撒母耳的讚美（一）── 請說，僕人靜聽

經文:	撒上三1~21
鑰節:	耶和華又來站著，像前三次呼喚說：「撒母耳阿！撒母耳阿！」撒母耳回答說：「請說，僕人敬聽。」（撒上三10）
參考經文:	徒三24；十三20；來十一32
提要         從聖經記載我們發現，在每一個歷史關鍵時刻，上帝總會揀選一位關鍵人物，來延續貫徹祂的計劃和旨意，撒母耳便是其中之一。有如摩西被上帝奇妙的手安排，藉著法老女兒，將摩西從水裡將他拉出來（出二10），為完成帶領以色列人出埃及這項艱難的任務。撒母耳則是哈拿從耶和華那裡求來的（撒上二20），為了帶領以色列人，從黑暗士師時代邁進君王時代。對於以色列人靈性的復興，撒母耳扮演了重要的角色，從士師時期進入先知時期，從耶和華的言語稀少進入上帝的啟示豐富。         撒母耳大約十二歲時，有一天深夜天還未亮，上帝來到他的床前，站著呼喚他。起先撒母耳以為是以利叫他，經過三次後，以利這才明白是耶和華呼喚撒母耳。就教他如何回應，果然「耶和華又來站著，像前三次呼喚說：『撒母耳阿！撒母耳阿！』撒母耳回答說：『請說，僕人敬聽。（Speak,for your servant is listerning.）』」（撒上三10）從小撒母耳便由母親哈拿，及祭司以利教導他認識上帝，如今上帝親自向他說話，將未來的事和上帝的心意向他啟示。自此，撒母耳的上帝是他親身經歷的，是可以和祂說話的，是能與他互動的上帝。這也開啟撒母耳往後一生禱告的事奉，成為以色列的代禱者（撒上十二23）。撒母耳回應上帝的第一句話：「請說，僕人靜聽。」別具意義，這常被許多禱告者忽略，「傾聽」上帝的聲音，靜聽上帝的話語，尊主為大，照主話而行，就是榮耀上帝，撒母耳為此立下禱告讚美的最佳榜樣。
默想 1.禱告絕對不是單向的，當我們學會：「請說，僕人靜聽。」的功課，我們的禱告將更進深一程。禱告不單是求告上帝，為需要祈求，最重要的，是要明白上帝的心意如何，如此，方能活出榮耀的生命。 2.求主賜給我們敏銳的耳朵和心靈，好讓我們能用心口合一地稱頌祂，唯願我們能在凡事上尊主為大。
讚美的金言 1. 祂的恩典使我們生活在坦然無懼的愛中，這是多麼快樂的一種經驗，崇拜不再只是一種儀式，禱告是一種特權，讚美成為一首樂歌，順服是我們所樂做，佈施是一種饗宴，一切的一切都變成新的。——司布真 2. 看哪，祭司列隊成行，你也是他們當中的一員，就像亞倫的兒子一樣，站在上帝面前，獻上感謝祭，以及讚美馨香之祭。——司布真
讚美的經文 1. 他們要歌頌耶和華的作為，因耶和華大有榮耀。（詩一三八5） 2. 好叫世人知道祢大能的作為，並祢國度威嚴的榮耀。（詩一四五12） 3. 願這些都讚美耶和華的名，因為獨有祂的名被尊崇，祂的榮耀在天地之上。（詩一四八13）
讚美的禱告         親愛的主阿！求祢教導我們能學靜聽的功課，求祢賜給我們敏銳的耳朵和心靈，好讓我們能用心口合一地稱頌祢，唯願我們能在凡事上尊祢為大。奉主耶穌基督聖名，阿們！

哈拿的讚美（四）── 高舉受膏者的角

經文:	撒上二1~10
鑰節:	與耶和華爭競的，必被打碎，耶和華必從天上以雷攻擊他。必審判地極的人。將力量賜與所立的王，高舉受膏者的角。（撒上二10）
參考經文:	太一17；路一68~69；76~79
提要         聖經記載哈拿的讚美詩，使用許多日常的經驗，來描述上帝出人意表的作為（撒上二4~5）。勇士和跌倒之人，飽足的和饑餓的，不生育的與生育的，他們對比的遭遇和結局令人稀奇。接著詩中提及生與死，富或貧，貴與賤，順或逆，其主權在於上帝，因祂統管萬有。哈拿思想自己的境遇，與生命的轉折、蒙恩，心中稱頌油然而生：「祂從灰塵裡抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，使他們與王子同坐，得著榮耀的座位。地的柱子屬於耶和華，祂將世界立在其上。」（撒上二8）她確信上帝的公義和保護，她享受上帝的恩典和憐憫。親愛的，若你目前正陷在愁煩、恐懼不安中，快來倚靠上帝，向祂傾心吐意。哈拿的上帝，也是你的上帝，祂必樂意施恩予你。         哈拿之歌結尾最為高潮，它預言了彌賽亞：「與耶和華爭競的，必被打碎，耶和華必從天上以雷攻擊他。必審判地極的人。將力量賜與所立的王，高舉受膏者的角。」（撒上二10）這是聖經首次出現「受膏者（mashiyach『maw-shee’-akh』HB-4899）」，在希伯來文「受膏者（意譯）」與「彌賽亞（音譯）」，是同一個字的意譯和音譯，新約希臘文這字則譯為「christos『khris-tos’』GK-5547（基督）」（太一17）。從這字的連貫性，它是多麼奇妙的預言。哈拿最終的盼望，直指道成肉身的基督，祂降世為人，流血捨命，經死亡又復活，打破撒但的權勢，拯救一切在黑暗中行走的百姓，並且按祂的公義來審判。哈拿在信心中得聖靈啟示，看見這道上帝永恆救贖之光。何等奇妙！一切榮耀歸給父上帝！
默想 1.上帝藉由一個平凡婦人來宣告：「受膏者（mashiyach）」。對哈拿而言，這是何等的恩寵，是上帝特施恩予她。由於她全心全意倚靠上帝，不與她的對頭計較，不尋求從人而來的幫助。雖然久未生育，心中卻毫無怨尤，單單在上帝面前傾心吐意，痛痛哭泣、祈禱。因此，上帝大大使用她及她的兒子撒母耳，以致「哈拿之歌」為後人傳頌不止。 2.哈拿的禱告和讚美的內容，與她親身的遭遇和經歷有密切的關係，苦境讓她更靠近上帝，並且支取更多的恩典。天路客阿！不要抗拒苦難和困境，終究它是上帝賜福你的前奏曲。
讚美的金言 1. 上帝說︰「你要榮耀我！」當我們得拯救，我們禁不住要高聲讚美祂。就因為上帝真的會這麼做，讓我們從現在就立刻開口讚美祂！——司布真 2. 我的處境遭遇全是由萬能的上帝主宰，若我富有，我看到這是上帝的手在動工；若我變窮，我仍讚美主，因為我知道這乃是上帝的作為。——司布真
讚美的經文 1. 上帝阿！願祢崇高，過於諸天。願祢的榮耀，高過全地。（詩一○八5） 2. 耶和華超乎萬民之上，祂的榮耀高過諸天。（詩一一三4） 3. 耶和華阿！榮耀不要歸與我們，不要歸與我們。要因祢的慈愛和誠實歸在祢的名下。（詩一一五1）
讚美的禱告         親愛的主阿！祢的公義和保護，使我們享受上帝的恩典和憐憫。當我們陷在愁煩、恐懼之中，我們要快快來倚靠祢，向祢傾心吐意。因哈拿的上帝，也是我們的上帝，祢必樂意施恩。願我們的舌頭歌唱祢的話，因祢一切的命令盡都公義。奉主耶穌基督聖名，阿們！

哈拿的讚美（三）── 除祂以外沒有可比的

經文:	撒上二1~10
鑰節:	哈拿禱告說：「我的心因耶和華快樂。我的角因耶和華高舉。我的口向仇敵張開。我因耶和華的救恩歡欣。」（撒上二2）
參考經文:	申四39；卅二4，31；撒下七22；廿二32；詩十八31；賽卅29；四十四8；四十五6
提要         哈拿的讚美詩（撒上二），是在聖靈的感動下所作的禱告。它和大衛的詩（撒下廿二），互相對應，恰是撒耳母記上這卷書的序言和結語。其共同特色，在於強調上帝作為之奇妙和無可比擬的。此卷書銜接於士師記之後，它是以色列從黑暗期進入黃金期的史記。上帝藉著大衛延續至基督，祂永恆救贖的計劃和旨意，在此逐漸明朗的開展顯露。因此，哈拿的讚美詩，就顯得無比重要。這首詩中所包含的神學思想，和預言性質，必然是聖靈親自啟示的。         哈拿強調上帝的屬性：「只有耶和華為聖，除祂以外沒有可比的，也沒有磐石像我們的上帝。（there is no one holy like the Lord, there is no one besides you;there is no Rock like our God.－NIV）」（撒上二2）上帝是獨一聖潔的，是永遠的磐石，它的全能和永恆，是萬古的保障。接著她讚美說：「耶和華是大有智識的上帝。（for the Lord is a God of knowledge.）」上帝不單是全能、永恆、聖潔、不變的上帝，祂更是無所不知的上帝。聖經記載哈拿短短三節經文的禱告，將上帝完全的屬性，及祂的奇妙作為，描述得如此透徹，令人驚訝。她對上帝認識之深，且極其尊榮上帝，這是少見的。聖靈在她內心所動啟示的工何其大呀！她甘心順服聖靈引導，成為讚美上帝的出口，這般的生命何其美！
默想 1.「除祂以外沒有可比的」（撒上二2），這是聖經中一再強調的。摩西、大衛、以賽亞，都曾宣告過（撒下七22；申四39；賽四十五6）。這是一種信仰的告白，更是對上帝的一項尊榮。唯願我們能像詩人讚美說：「除祢以外，在天上我有誰呢？除祢以外，在地上我也沒有所愛慕的。」（詩七十三25） 2.同樣的這位「萬古的磐石」，也是摩西、哈拿、大衛、以賽亞所同歌頌的（申卅二4，31；撒上二2；撒下廿二32；詩十八31；賽卅29；四十四8）。磐石不單讚美上帝是我們全能、永恆不變的依靠，也預表著為我們開啟的磐石——耶穌基督，從祂身上流出活水的江河，供應一切相信祂的人，滋潤餵養他們心靈的飢渴。
讚美的金言 1. 若我在世境況優渥，我感謝讚美主；若我境況惡劣，我依然耐心地接受一切。因為無論禍福，都有上帝的美意。——司布真 2. 上帝要以祂的方式，在祂的時候施行救恩，讓我們脫離疑慮、痛苦、毀謗、沮喪。雖然我們還看不出事情有任何的轉機，但我們以遵行上帝的旨意為樂，因為我們完全相信祂的愛和信實，祂必成就我們所交託給祂的事，讓我們現在就讚美祂的恩典，因祂就要
讚美的經文 1. 主耶和華阿！祢本為大。照我們耳中聽見沒有可比祢的。除祢以外再無上帝。（撒下七22） 2. 你們必唱歌，像守聖節的夜間一樣。並且心中喜樂，像人吹笛，上耶和華的山，到以色列的磐石那裡。（賽卅29） 3. 從日出之地到日落之處，使人都知道除了我以外，沒有別神，我是耶和華，在我以外並沒有別神。（賽四十五6）
讚美的禱告         親愛的主阿！祢是我們的磐石、永恆不變的依靠，從祢身上流出活水的江河，要供應凡相信祢的人，滋潤餵養心靈飢渴者。祢是獨一聖潔的，是永遠的磐石，祢的全能和永恆，是萬古的保障。哦！主，我們深深愛祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！

哈拿的讚美（二）── 因耶和華的救恩歡欣

經文:	撒二1~10
鑰節:	哈拿禱告說：「我的心因耶和華快樂。我的角因耶和華高舉。我的口向仇敵張開。我因耶和華的救恩歡欣。（撒上二1）
參考經文:	出十五1~21；路一46~55
提要         今日的經文稱為「哈拿之歌」，一首哈拿的讚美詩。雖然僅簡短的十節經文，但內容豐富、文詞優美，和新約中「馬利亞之歌」（路一46~55）前後呼應、相互輝映。值得我們深思默想、細細品嘗，能使我們對於讚美有更深層的認識。         首先她用信心宣告說：「哈拿禱告說：『我的心因耶和華快樂，我的角因耶和華高舉，我的口向仇敵張開，我因耶和華的救恩歡欣。只有耶和華為聖，除祂以外沒有可比的，也沒有磐石像我們的上帝。』」（撒上二1~2）哈拿的讚美是開放的，她的心在上帝裡面暢快喜樂。因為上帝是使我們歡欣滿足的唯一源頭。特別留意，哈拿喜樂並非為得子，而是因為垂聽應允她禱告的上帝。故此她見證上帝的能力與救恩，向仇敵誇勝。她用高昂的聲音，歌頌至高、至大、至聖、至榮、獨一無二的上帝，她揚聲讚美上帝所行之奇事、大事。         從前她在仇敵面前閉口無言，因為她的對頭見耶和華不使哈拿生育，就大大激動，她使她憂傷（撒上一6）。如今，哈拿能心滿意足地向上帝歌唱讚美，稱頌祂的全能，她的角蒙上帝高舉，上帝將她從羞辱中拯救出來，並且使她尊貴。哈拿心中的喜悅不言可喻，她用感恩的心，稱謝上帝的作為；她用讚美的靈，高舉上帝的名。讓我們分享她的喜樂，也學習每日在生活中，數算上帝的恩惠，向祂獻上讚美。
默想 1.哈拿不過是個平凡的婦女，受聖靈的感動，她發自內心的真誠，作了這首哈拿之歌。它樸實純真，不造作，上帝的恩太大，使她禁不住向祂唱詩。她一生活著的年歲，無時無刻不以上帝為念，以祂居首位，愛祂、尊榮祂、讚美祂！ 2.哈拿是個懂得倚靠上帝、樂意禱告之人，哈拿也是個懂得感恩讚美的女子。「哈拿之歌」因著她的頌讚，上帝的榮耀世世代代被頌揚。親愛的，作個讚美的人，上帝的讚美和榮耀，終日滿了你的口。
讚美的金言 1. 等候，等候，要等候主，祂是配得我們等候的主，祂從不令等候祂的人失望！等候主使我們的靈釋放，使我們的魂飛揚，哈利路亞讚美主！——司布真 2. 信徒是祂所愛的新婦，是祂的安息，是祂的詩歌。主啊！為那長闊高深、無可測度的愛感激祢，也教導我們如何回應祢的愛，以祢為樂，在一生之中，讚美的詩歌常在我口中。——司布真
讚美的經文 1. 在列邦中述說祂的榮耀，在萬民中述說祂的奇事。（詩九十六3） 2. 民中的萬族阿！你們要將榮耀能力歸給耶和華，都歸給耶和華．（詩九十六7） 3. 要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂，拿供物來進入祂的院宇。（詩九十六8）
讚美的禱告         親愛的主阿！我們的心因祢快樂，我們的靈因祢高舉，我們因祢的救恩歡欣。只有祢為聖，除祢以外沒有可比的，也沒有磐石像我們的上帝。我們要歌唱祢的慈愛和公平。主阿！我們要向祢歌頌。奉主耶穌基督聖名，阿們！

哈拿的讚美（一）── 傾心吐意甘心獻上

經文:	撒上一1~28
鑰節:	哈拿回答說：「主阿！不是這樣，我是心裡愁苦的婦人，清酒濃酒都沒有喝，但在耶和華面前傾心吐意。」（撒上一15）
參考經文:	詩卅七5~6；六十六10~15；羅八28
提要         禱告能成就大事，讚美能改變生命。在撒母耳母親哈拿身上，我們看見禱告和讚美大能，如何改變她，以及對以色列歷史重大的影響。聖經記載：「耶和華不使哈拿生育」（撒上一5），似乎哈拿不生育是出於上帝的作為，但從結果而論，是因上帝在哈拿身上有更高的旨意，為使她更深經歷上帝的大能，及為她生育、獻上撒母耳而預備。         哈拿因不能生育，心裡愁苦、悲痛、哭泣，但她並不絕望。她來到上帝面前傾心吐意祈禱耶和華（撒一10，15），「傾心吐意」英文聖經譯為「pouring out my soul」，這是一種嘔心瀝血、毫無保留的祈禱。哈拿將自己的遭遇和傷痛，直接帶到主面前，尋求祂、等候祂，並且許願，若上帝垂顧賜她一個兒子，她必甘心獻上，使他終身歸與上帝（撒上一11）。在此，我們看見上帝的心意，如何藉著人的信心，帶出上帝的賜福，與成就上帝的旨意。         撒母耳終於出生，這位從上帝那兒求來的兒子（撒上一20），帶給哈拿極大的喜樂。果然，當撒母耳斷奶後，哈拿將他帶到示羅，獻給耶和華。她在以利面前見證說：「我祈求為要得這孩子，耶和華已將我所求的賜給我了。所以我將這孩子歸與耶和華，使他終身歸與耶和華。於是在那裡敬拜耶和華。」（撒上一27~28）哈拿奉獻的行動，給了我們提醒，我們所有的，有那一樣不是從上帝而來的呢？然而，我們獻上了多少？親愛的，甘心獻上，是對上帝最實際的讚美。
默想 1.祈禱與讚美，是解決問題的最佳良方。哈拿傾心吐意的禱告，達到主施恩寶座前，她的苦情和傷痛，成為她的祝福和喜樂。關鍵在於，她以信心順服聖靈的引導，尊主為大，並甘心獻上，使上帝得著最大的榮耀。 2.聖經中有許多從「苦境轉回」的例子，約伯、約瑟、哈拿….他們都有類似的生命特質，就是無偽的信心、完全的順服，及甘心的獻上，這是對上帝讚美的真諦。
讚美的金言 1. 當一個人心中充滿聖靈恩膏的教導，救主耶穌就自然而然被高舉榮耀。喔，聖靈，來吧，求祢用屬天的亮光，讓我更清楚認識救主耶穌！——司布真 2. 焚香的祭壇，是聖者獻上禱告與讚美的地方，若能想像此處是耶穌寶血傾洒之處，更能使我們的敬拜蒙上帝悅納。因為祂看到祂愛子的血，祂就接納我們的奉獻與敬拜。——司布真
讚美的經文 1. 主我的上帝阿！我要一心稱讚祢。我要榮耀祢的名，直到永遠。（詩八十六12） 2. 祢是他們力量的榮耀。因為祢喜悅我們，我們的角必被高舉。（詩八十九17） 3. 願祢的作為向你僕人顯現。願祢的榮耀向他們子孫顯明。（詩九十16）
讚美的禱告         親愛的主阿！無偽的信心、完全的順服，最討祢喜悅，我們願甘心的獻上。我們要樂意事奉祢，當來向祢歌唱，稱頌祢的名，天天傳揚祢的救恩。奉主耶穌基督聖名，阿們！

波阿斯的讚美 ── 投靠上帝的翅膀下

經文:	得二~四
鑰節:	願耶和華照妳所行的賞賜妳，妳來投靠耶和華以色列上帝的翅膀下，願妳滿得祂的賞賜。（得二12）
參考經文:	利廿三22；申廿四19；太一5；約十七22~24
提要         路得記的珍貴，在於它不僅記錄幾個平凡人物親情、愛情的故事，更重要的是，它預表了基督救贖豐盛的恩典和慈愛。路得只是個外邦女子，貧窮的寡婦。論門當戶對，是配不上這位從伯利恆而來的大財主波阿斯。他對路得憐憫、施恩，並且愛她、贖她、娶她為妻，這一連串的作為感人至深。在他的田裡（得二8~18），他供應路得餅和水，並且保護安慰她。在他的打麥場上（得三6~18），他用自己的衣襟遮蓋路得，使她得安息。在城門口（得四1~12），他買贖了路得，為她付了贖價。在真實的情境中，我們看見波阿斯的善良、敦厚、智慧、仁慈。在屬靈的預表中，我們彷見那位降生在伯利恆的主，為我們所作的一切。         波阿斯對路得的祝福是滿有恩膏的：「願耶和華照妳所行的賞賜妳，妳來投靠耶和華以色列上帝的翅膀下，願妳滿得祂的賞賜。」（得二12）路得用信心接受拿俄米所相信的上帝，並且為愛、孝順，離開父母和本家（得二11），這一切令波阿斯深受感動。波阿斯將他對路得的施恩，看為是上帝對路得的賞賜，並且讓路得投靠他，看為是作在上帝身上。將一切榮耀歸給上帝，不居功，反而將路得引導到上帝面前，讓她明白，上帝知道她一切所行的。如今她所得的恩典，都是從上帝而來，是上帝所賜的福。波阿斯以實際行動榮耀上帝，順服聖靈的引導，接納路得，這是一樁極美的事。
默想 1.波阿斯凡事尊上帝為大，所行的善事，看作為上帝而行。我們是否也能讓人知道上帝的恩典，看見上帝的作為，見證上帝的大能？波阿斯以實際愛的表現，讓路得感受到上帝的恩典和憐憫，這就是對上帝最佳的讚美了。 2.波阿斯兩次為路得祝福（得二12；三10），焦點都集中在耶和華身上。他高舉上帝的名，讓受恩者明白，一切的福份和恩惠皆來自於上帝。波阿斯成為上帝恩典的出口，且將榮耀歸給上帝。
讚美的金言 1. 喔，天父啊！我要讚美那超凡的智慧，不僅視透我的軟弱過失，更預備救恩，在我還不知道自己是罪人之前，就來把我從罪惡過犯中拯救釋放出來。我感謝祢！——司布真 2. 上帝的兒女要因祂的美善而讚美祂，因祂奇妙的作為而稱頌上帝！——司布真
讚美的經文 1. 因為耶和華上帝是日頭，是盾牌，要賜下恩惠和榮耀。祂未嘗留下一樣好處，不給那些行動正直的人。（詩八十四11） 2. 祂的救恩，誠然與敬畏祂的人相近，叫榮耀住在我們的地上。（詩八十五9） 3. 主阿！祢所造的萬民，都要來敬拜祢。他們也要榮耀祢的名。（詩八十六9）
讚美的禱告         親愛的主阿！我們要投靠到大能者上帝的翅膀底下，唯願我們滿得祢的賞賜。我們要高舉上帝的名，讓受恩者明白，一切的福份和恩惠皆來自於祢。我們要向祢唱新歌，全地都要向祢歌唱。奉主耶穌基督聖名，阿們！

路得的讚美（二）── 末後的恩比先前更大

經文:	得二1~四12
鑰節:	波阿斯說：「女兒阿！願妳蒙耶和華賜福，妳末後的恩比先前更大，因為少年人無論貧富，妳都沒有跟從。」（得三10）
參考經文:	太一5
提要         路得「跟隨」的決心是很徹底的，她先選擇了拿俄米和她的上帝，並且定意順從上帝巧妙的安排和聖靈奇妙的引導。「路得就去了，來到田間，在收割的人身後拾取麥穗，她恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那塊田裡。」（得二3）路得拾麥穗以養活婆婆，波阿斯是個大財主，居然留意這位外邦女子，並且施恩於她。想必是路得的見證，感動了他的心，使他伸出恩典、憐憫的手幫助她。這段經文感人至深，值得我們仔細研讀（得二4~三18）。         今日的鑰節提到：「女兒阿！願妳蒙耶和華賜福，妳末後的恩比先前更大，因為少年人無論貧富，妳都沒有跟從。」（得三10）這說明了路得年輕貌美的一面，她不是沒有機會作其他選擇，然而她獨選上帝為她所預備的。她順服拿俄米的指示（得三5），她明白上帝在她身上必有安排，她耐心等候上帝所賜的福臨到（得三18）。波阿斯對她的祝福果然應驗，那末後的恩典果真大過先前的。         聖經記載：「於是波阿斯娶了路得為妻，與他同房，耶和華使她懷孕生了一個兒子。鄰舍的婦人說：『拿俄米得孩子了。』就給孩子起名叫俄備得，這俄備得是耶西的父，耶西是大衛的父。」（得四13，17）路得的一生，像一首美麗的詩篇，猶太人世世代代收割節時傳頌此書。路得盡心、盡意、盡力、尊榮上帝，上帝也賜她尊榮，使她成為耶穌基督在世上的譜系中的一員（太一5）。
默想 1.路得是繼喇合之後，又一外邦女子蒙恩的見證。再次看見，上帝的救恩臨及世上每一個人。俄珥巴（拿俄米的長媳）有同樣的機會，但她卻錯失了。路得的決心和信心，使她「末後的恩比先前更大」。那些願意跟隨主、榮耀祂的人，必是恩上加恩。 2.路得名字原文的意思是「美麗、朋友」，她的一生，人如其名，真正活出佳美的見證。她的內心是美麗的，她也成為主最親近的朋友，她的生命充滿讚美和感恩。
讚美的金言 1. 聖徒在天堂享受上帝的愛，我們也一樣在心裡有主的平安喜樂。他們在天國不斷歌頌主，我們也一樣在地上不停讚美主。——司布真 2. 天堂的核心、重點，是除去世人罪孽的羔羊；祂也是眾天使，諸聖徒在天歌頌讚美的惟一至尊至榮的對象。——司布真
讚美的經文 1. 祢的讚美，祢的榮耀，終日必滿了我的口。（詩七十一8） 2. 祂榮耀的名，也當稱頌，直到永遠。願祂的榮耀，充滿全地。阿們、阿們。（詩七十二19） 3. 拯救我們的上帝阿！求祢因祢名的榮耀，幫助我們，為祢名的緣故，搭救我們，赦免我們的罪。（詩七十九9）
讚美的禱告         親愛的主阿！我們要盡心、盡意、盡力，尊榮祢，因祢是賜我們尊榮的上帝。祢眷顧貧窮的人，在他遭難的日子，祢必搭救他。主阿！祢用恩惠待祢的百姓，求祢也用這恩惠記念我們，開祢的救恩眷顧我們。哈利路亞！奉主耶穌基督聖名，阿們！