約沙法的讚美 ── 走在軍前，唱歌讚美

經文:	代下廿1~30
鑰節:	約沙法既與民商議了，就設立歌唱的人，頌讚耶和華，使他們穿上聖潔的禮服，走在軍前讚美耶和華說：「當稱謝耶和華，因祂的慈愛永遠長存。」（代下廿21）
參考經文:	珥三2，12
提要         約沙法（BC873~ BC848－在位年間）是猶大國的第四任君王，聖經對他的評價：「約沙法效法他父亞撒所行的，不偏左右，行耶和華眼中看為正的事。」（代下廿32）「約沙法（Yhowshaphat）」原文之意：「耶和華已審判（Jehovah-judged）」。他在位時「高興遵行耶和華的道，並且從猶大除掉一切邱壇和木偶。」（代下十七6）「又在猶大國中遍地的堅固城裡，設立審判官。」（代下十九5）他勵精圖治，引導百姓歸向上帝（代下十七1~9；十九4~11），他是上帝揀選的好君王。         當約沙法面臨摩押、亞捫和以東等人聯合大軍的攻擊，聖經如此描述：「約沙法便懼怕，定意尋求耶和華，在猶大全地宣告禁食。」（代下廿3）他向上帝陳明：「我們的上帝阿！祢不懲罰他們麼？因為我們無力抵擋這來攻擊我們的大軍，我們也不知道怎樣行，我們的眼目，單仰望你。」（代下廿12）這不單是約沙法的禱告而已，且是「猶大眾人和他們的嬰孩、妻子、兒女，都站在耶和華面前。」（代下廿13）如此迫切、無助的求告，上帝豈能不回應呢？         此時，上帝興起雅哈悉發出預言，讚美的靈充滿在所有人當中。次日，約沙法站在眾人中間，宣告說：「信耶和華你們的上帝，就必立穩，信祂的先知就必亨通。」（代下廿20）於是設立歌唱的人於陣前，大聲頌讚耶和華的慈愛永遠長存（代下廿21）。「眾人方唱歌讚美的時候，耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人、摩押人、和西珥山人，他們就被打敗了。」（代下廿22）這次的勝利是空前的，猶大人不費一兵一卒，而且敵人財物、珍寶甚多，他們直收取了三日。最後，在比拉迦谷稱頌耶和華（代下廿24~27）。親愛的，讚美的大能，是令人無法想像的。
默想 1.基督徒得勝的關鍵，乃是讚美、讚美、再讚美。「讚美」是攻破撒但營壘的最佳利器！ 2.約沙法王面對險境，以禁食禱告來尋求上帝的幫助。他以謙卑的心，領受聖靈藉雅哈悉來指示他：只用讚美來得勝敵人。約沙法毫無疑慮、用信心與順服與上帝同工。他如此的信心和作為，便是極榮耀的讚美。
讚美的金言 1.讚美使我們得泉源，怨言使我們招審判。──Malcolm J. McLeod 2.讚美是信心最準確的憑據。──Malcolm J. McLeod
讚美的經文 1.於是猶大人聚會，求耶和華幫助，猶大各城都有人出來尋求耶和華。（代下廿4） 2.眾人方唱歌讚美的時候，耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人、摩押人、和西珥山人，他們就被打敗了。（代下廿22） 3.猶大人、和耶路撒冷人，都歡歡喜喜地回耶路撒冷。約沙法率領他們，因為耶和華使他們戰勝仇敵，就歡喜快樂。（代下廿27）
讚美的禱告         親愛的主阿，祢保護義人的腳步，使惡人在黑暗中寂然不動，人都不能靠己力得救的。想望從小山，或從大山的喧嚷中得幫助，真是枉然的。主阿，人得存活，乃在乎祢；我靈存活，也全在祢。我一生的年日雖短，但切望時刻仰望祢，思慕祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！

雅哈悉的讚美──勝敗在乎上帝

經文:	代下廿14~19
鑰節:	猶大和耶路撒冷人哪！這次你們不要爭戰，要擺陣站著，看耶和華為你們施行拯救。不要恐懼，也不要驚惶，明日當出去迎敵，因為耶和華與你們同在。（代下廿17）
參考經文:	代上廿五2
提要         雅哈悉出身音樂世家，他是亞薩的第五代孫子（代下廿14），是利未族的聖殿樂師，他在聖殿中專任音樂讚美的事奉。「雅哈悉（Yachaziy’el）」原文之意：「看哪！偉大的上帝（behold of God）。」他名如其人，生命滿有聖靈的恩膏，是一位大有信心的屬靈人。正當猶大國面臨生死存亡之際，他受感說話，鼓舞了民心士氣，也創下史無前例的一場戰役——單單用「讚美」大勝敵軍。         他受聖靈感動而發的預言（代下廿14~17），其中可歸納重要的幾項：（一）不要因這大軍恐懼驚惶，（二）因為勝敗不在乎你們，乃在乎上帝。（三）要下去迎敵，（四）這次你們不要爭戰，要擺陣站著，看耶和華為你們施行拯救。（五）耶和華與你們同在。他如此的宣告，藉由聖靈的動工，便大大震撼了約沙法、猶大眾人和耶路撒冷的居民。他們俯伏在上帝面前，叩拜，並且用極大的聲音讚美上帝（代下廿18~19）。         雅哈悉在關鍵時刻，成為上帝的出口，使眾人能經歷上帝的大能。當他們的信心被激發昇起那一刻，他們已經未戰先勝了。特別注意，大敵當前，代替他們的恐懼和驚惶的，是眾水一般、響徹雲霄的讚美聲，使他們無驚無懼地進入上帝同在的恩典中。他們得勝之前，以讚美來宣告他們的得勝；蒙拯救以先，以感謝來宣告已蒙拯救。親愛的，聖靈的工作何等奇妙，只要你願意降服於聖靈、被祂使用，就必看見上帝的榮耀和能力，在你身上彰顯。
默想 1.雅哈悉雖然只是一位音樂事奉者，但他卻能向眾人見證：「看哪！偉大的上帝。」聖靈藉著他將讚美帶入眾人當中，讓歌頌讚美代替了恐懼驚惶。他們不再看那來攻擊他們的大軍，他們看到上帝大能的同在。雅哈悉這位用讚美寫下歷史的音樂人，他的生命成為上帝能力、榮耀的出口。哈利路亞，讚美主！ 2.沒有「雅哈悉」——看哪，偉大的上帝！就沒有「比拉迦」谷——稱頌讚美的所在（代下廿26）。惟願我們的心，常常喜樂，讚美上帝，使我們的生命能成為「雅哈悉」和「比拉迦」谷。
讚美的金言 1.最使上帝滿意的讚美是在最黑暗的處境中發出來的；因為人在安逸舒適中，不如在困苦患難中更懂得上帝愛的豐富、甘甜、完全。──Malcolm J. McLeod 2.在屬靈的曠野中行走，乾渴的人，可以憑信心和讚美得到賜福的泉源。──Malcolm J. McLeod
讚美的經文 1.他說：猶大眾人、耶路撒冷的居民、和約沙法王，你們請聽。耶和華對你們如此說：不要因這大軍恐懼、驚惶，因為勝敗不在乎你們，乃在乎上帝。（代下廿14~15） 2.猶大和耶路撒冷人哪！這次你們不要爭戰，要擺陣站著，看耶和華為你們施行拯救。不要恐懼、也不要驚惶，明日當出去迎敵，因為耶和華與你們同在。（代下廿17） 3.約沙法就面伏於地，猶大眾人和耶路撒冷的居民，也俯伏在耶和華面前，叩拜耶和華。哥轄族和可拉族的利未人都起來，用極大的聲音讚美耶和華以色列的上帝。（代下廿18~19）
讚美的禱告         親愛的主阿，使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎祢。主阿，我的拯救、我的榮耀、我的磐石、我的力量，願一切榮耀全歸於祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！

亞比雅的讚美──率領我們的上帝

經文:	代下十三1~22
鑰節:	率領我們的是上帝，我們這裡也有上帝的祭司，拿號向你們吹出大聲。以色列人哪！不要與耶和華你們列祖的上帝爭戰，因你們必不能亨通。（代下十三12）
參考經文:	王上十五1~8；太一7
提要         亞比雅（BC913~ BC911－在位期間），又名亞比央（王上十五1），是所羅門的孫子，羅波安的兒子，他是猶大國第二任君王。「亞比雅（’Abiyah）」原文之意：「耶和華是（我的）父親（Jehovah is『my』father.）」。今日經文記述：他與北國耶羅波安交戰的經過，雖然兩軍兵力懸殊，亞比雅憑著信心，倚靠上帝大能和幫助，打敗耶羅波安，也攻取了伯特利等幾座城鎮（代下十三13~19）。         根據列王記上的記載，亞比雅並非一位好王。聖經說：「亞比央行他父親在他以前所行的一切惡，他的心不像他祖大衛的心，誠誠實實的順服耶和華他的上帝。然而耶和華他的上帝，因大衛的緣故，仍使他在耶路撒冷有燈光，叫他兒子接續他作王，堅立耶路撒冷。」（王上十五3~4）可說這次戰役，他能大獲全勝，實在出於上帝的憐憫，祂因大衛的緣故，不廢棄祂所立的永約（代下十三5；利二13；民十八19；撒下七6），故此祂未計算亞比雅過去的輭弱、敗壞，而垂聽他當下真心的呼求。         亞比雅把握住這項「鹽約（a covenant of salt）」的應許（代下十三5），聲討耶羅波安分裂國家、拜偶像之罪（代下十三4~12）。今日的鑰節：「率領我們的是上帝，我們這裡也有上帝的祭司，拿號向你們吹出大聲。以色列人哪！不要與耶和華你們列祖的上帝爭戰，因你們必不能亨通。」（代下十三12）在亞比雅的宣告中，一再被提及耶和華上帝的名號（代下十三5，10，11，12），他在眾以色列人和猶大人面前，大大地尊榮上帝，他當時確信上帝必要幫助。因此「猶大人回頭觀看，見前後都有敵兵，就呼求耶和華，祭司也吹號。於是猶大人吶喊，猶大人吶喊的時候，上帝就使耶羅波安和以色列眾人，敗在亞比雅與猶大人面前。」（代下十三14~15）聖經強調：「那時，以色列人被制伏了，猶大人得勝，是因倚靠耶和華他們列祖的上帝。」（代下十三18）上帝並非姑息亞比雅過去所犯的罪，而是上帝憐憫每一個罪人，當他們真心實意回轉、仰望尋求上帝、尊榮祂之時，上帝便施恩、幫助他們。祂是何等恩慈仁愛的上帝呀！大衛也見證上帝不輕看憂傷痛悔的心（詩五十一17）。感謝上帝的慈愛和信實，當人有謙卑、悔改的心，上帝永不放棄他。
默想 1.「鹽約」是不廢棄的約，是上帝與人所立的永約（利二13；民十八19），如今藉著基督十架救贖的大能，這約賜給每一個相信祂的人。親愛的，上帝的恩典和慈愛，永遠與祂兒女同在。 2.大衛也見證：「上帝所要的祭，就是憂傷的靈。上帝阿！憂傷痛悔的心，祢必不輕看。」（詩五十一17）讓我們存謙卑的心，時刻尊主為大。
讚美的金言 1.相信上帝的最佳的表現，就是毫不猶豫地讚美祂，尊榮祂。──JE 2.夜鶯是在黑暗中奏曲的，天使的歌聲是在夜間聽見的。──Malcolm J. McLeod
讚美的經文 1.至於我們，耶和華是我們的上帝，我們並沒有離棄祂，我們有事奉耶和華的祭司，都是亞倫的後裔，並有利未人各盡其職。（代下十三10） 2.每日早晚向耶和華獻燔祭、燒美香，又在精金的桌子上擺陳設餅；又有金燈臺和燈盞，每晚點起，因為我們遵守耶和華我們上帝的命，惟有你們離棄了祂。（代下十三11） 3.率領我們的是上帝，我們這裡也有上帝的祭司，拿號向你們吹出大聲。以色列人哪，不要與耶和華你們列祖的上帝爭戰，因你們必不能亨通。（代下十三12）
讚美的禱告         親愛的主阿，豐富尊榮都從祢而來，祢也治理萬物。在祢手裡有大能大力，使人尊大強盛都出於祢。祢是統管萬有的，祢是萬邦萬國的主宰。祢是我生命的主、榮耀的王。奉主耶穌基督聖名，阿們！

示巴女王的讚美──祢的上帝應當稱頌

經文:	代下九1~12
鑰節:	耶和華你的上帝是應當稱頌的，祂喜悅你，使你坐祂的國位，為耶和華你的上帝作王，因為你的上帝愛以色列人，要永遠堅立他們，所以立你作他們的王，使你秉公行義。（代下九8）
參考經文:	王上十1~13；賽六十6；耶六20；結廿七22；太十二42；路十一31
提要         示巴女王是另一位稱頌上帝的外邦君王。今日的鑰節提到：「耶和華你的上帝是應當稱頌的，祂喜悅你，使你坐祂的國位，為耶和華你的上帝作王，因為你的上帝愛以色列人，要永遠堅立他們，所以立你作他們的王，使你秉公行義。（Praise be to the LORD your God, who has delighted in you and placed you on his throne as king to rule for the LORD your God. Because of the love of your God for Israel and his desire to uphold them forever, he has made you king over them, to maintain justice and righteousness.－NIV）」（代下九8）她對上帝的頌讚，包括：（一）上帝在所羅門身上的奇妙作為，賜他智慧和王位，（二）上帝愛以色列人，（三）上帝要永遠堅立他們，（四）在上帝的幫助下，使王能秉公行義。她依據所見的，發出誠懇的讚美。         雖然聖經描述：示巴女王見識了所羅門的大智慧和他所擁有的一切，就詫異得「神不守舍（no more spirit in her, was overwhelmed.）」（代下九4），她對王說：「我在本國裡所聽見論到你的事，和你的智慧，實在是真的。我先不信那些話，及至我來親眼見了，纔知道你的大智慧，人所告訴我的，還不到一半。你的實跡，越過我所聽見的名聲，你的群臣、你的僕人，常侍立在你面前，聽你智慧的話，是有福的。」（代下九5~7）因此，她生發敬畏上帝的心。主耶穌曾對那些不信的文士和法利賽人說：「當審判的時候，南方的女王，要起來定這世代的罪，因為她從地極而來，要聽所羅門的智慧話。看哪！在這裡有一人比所羅門更大。」（太十二42；路十一31）可見示巴女王的信心、渴慕尋求之心，是主所肯定的。惟願我們也能如此。
默想 1.示巴女王具備幾項特質：（一）渴慕智慧的心（代下九1），（二）謙卑追求的心（代下九4），（三）相信接受的心（代下九5~7），（四）感恩讚美的心（代下九8），（五）真實奉獻的心（代下九9）。因此，主肯定她所為的。 2.示巴女王對上帝的讚美，是發自肺腑心腸的。她從所羅門身上，認識他所事奉的上帝。親愛的，你是否讓人從你身上看見基督呢？
讚美的金言 1.哦，巴不得我們早晨也唱，晚間也唱，每天的生活中充滿了歌唱讚美！──Shun 2.禱告之後，最好用讚美來作結束。讚美上帝已經聽了我們的禱告，讚美上帝不斷的以慈愛誠實待我們。──Messages for the Morning
讚美的經文 1.示巴女王聽見所羅門的名聲，就來到耶路撒冷要用難解的話試問所羅門。跟隨她的人甚多，又有駱駝馱著香料、寶石、和許多金子。她來見了所羅門，就把心裡所有的，對所羅門都說出來。所羅門將她所問的都答上了，沒有一句不明白，不能答的。（代下九1~2） 2.示巴女王見所羅門的智慧，和他所建造的宮室，席上的珍饈美味，群臣分列而坐，僕人兩旁侍立，以及他們的衣服裝飾、酒政和酒政的衣服裝飾，又見他上耶和華殿的臺階，就詫異得神不守舍．（代下九3~4） 3.耶和華你的上帝是應當稱頌的，祂喜悅你，使你坐祂的國位，為耶和華你的上帝作王，因為你的上帝愛以色列人，要永遠堅立他們，所以立你作他們的王、使你秉公行義。於是示巴女王將一百二十他連得金子、和寶石，與極多的香料送給所羅門王。她送給王的香料，以後再沒有這樣的。（代下九8~9）
讚美的禱告         親愛的主阿，除祢以外，在天上我有誰呢？除祢以外，在地上我也沒有所愛慕的。我要稱謝頌讚公義的主，到了那日必有冠冕為我存留，是審判的主要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人。奉主耶穌基督聖名，阿們！

希蘭王的讚美──愛祂子民，應當稱頌

經文:	代下二1~18
鑰節:	又說，創造天地的耶和華以色列的上帝，是應當稱頌的。祂賜給大衛王一個有智慧的兒子，使他有謀略聰明，可以為耶和華建造殿宇，又為自己的國建造宮室。（代下二12）
參考經文:	撒下五11；王上五1~12；九10~14；26~28；代上十四1
提要         希蘭是推羅王，即腓尼基王希蘭一世（BC978~ BC944－在位年間）。雖然他是外邦的君王，上帝卻興起他來幫助大衛與所羅門，協助完成建造聖殿的重任。希蘭運送大量的香柏木和金子，又派巧匠給大衛和所羅門，協助建築和裝飾聖殿（撒下五11；代上十四1；代下二1~18）。聖經敘述：「推羅王希蘭寫信回答所羅門說：『耶和華因為愛祂的子民，所以立你作他們的王。』又說：『創造天地的耶和華以色列的上帝，是應當稱頌的。祂賜給大衛王一個有智慧的兒子，使他有謀略聰明，可以為耶和華建造殿宇，又為自己的國建造宮室。』」（代下二11~12）         特別注意，希蘭對上帝的讚美：（一）耶和華愛祂的子民，（二）祂是創造天地的上帝，（三）祂是應當稱頌的，（四）祂賜人智慧、謀略、聰明。這些讚美出自外邦君王之口，著實令人訝異，希蘭對上帝的認識，居然如此深切，想必與大衛及所羅門有關聯。希蘭從他們身上及他們建立的國，看見上帝的慈愛和奇妙。大衛對希蘭有相當的影響，聖經描述：「推羅王希蘭平素愛大衛。」（王上五1）可見大衛尊崇、讚美、榮耀上帝的生命，必定深深吸引希蘭，因此使他對上帝有了正確的認識，並且願意公開讚美上帝。親愛的，你的生命是否已被基督充滿呢？若是，必定極具吸引力的。
默想 1.希蘭對上帝的稱頌提及上帝的愛、智慧和權能，以及上帝是配得稱謝讚美的。很多時候信徒想讚美上帝，卻感詞窮。拙於讚美，乃因對上帝的認識不足，未讓祂在自己的心中居首位。親愛的，除非親身經歷上帝的救恩，否則如何心口合一地讚美祂呢？ 2.「希蘭（Chuwram）」原文之意：「高貴的」。他一生被上帝重用，有份於大衛和所羅門在建殿的事奉。他有一顆單純願意的心，因而在外邦中，使上帝的名得稱揚。這是個提醒，我們不要輕忽未信主之人，許多時候，上帝也用外邦人來成就祂的事工。
讚美的金言 1.知更鳥每晚最後一件工作就是歌唱，當牠們一天的工作作完了，便躲在一枝最高的樹枝上，唱一首悅耳的讚美。──Shun 2.基督好像顏料，擁有愈多，生命愈多彩亮麗。──JE
讚美的經文 1.推羅王希蘭寫信回答所羅門說：耶和華因為愛祂的子民，所以立你作他們的王。（代下二11） 2.又說：創造天地的耶和華以色列的上帝，是應當稱頌的。祂賜給大衛王一個有智慧的兒子，使他有謀略聰明，可以為耶和華建造殿宇，又為自己的國建造宮室。（代下二12） 3.現在我打發一個精巧有聰明的人去，他是我父親希蘭所用的，是但支派一個婦人的兒子。他父親是推羅人，他善用金、銀、銅、鐵、石、木，和紫色、藍色、朱紅色線、與細麻、製造各物，並精於雕刻，又能想出各樣的巧工。請你派定這人，與你的巧匠和你父我主大衛的巧匠，一同作工。（代下二13~14）
讚美的禱告         親愛的主阿，我必憑祢豐盛的慈愛進入祢的院宇，我必存敬畏祢的心向祢敬拜。我必仰望祢，把我的事情交託祢。我要歌頌祢的大能，早晨要高唱祢的慈愛，因為祢是我的堅固臺，在我急難之時，祢是我的幫助、我的避難所。奉主耶穌基督聖名，阿們！

基拿尼雅的讚美──歌唱人的首領

經文:	代上十五16~28
鑰節:	利未人的族長基拿尼雅，是歌唱人的首領，又教訓人歌唱，因為他精通此事。（代上十五22）
參考經文:	代上十五1~3；十六1~43
提要         當年大衛迎接約櫃進入耶路撒冷城，那時「大衛吩咐利未人的族長，派他們歌唱的弟兄，用琴瑟和鈸作樂，歡歡喜喜地大聲歌頌。」（代上十五16）其中包括知名的希嫚、亞薩、以探（耶杜頓）等人，他們都是利未人，是上帝揀選：「抬上帝的約櫃，且永遠事奉祂。」（代上十五2）今日的鑰節提到，基拿尼雅是另一位專門以歌唱讚美作為終生事奉的人：「利未人的族長基拿尼雅，是歌唱人的首領，又教訓人歌唱，因為他精通此事。（Kenaniah the head Levite was in charge of the singing; that was his responsibility because he was skillful at it.－NIV）」（代上十五22）         「基拿尼雅（Knanyah）」原文之意：「耶和華建立（Jehovah establishes）」。他是利未人的族長，也是歌唱人的首領，是擔任敬拜讚美詩班的班長，並且負責教導人如何歌唱。上帝賜他音樂的恩賜，他便以歌唱、讚美、教訓人，作為他的職責和事奉。今日經文中我們看見，因著他們忠心樂意、堅守崗位的事奉，上帝得著極大的榮耀。聖經描述：「大衛和抬約櫃的利未人，並歌唱人的首領基拿尼雅，以及歌唱的人，都穿著細麻布的外袍，大衛另外穿著細麻布的以弗得。這樣，以色列眾人歡呼吹角、吹號、敲鈸、鼓瑟、彈琴、大發響聲，將耶和華的約櫃抬上來。」（代上十五27~28）上帝同在的象徵（約櫃），在眾人讚美歡呼聲中抬進耶路撒冷城，這麼大歡迎的陣勢，想必經過基拿尼雅和他的同工，費盡心力安排、演練的。由於他們忠心盡責，使得整個迎接約櫃的過程，順利進行，上帝在其中得稱頌、得尊崇，大顯上帝的威嚴、能力和榮耀，眾人也因此蒙受極大的祝福（代上十六1~43）。
默想 1.基拿尼雅是上帝揀選和建立之人，他忠心盡力，善用上帝所賜予的恩賜，終生在主面前歌頌讚美，且教導鼓勵其他的人加入讚美的行列。親愛的，在你身上必定有主所賜的恩賜，你是否願意獻上為祂所用呢？ 2.歌唱是音樂讚美敬拜中不可少的，上帝不在乎我們的聲音如何，祂在乎我們向祂獻唱的，是否出於真心實意的呢？
讚美的金言 1.哦，巴不得我們能少憂慮，多讚美！一切的憂慮都可以當作樂器奏出音樂來的。──Shun 2.用讚美唱掉憂慮易，用理由辯去憂慮難。所以應當清晨歌唱，麻雀歌唱的時間最早，所以麻雀從來不知到甚麼叫憂慮。──Shun
讚美的經文 1.大衛吩咐利未人的族長，派他們歌唱的弟兄，用琴瑟和鈸作樂，歡歡喜喜地大聲歌頌。（代上十五16） 2.利未人的族長基拿尼雅，是歌唱人的首領，又教訓人歌唱，因為他精通此事。（代上十五22） 3.大衛和抬約櫃的利未人，並歌唱人的首領基拿尼雅，以及歌唱的人，都穿著細麻布的外袍，大衛另外穿著細麻布的以弗得。這樣，以色列眾人歡呼吹角、吹號、敲鈸、鼓瑟、彈琴、大發響聲，將耶和華的約櫃抬上來。（代上十五27~28）
讚美的禱告         親愛的主阿，我要向祢歌唱，因祢用厚恩待我。我愛唱信心的歌，無論白晝或黑夜，我都要向祢歌唱不停。全地要歌頌祢的慈愛到永遠，要傳揚祢的信實達萬代。奉主耶穌基督聖名，阿們！

雅比斯的讚美──願祢賜福，與我同在

經文:	代上四9~10
鑰節:	雅比斯求告以色列的上帝說：「甚願祢賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。」上帝就應允他所求的。（代上四10）
參考經文:	代下廿20；賽四十一10；五十四2；林前十13；弗六18；雅一12
提要         雅比斯（Ya’bets）的名字，原文意思：「憂傷（sorrow）」。他母親將他取名叫雅比斯，是因為他是「在痛苦中生的（中文聖經呂振中譯本）」；英文聖經NIV版譯為「I gave birth to him in pain.」，意即「我生產時十分痛苦（中文聖經新譯本）」。雖然他母親生他時極為痛苦，但雅比斯信心的禱告，成為眾人的祝福。他一生追尋上帝，順服祂的靈引領，憑信心懇切禱告，上帝的賜福和保護便臨及他。         雅比斯的禱告，信心充足、思想積極遠大，聖經記載：「雅比斯求告（cried out）以色列的上帝說：『甚願（Oh, that you would）你賜福與我，擴張（enlarge）我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難（keep me from harm），不受艱苦（free from pain）。』上帝就應允他所求的。」（代上四10）他祈求屬天的福份，是從上帝而來的；他是根據上帝所立的約、所應許的福來祈禱。他盼望靈命豐盛、恩上加恩，使他能成為別人的幫助。他渴望上帝的同在、保佑他不遭患難、不受艱苦，如此的禱告，聖經說：「上帝就應允他所求的。」雅比斯坦然無懼的禱告，連上帝的心也受感動。         歷代志下四章9節，特別提及：「雅比斯比他眾弟兄更尊貴（Jabez was more honorable than his brothers.－NIV）」。上帝揀選雅比斯，且應允他所求的，他的生活和生命，必定顯露了上帝成就的應許和能力。親愛的，上帝所揀選的，不在乎其背景如何，只要甘心情願，凡事順服信靠、等候主，祂必引導你一生的道路。每天生活在祂的旨意之中，日復一日，你的生命自然流露基督的性情和形象。
默想 1.禱告是上帝賜給信徒最大的權柄和恩典，藉著禱告可以改變一切。摩西的呼求，使原本瑪拉的苦水變甜（出十五22~25）；彼得的禱告，使瘸腿的能行走（徒三6~7）。信徒阿！當看重、珍惜每一次你向主獻上的禱告。 2.雅比斯求上帝說：「常與我同在」這是永恆的產業。主耶穌更明白地說：「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，就是真理的聖靈。」（約十四16~17）求聖靈時常光照我們的心，啟示我們的靈。
讚美的金言 1.活出基督豐盛生命的，這人所發的讚美，在地如天。──JE 2.我們不只要忍受上帝的旨意、揀選上帝的旨意、遵行上帝的旨意、並且要用讚美來歡迎上帝的旨意。──Tried as by Fire
讚美的經文 1.雅比斯比他眾弟兄更尊貴，他母親給他起名叫雅比斯，意思說：我生他甚是痛苦。（代下四9） 2.雅比斯求告以色列的上帝說：甚願祢賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。上帝就應允他所求的。（代四10）
讚美的禱告         親愛的主阿，我愛祈禱，更愛讚美。祈禱使我憂傷的心得安慰，祢把我藏在祢翅膀的隱密處。讚美使我將熄的靈火旺燒起來，能憑祢意行。奉主耶穌基督聖名，阿們！