懼怕。因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，祂也成了我的拯救。（賽十二1~2） 2.所以你們必從救恩的泉源歡然取水。在那日，你們要說：當稱謝耶和華，求告祂的名，將祂所行的傳揚在萬民中，題說祂的名已被尊崇。（賽十二3~4） 3.你們要向耶和華唱歌，因祂所行的甚是美好，但願這事普傳天下。錫安的居民哪！當揚聲歡呼，因為在你們中間的以色列聖者，乃為至大。（賽十二5~6）
讚美的禱告         親愛的主阿，祢的救恩是我的盾牌，祢的右手扶持我，我倚靠祢的慈愛，我的心因祢喜樂。我要述說你一切的美德，我的口終日要述說祢的公義，天天傳揚祢的救恩。我要向祢歌唱、稱頌祢的名。奉主耶穌基督聖名，阿們！

以賽亞的讚美(四)──以馬內利，大光照耀

經文:	賽七10~17；九1~7
鑰節:	因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給祂起名叫以馬內利〔就是上帝與我們同在的意思〕。（賽七14）
參考經文:	賽八1~22；九8~十34
提要         今日的經文，讓我們看見永恆的主，並不因為人的軟弱和犯罪而改變祂的旨意。雖然猶大王亞哈斯因自己的不信，拒絕上帝藉先知以賽亞所要給他的一個兆頭，使他能夠相信上帝的幫助（賽七10~13）。但上帝仍然宣告了這個關乎全人類救贖的兆頭：「因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利〔就是上帝與我們同在的意思〕。」（賽七14）這是主前七百多年所發出關於彌賽亞道成肉身最確切的預言，這是永恆主賜給世人最佳的盼望和保證（太一22~23）。「以馬內利」的應許，是針對每一個人的。只有主的同在，人才能享有完全的平安和喜樂，得著最大的滿足和恩典。         雖然以賽亞對當時不信、悖逆、硬心的權貴、百姓等人們，他毫不畏懼地指責罪惡和不義，並且宣佈了一連串上帝的審判和刑罰（賽八~十）。在他的信息中我們卻仍然看見上帝的忍耐和恩慈、祂的救恩和饒恕，是永不止息的。以賽亞在聖靈的感動下，為「以馬內利」作了最好的詮釋：「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們。政權必擔在祂的肩頭上，祂名稱為奇妙（Wonderful）、策士（Counsellor）、全能的上帝（Mighty God）、永在的父（Everlasting Father）、和平的君（Prince Peace）。」（賽九6）這是聖經中珍貴、感人的經文之一，是偉大的彌賽亞極完整的預言，永恆的國度將降臨人間，上帝的榮耀得著最大的彰顯，上帝的旨意得著最完全的實踐。親愛的，仔細研讀今日的經文，深深默想，你將會從心底發出大讚美來。
默想 1.「以馬內利」是上帝賜給人類最好的禮物。祂因為愛，將祂自己給了我們。有了主的同在，就有完全的滿足。親愛的，讓「以馬內利」的應許，成為你生命的實際，以此來榮耀祂。 2.「奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。」這些都是主的名，是帶著能力和福分的，也是帶著稱頌和讚美的。惟願我們能降服在祂面前，將一生獻給祂。
讚美的金言 1.我們該如何感謝頌讚這位三一真神呢？因著祂的信實，我們有信心祂會使我們成聖。──Andrew Murray 2.那些願意謙卑、堅定信靠上帝的人，聖靈每天每時每刻要引領他，與耶穌更加緊密的契合，享受甘甜美好的團契生活。──Andrew Murray
讚美的經文 1.因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給祂起名叫以馬內利。〔就是上帝與我們同在的意思〕（賽七14） 2.在黑暗中行走的百姓，看見了大光，住在死蔭之地的人，有光照耀他們。（賽九2） 3.因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在祂的肩頭上，祂名稱為奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。祂的政權與平安必加增無窮。祂必在大衛的寶座上，治理祂的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心，必成就這事。（賽九6~7）
讚美的禱告         親愛的主阿，我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在；祢的杖、祢的竿，都安慰我。祢必在曠野為我開道路，在沙漠為我開江河。祢是領我到豐富之地的上帝，祢是我的牧者，我要稱謝讚美祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！

以賽亞的讚美(三)──聖哉！聖哉！聖哉！

經文:	賽六1~13
鑰節:	彼此呼喊說：聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華，祂的榮光充滿全地。（賽六3）
參考經文:	賽七1~9
提要         以賽亞的蒙召經歷是眾所周知的。歷代聖徒，受其影響而獻身事奉的人，不計其數。他因看見那坐在高高的寶座上（賽六1），完全聖潔、無比榮耀、奇妙的主，而發現自己，是多麼不潔、卑微、罪孽滿身，而不知所措（賽六5）。主以燒紅的炭，除掉、赦免他的罪，並且讓他甘心獻上自己，任主差遣（賽六6~8）。聖經中有許多主的僕人，其生命得以更新、靈程得以進深，皆因親眼見主之故。它是聖徒靈命突破的關鍵。惟願聖靈幫助我們，也能親眼見主，信仰不再停留於客觀的認知，而是擁有主觀的經歷。         特別注意，在以賽亞的異象中，我們窺見了上帝榮耀寶座的實景。聖經描述在寶座周圍有「撒拉弗（seraphs）」侍立，讚美上帝。「撒拉弗」是靈界的受造物，是天使的一種。他們的事奉－－不停地讚美上帝及彰顯祂的榮耀。今日的鑰節提到他們「彼此呼喊說：聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華，祂的榮光充滿全地。」（賽六3）在啟示錄同樣有四活物，他們晝夜不停止地說：「聖哉！聖哉！聖哉！主上帝是昔在、今在、以後永在的全能者。」（啟四8）這前後呼應的讚美聲，響徹雲霄，迴盪寰宇，讓全能永恆的主，得著最大的榮耀。         天使讚美的內容，也是我們應該留意的。他們不斷地強調上帝「聖潔（Holy）」的屬性，就連撒拉弗，也要用翅膀將自己遮蓋起來，不敢正視主那聖潔的面容。可見人若不是靠上帝的慈愛、憐憫和恩典，如何面對榮耀的主呢？如何仰望祂的慈愛呢？哦，這是何等奇妙的事，上帝不但按著自己的形像和樣式來造人，祂更將他們分別為聖，並且稱那屬主的人為「聖潔的種類」（賽六13）。親愛的，能在主面前事奉、讚美祂，是上帝賜給我們的恩典和特權。
默想 1.惟願我們能像以賽亞回應主的呼召說：「我在這裡，請差遣我。」（賽六8）切記，獻在祭壇上的燔祭，是不能撤回的。聖徒要有一次獻上，永不回頭的決心。用你的行動，來榮耀祂。 2.雖然天上有撒拉弗和眾天使，晝夜不住地讚美主，但主的心仍得不著滿足，除非主的兒女曉得讚美、榮耀祂的名。親愛的，主在乎我們對祂的讚美，千萬不要讓主失望。
讚美的金言 1.祂希望我能每天花時間和祂溝通談心，我的一生全然降服於祂，祂也要使我全然成聖，結出榮耀的果子。──Andrew Murray 2.我們每天與祂溝通，呼吸祂的聖潔生命進入我們裡面。這就像冷天曬太陽，當你在太陽下站久了，自然而然太陽的暖氣就會貫穿全身。──Andrew Murray
讚美的經文 1.當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上，祂的衣裳垂下，遮滿聖殿。（賽六1） 2.其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀，用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔。彼此呼喊說：聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華，祂的榮光充滿全地。因呼喊者的聲音，門檻的根基震動，殿充滿了煙雲。（賽六2~4） 3.我又聽見主的聲音說：我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？我說：我在這裡，請差遣我。（賽六8）
讚美的禱告         親愛的主阿，到那榮耀之日，必開花繁盛，樂上加樂，歡呼讚美。凡有血氣的，必一同看見祢的華美。奉主耶穌基督聖名，阿們！

以賽亞的讚美（二）──為所親愛的唱歌

經文:	賽四2~五2
鑰節:	我要為我所親愛的唱歌，是我所愛者的歌，論他葡萄園的事。我所親愛的有葡萄園，在肥美的山岡上。（賽五1）
參考經文:	賽三1~四1；五3~30
提要         以賽亞的信息是嚴肅的，他指責那些犯罪、離棄上帝的百姓（賽三1~12），並且宣告上帝將要施行的審判（賽三13~四1）。然而，在這些暗沉的警語之中，總會出現些許的光亮，讓那些陷在漆黑悲哀中的人們，得著新的信心和盼望。這是上帝慈愛的展現，是祂恩典的湧流。今日的經文，一開始以賽亞就預言：「到那日，耶和華發生的苗，必華美尊榮，地的出產，必為以色列逃脫的人顯為榮華茂盛。」（賽四2）「耶和華發生的苗」這是對彌賽亞－－即基督的稱號（賽十一1；五十三2；耶廿三5；卅三15；亞三8；六12；羅十五12；啟五5；廿二16）。祂將要為全地帶來滿有恩惠慈愛的救贖。         主要以「公義的靈」和「焚燒的靈」，洗去除淨一切的污穢和罪惡。那些信靠仰望、接受祂救恩的人，名字必被記在生命冊上，成為主的聖民（賽四3~4）。那時，白日有煙雲、黑夜有火燄的光，「在全榮耀之上，必有遮蔽」。上帝的眷顧和恩慈臨在人間，基督要成為我們得蔭避暑、躲避狂風暴雨的藏身之處（賽四5~6）。哦！這樣的應許，是為每一位主的兒女所存留的。那些願意誠心來到祂施恩寶座前的人，主必接納。親愛的，若你已重生得救，你就是主的聖民了。哈利路亞，讚美主！         今日的鑰節提到：「我要為我所親愛的唱歌，是我所愛者的歌，論祂葡萄園的事。我所親愛的有葡萄園，在肥美的山岡上。」（賽五1）由此聯想到約翰福音十五章1至17節，主耶穌所說的比喻和信息。的確，主耶穌正是「我所親愛的」。祂何等盼望我們能向祂歌唱，用聖潔的生命讚美祂，用多結果子來榮耀祂；否則祂將在憂傷中，施行嚴峻的審判（賽五2~30）。親愛的，讓我們向祂高歌、頌讚吧！
默想 1.主應許那些住在祂裡面的人，白日有雲柱、黑夜有火柱。祂的榮耀必遮蔽我們，祂的眷佑和恩慈，必常與我們同在。祂是我們的藏身之處，可以躲避風狂雨暴，也可以得蔭避暑（賽四5~6）。親愛的，抓住祂的應許，在每一個艱困的時刻，記得仰望祂、讚美祂。 2.主與你的關係如何，你能稱祂為「我所親愛的（the one I love）」嗎？你又如何向祂傾訴你的愛慕之情呢？你的生命連於祂嗎？你所結的果子榮耀祂嗎？
讚美的金言 1.我們是用耶穌寶血重價被買贖回來的，聖靈有絕對的主權管理我們的全人，所以我們必須以我們的全人來榮耀上帝。──Andrew Murray 2.我們是被上帝重價買贖回來的，我們理當從內心不斷湧出歌頌，一生一世讚美這位永生的上帝。──Andrew Murray
讚美的經文 1.到那日，耶和華發生的苗，必華美尊榮，地的出產，必為以色列逃脫的人顯為榮華茂盛。主以公義的靈、和焚燒的靈，將錫安女子的污穢洗去，又將耶路撒冷中殺人的血除淨。那時，賸在錫安留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷，在生命冊上記名的，必稱為聖。（賽四2~4） 2.耶和華也必在錫安全山，並各會眾以上，使白日有煙雲，黑夜有火燄的光，因為在全榮耀之上必有遮蔽。必有亭子，白日可以得蔭避暑，也可以作為藏身之處，躲避狂風暴雨。（賽四5~6） 3.我要為我所親愛的唱歌，是我所愛者的歌，論祂葡萄園的事。我所親愛的有葡萄園，在肥美的山岡上．（賽五1）
讚美的禱告         親愛的主阿，祢時刻與我同在，這恩令我陶醉，對祢的思慕屢屢不止。祢加給我的靈，傳給我的話，必不離我的口。惟願祢不離棄我，從今時直到永永遠遠。奉主耶穌基督聖名，阿們！

以賽亞的讚美(一)──登主的山，奔祂的殿

經文:	賽二1~22
鑰節:	必有許多國的民前往，說：「來罷！我們登耶和華的山，奔雅各上帝的殿。主必將祂的道教訓我們，我們也要行祂的路。因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語，必出於耶路撒冷。」（賽二3）
參考經文:	賽一1~31
提要         以賽亞（BC740~BC681－服事時期）是舊約先知中非常特殊的一位。他的信息充滿福音的盼望，聖經中除了詩篇之外，對於讚美敬拜這個主題，它是著墨最多的一卷書。他名字「Ysha’yah」原文之意：「耶和華已拯救（Jehovah has saved）」。在聖靈的感動之下，他不斷宣告：「上帝的救恩」必然來到；並且預言彌賽亞的降臨。他的言語犀利，詞藻優美，內容感人，情詞迫切。他的信息像大錘一擊，震憾、甦醒人心，呼籲著每一個世代的信徒，快來歸向上帝，敬拜祂、榮耀祂的名。         上帝透過以賽亞宣告的第一句話，說：「天哪，要聽！地阿，側耳而聽！因為耶和華說：『我養育兒女，將他們養大，他們竟悖逆我。牛認識主人，驢認識主人的槽。以色列卻不認識，我的民卻不留意。』」（賽一2~3）人類最大的罪，就是悖逆、不認創造的主，不將榮耀歸給祂。上帝的心受到何等的傷害，但祂仍傳達赦罪的恩典：「耶和華說：『你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。』」（賽一18）人蒙福的關鍵，在於「甘心聽從（willing and obedient）」（賽一19）。上帝耐心地等候人，自願轉回歸向祂。祂要人甘心情願，而非出於勉強的順服。唯有如此，上帝的榮耀，才不致受到虧損。         今日的經文，是以賽亞首次論到彌賽亞的預言。他所描繪的榮景，將於基督第二次降臨，在地上建立上帝國度時必完全應驗。那時「必有許多國的民前往，說：『來罷！我們登耶和華的山，奔雅各上帝的殿。主必將祂的道教訓我們，我們也要行祂的路。因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語，必出於耶路撒冷。』」（賽二3）到那時，萬國萬民都將敬拜和事奉永生上帝，全人類因基督的救恩，重新得回失落的地位，這是上帝終極的旨意。
默想 1.「甘心聽從（willing and obedient）」（賽一19），是信徒向主表達真愛的方式。一切的讚美事奉都必須出於情願的心、順服的靈，如此方能蒙主悅納。 2.「登耶和華的山，奔雅各上帝的殿。」、「在耶和華的光明中行走」（賽二3，5），這是信徒生命事奉的終點。在那裡，必能看見主的榮耀、體會主的同在、享受主的安息。
讚美的金言 1.你愈站立在上帝話語的磐石上，你就愈經歷到上帝的能力與大愛。請停下自己一切的努力，只單單地仰望、倚靠、稱謝、讚美上帝，讓祂在你、我身上成就祂的旨意。──Andrew Murray 2.除非我們肯順服上帝，讓上帝在各樣的事上居首位，否則我們是無法飽嘗基督豐盛生命的。──Andrew Murray
讚美的經文 1.耶和華說：「你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。你們若甘心聽從，必喫地上的美物。」（賽一18~19） 2.末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺。萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往，說：「來罷！我們登耶和華的山，奔雅各上帝的殿。主必將他的道教訓我們，我們也要行祂的路。因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語，必出於耶路撒冷。」（賽二2~3） 3.祂必在列國中施行審判，為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀，這國不舉刀攻擊那國，他們也不再學習戰事。雅各家阿，來罷！我們在耶和華的光明中行走。（賽二4~5）
讚美的禱告         親愛的主阿，祢是憐恤人的上帝，祢應許：「大山可以挪開，小山可以遷移，但我的慈愛必不離開你；我平安的約也不遷移。」看哪！瀑布齊發聲，深淵與深淵同響應．我也要揚起聲來，加入讚美的行列，稱頌祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！

約伯的讚美（十一）──親眼見祢

經文:	伯卅八1~3；四十1~9；四十二1~17
鑰節:	我從前風聞有祢，現在親眼看見祢。因此我厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔。（伯四十二5~6）
參考經文:	伯卅八~四十一
提要         就在以利戶發言之後（伯卅二~卅七），約伯在他冗長的辯解結束了，他向上帝發出了懇切的祈禱：「願全能者回答我。」（伯卅一35）上帝便打破沉默，聖經記載：「那時耶和華從旋風中回答約伯說：誰用無知的言語，使我的旨意暗昧不明，你要如勇士束腰。我問你，你可以指示我。」（伯卅八1~3）接著，上帝將祂創造萬物的無限、能力和智慧，呈現在約伯面前（伯卅八4~卅九29），然後問他說：「強辯的，豈可與全能者爭論麼？與上帝辯駁的，可以回答這些罷。」（伯四十2）這時的約伯，無言以對。上帝超然的智慧，使他的苦難，顯得微不足道。因此，他回答說：「我是卑賤的，我用甚麼回答祢呢？只好用手摀口。」（伯四十4）上帝果真的向他說話了，這使他驚訝不已！上帝所提出的每一個問題，都不是約伯所能回答的。他親身經歷到上帝的奇妙，明白上帝的心意。上帝在旋風中回答約伯（伯四十6~四十一34），不是向他解釋，而是將「事實」呈現在他眼前，讓他深切的認識自己的渺小和有限。         約伯完全降服於上帝，他的靈命被提昇到頂峰，他說：「我知道祢萬事都能作，祢的旨意不能攔阻。誰用無知的言語，使祢的旨意隱藏呢？我所說的，是我不明白的；這些事太奇妙，是我不知道的。….我從前風聞有祢，現在親眼看見祢。」（伯四十二2~5）這是約伯向上帝真心的告白，是他真正得勝的時刻。因為他已經得著真智慧，經歷上帝親自的臨在；他已超越苦難，親眼見主，並且得著祂的憐憫和慈愛。約伯以苦難來榮耀主；以順服謙卑的心，讓主的旨意得以在他身上成全。這樣的讚美，如馨香的祭獻給主，蒙主喜悅。
默想 1.上帝對約伯受苦的緣由隻字未提，讓我們看見「苦難」在聖徒身上不是問題，它是上帝的旨意，是上帝給聖徒的特權，為了榮耀祂；並且藉著苦難來領受祂的愛，和更大的福分。 2.親愛的，若你正陷於苦難中，好好使用上帝給你榮耀祂的機會。上帝如何使約伯「從苦境轉回」（伯四十二10），也必在你身上施恩賜福。
讚美的金言 1.除非我們願花時間讓上帝啟示在我們心中，否則我們永遠無法明白何謂豐盛的生命，與得勝的生活。──Andrew Murray 2.每天挪出一段時間來親近上帝，經歷祂的全能和大愛，我懇請你，要撥時間給上帝，敬拜讚美祂。──Andrew Murray
讚美的經文 1.約伯回答耶和華說：我知道祢萬事都能作，祢的旨意不能攔阻。誰用無知的言語，使祢的旨意隱藏呢？我所說的，是我不明白的；這些事太奇妙，是我不知道的。求祢聽我，我要說話。我問祢，求祢指示我。我從前風聞有祢，現在親眼看見祢。（伯四十二1~5） 2.約伯為他的朋友祈禱，耶和華就使約伯從苦境轉回，並且耶和華賜給他的，比他從前所有的加倍。約伯的弟兄、姐妹、和以先所認識的人都來見他，在他家裡一同喫飯；又論到耶和華所降與他的一切災禍，都為他悲傷安慰他。每人也送他一塊銀子、和一個金環。這樣，耶和華後來賜福給約伯，比先前更多。他有一萬四千羊、六千駱駝、一千對牛、一千母驢。（伯四十二10~12） 3.此後，約伯又活了一百四十年，得見他的兒孫，直到四代。這樣，約伯年紀老邁，日子滿足而死。（伯四十二16~17）
讚美的禱告         親愛的主阿，每一個苦難，就像祢大能的指頭；十足的患難、艱困，衝我而來，卻見祢永久的膀臂抱著我。無能、無力的我，得蒙祢何等的幫助、何等的拯救呀！奉主耶穌基督聖名，阿們！