讚美的必要(四)─它是聖經的教導(4)(四福音中)

經文:	路十21~24；十一1~4；約十一41~44
鑰節:	正當那時，耶穌被聖靈感動就歡樂，說，父阿！天地的主，我感謝祢，因為祢將這些事，向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。父阿，是的，因為祢的美意本是如此。（路十21）
參考經文:	太十一25~27
提要         提起讚美，首先想到的，就是舊約中許多讚美的經文。其實整本新約聖經，也都散發著要讚美上帝的呼聲。我們的主耶穌基督，在祂道成肉身以人的地位，便常常稱謝在天上的父上帝。今日的鑰節提到：「正當那時，耶穌被聖靈感動就歡樂，說，父阿！天地的主，我感謝您，因為您將這些事，向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。父阿，是的，因為您的美意本是如此。」（路十21）被聖靈感動，中文呂振中聖經譯本翻為：「以靈歡樂」；英文聖經KJV譯為「rejoiced in spirit」。主耶穌靈裡喜樂稱謝上帝，為著祂的旨意能行在地上，上帝的旨意能暢行在地上，正是我們讚美的主要原因。         主教導人的禱告中，特別要人尊上帝的名為聖，並且期望上帝的旨意行在地上如同行在天上（路十一2）。這些都是告訴我們，要存著敬畏的心，將當得的榮耀歸給上帝，這就是讚美的事奉。在四福音書，也是到處可見讚美的經文，其中最突出的就是馬利亞的頌辭（路一46~55），撒迦利亞的預言（路一68~79），天使的報喜（路二10~14），西面的稱頌（路二25~32）等。我們若能將每一節讚美的經文讀熟，甚至能牢記，這對我們每天讚美敬拜會有很大的幫助。
默想 1.當主獻上讚美時，聖經提到耶穌的靈是在歡樂的況態下。耶穌在世與天父的互動，是值得我們默想的。身為人子的耶穌，其實就是道成肉身的上帝，連祂都要時刻以讚美、禱告與天父保持密切的溝通，更何況是我們這些被贖的罪人呢？每一位信徒絕無可能沒有讚美，而能在上帝面前活得自在的。讚美是通往上帝寶座的捷徑。 2.馬利亞的頌讚（路一46~54）是值得我們深思的，她的態度更是我們學習的榜樣。一個讚美的人，必定是內心尊主為大的人，也是以主為樂的人。盼望我們也能以此心態，來向我們的主獻上讚美。
讚美的金言 1.不滿、抱怨是小信的溫床，滋長懷疑的苗芽，這時，莫忘揚聲讚美主，它能使疑惑的心消化。──J.E. 2.「讚美」縮短我們與上帝的距離。──J.E.
讚美的經文 1. 前行後隨的眾人，喊著說，和散那歸於大衛的子孫，奉主名來的、是應當稱頌的。高高在上和散那。（太廿一9） 2. 主以色列的上帝，是應當稱頌的。因祂眷顧祂的百姓，為他們施行救贖。（路一68） 3. 說，奉主名來的王，是應當稱頌的。在天上有和平，在至高之處有榮光。（路十九38）
讚美的禱告         親愛的主阿！我們要和先知一同呼喊說：「航海的和海中所有的，海島和其上的居民，都當向上帝唱新歌，從地極讚美您。」我們切祈，惟願我們的海島，及其上所居住的民，也都知道向上帝歡呼、讚美。如此，這國、這民便是有福了。奉主耶穌基督聖名，阿們！

讚美的必要(三)──它是聖經的教導(3)(詩篇中)

經文:	詩一○三；一四八
鑰節:	你們一切被祂造的，在祂所治理的各處，都要稱頌耶和華。我的心哪！你要稱頌耶和華。（詩一○三22）
參考經文:	詩九1~2；十八3；廿二23；卅4；卅三1~2；四十七6~7；五十二9；七十五9；九十六1~4；一○○；一○八1，3；一三六1~3；26；一四五；一五○
提要         全本聖經在詩篇中對讚美這個主題，有深入且廣泛，甚至很完全的教導。它不但是聖經中最長的一卷，也是接近信徒生活的一卷。「詩篇」原文就是「讚美詩」，因為其中幾乎所有的「詩篇」都含有對上帝的讚美。它是我們學習讚美最好的材料，若我們對讚美生疏，使用「詩篇」將可以帶你進入讚美的殿堂。         大衛是詩篇主要的作者，他也是一位深懂讚美奧秘的人。聖經稱他為「合上帝心意的人」。大衛在詩篇一○三篇頌讚耶和華的恩惠、慈愛，在結尾他特別強調：「你們一切被祂造的，在祂所治理的各處，都要稱頌耶和華。我的心哪！你要稱頌耶和華。」（詩一○三22）親愛的讀者，你若能數算上帝在你身上的恩惠和慈愛，你將不得不俯伏在祂寶座面前，讚美這位造你的主。         除了大衛之外，詩篇還有其他六至七位作者。今日的經文（詩一四八）雖然作者無可考，但在這寶貴的詩篇中，讓我們看到宇宙萬物，不論有無生命，不論天上地下，不論過去、現在、未來，所有的受造之物，都有一項共同的使命，就是「都要讚美上帝」。可見讚美的必要和可貴！深願每位讀者，真正能活出讚美的生命來。
默想 1.今日的經文提到：「天離地何等的高，祂的慈愛向敬畏祂的人，也是何等的大。東離西有多遠，祂叫我們的過犯，離我們也有多遠。」（詩一○三11~12）上帝的愛是難以形容的，我們無法想像，一旦離了主，失去祂的愛，人生將陷入何等的黑暗和無助。信徒阿！主是配得我們稱頌的。 2.但願我們能體會大衛所經歷讚美的奧秘。細讀今日的參考經文，默想、發掘其中的寶藏，讓你也能成為一個懂得讚美且合上帝心意的人。
讚美的金言 1.讚美是信心的頭盔、戰袍、利器和盾牌。──J.E. 2.信心起伏不定，有時明亮，有時昏暗。讚美是它的調解器。──J.E.
讚美的經文 1. 我要一心稱謝耶和華，我要傳揚您一切奇妙的作為。我要因您歡喜快樂，至高者阿！我要歌頌您的名。（詩九1~2） 2. 你們要向耶和華唱新歌，全地都要向耶和華歌唱。要向耶和華歌唱，稱頌祂的名，天天傳揚祂的救恩。（詩九十六1~2） 3. 在列邦中述說祂的榮耀，在萬民中述說祂的奇事。因耶和華為大，當受極大的讚美；祂在萬神之上當受敬畏。（詩九十六3~4）
讚美的禱告         親愛的主阿！我們的心不焦躁，靜默無聲地等候您。因救恩是從您而來，惟獨您是我們的磐石，我們的拯救。您是我的高台，除您以外我們別無所靠、別無根基。我們要高唱哈利路亞，榮耀全歸給您。奉主耶穌基督聖名，阿們！

讚美的必要(二)─它是聖經的教導(2)(先知書中)

經文:	賽四十二10~13；六十一10~11
鑰節:	田地怎樣使百穀發芽，園子怎樣使所種的發生，主耶和華必照樣使公義和讚美在萬民中發出。（賽六十一11）
參考經文:	賽十二1；廿五1；耶廿13；卅三9；珥二26；哈三3
提要         先知被興起為傳達上帝的話，執行祂的命令，並教導當世代的人如何敬畏上帝。在先知書中，也滿了讚美的經文。他們不但自己稱頌、讚美上帝，他們也呼籲上帝的子民要讚美上帝。以賽亞可說是先知當中最突出的一位。         今日的經文，以賽亞以優美的文筆描述：「航海的、和海中所有的，海島、和其上的居民，都當向耶和華唱新歌，從地極讚美祂。曠野和其中的城邑，並基達人居住的村莊，都當揚聲。西拉的居民當歡呼、在山頂上吶喊。」（賽四十二10~12）這裡指出地上所有的人都當讚美上帝，用揚聲、歡呼、吶喊、唱新歌來榮耀祂、頌讚祂。親愛的，我們不能封住我們的口，閉塞我們的心，不向上帝發出讚美來。         以賽亞在論到人接受主的救恩後，應該歡喜、快樂。他提到：「田地怎樣使百穀發芽，園子怎樣使所種的發生，主耶和華必照樣使公義和讚美在萬民中發出。」（賽六十一11）巴不得我們能對自己的心說：「我的心哪！當仰望主。讓聖靈使我們從心中生發對主最深的讚美來。」要知道，我們的心田，必發出讚美的芽，我們的心園，必長出讚美的果實來。
默想 1.先知耶利米在最深的愁苦中，仍然呼籲說：「你們要向耶和華唱歌，讚美耶和華，因祂救了窮人的性命脫離惡人的手。」（耶廿13）讚美是不分場合，不管境遇，不論時候的。讚美是信徒的本份，是改變一切的關鍵。當讚美升起時，上帝拯救的手就臨到，這是一項屬靈的奧秘。 2.先知約珥曾預言：「你們必多喫而得飽足，就讚美為你們行奇妙事之耶和華，你們上帝的名。我的百姓，必永遠不至羞愧。」（珥二26）我們發現在聖經中，經常將「讚美與應許」，「讚美與賜福」同時記載，它們是相互關連的。有時讚美是因，有時讚美是果。其實，讚美是應許實踐的關鍵，也是蒙福的回應。
讚美的金言 1.當景況可憐到有人問：「你的上帝在哪裡？」這正是讚美的黃金時刻，快揚起聲來讚美主，會發現上帝與你同在，問的人也要希奇。──J.E. 2.讚美叫被擄的得釋放，瞎眼得看見，瘸腿的能行走….。嗯？信心跟不上，沒關係，讓口比心快，大聲讚美主吧！主會憐恤的。──J.E.
讚美的經文 1. 到那日，你必說，耶和華阿！我要稱謝祢。因為您雖然向我發怒，您的怒氣卻已轉消，您又安慰了我。（賽十二1） 2. 耶和華阿！您是我的上帝．我要尊崇您、我要稱讚您的名。因為您以忠信誠實行過奇妙的事，成就您古時所定的。（賽廿五1） 3. 上帝從提幔而來，聖者從巴蘭山臨到。祂的榮光遮蔽諸天，頌讚充滿大地。（哈三3）
讚美的禱告         親愛的主阿！我們要稱頌您，因這日到那日您發出言語，這夜到那夜您傳出知識。您的量帶通遍天下，您的言語傳到地極。您的話語完全，能甦醒人心。您的救恩，能贖回全宇宙。我們要讚美您。奉主耶穌基督聖名，阿們！

讚美的必要(一)─它是聖經的教導(1)(律法書中)

經文:	申八1~10；十12~22
鑰節:	祂是你所讚美的，是你的上帝，為你作了那大而可畏的事，是你親眼所看見的。（申十21）
參考經文:	利十九24
提要         感謝主！讓我們有機會從聖經查考有關讚美的原文字、詞，了解讚美是什麼。在查考過卅八篇之後，想必讀者對讚美有了更深廣的認識。接著，第三個單元，我們將要查考讚美的重要性。除非我們明白讚美的必要，否則很難持續讚美的生活。         讚美在基督徒生命中，之所以不可缺少，因為讚美乃是聖經的命令。事實上，整本聖經都在教導、勉勵上帝的兒女要來讚美祂。讚美就是對這位配得讚美的上帝，歡欣、鼓舞地表達敬拜與感謝之情。讚美的生活會給上帝和你自己帶來喜悅。         今日的經文，是上帝在何烈山與以色列民立約時，將上帝的律法重申，讓百姓遵守。其中這兩段更是重要，摩西提醒以色列民說：「你要敬畏耶和華你的上帝，事奉祂、專靠祂、也要指著祂的名起誓。祂是你所讚美的，是你的上帝，為你作了那大而可畏的事，是你親眼所看見的。」（申十20~21）信徒怎可忽略那為他們作大事的上帝，而不將讚美歸於祂呢？許多時候，我們生活在恩典中，卻忽略了這一切都是來自上帝所賜的。因此，上帝在祂的律法書中提到：「你喫得飽足，就要稱頌耶和華你的上帝，因祂將那美地賜給你了。」（申八10）信徒阿！當讚美我們的上帝。
默想 1.上帝吩咐以色列人進入迦南地之後，所栽種的各樣果樹，前三年都不可吃。「但第四年所結的果子，全要成為聖，用以讚美耶和華。」（利十九24）到了第五年才能吃那樹上的果子。上帝如此命令，不但符合專業、健全的園藝知識，更重要的是，讓人明白一切的供應都來自上帝，在我們未使用之前，都當存感恩的心，將讚美歸於耶和華。 2.基督徒若不曉得讚美，就是活在忘恩負義之中。因為我們所有的，那一樣不是從上帝領受的呢？因此，聖經不斷提醒：屬主的兒女要讚美上帝。
讚美的金言 1.流淚讚美──無風無雨的日子，帶著即或不然的決心，撒但動搖不了的信心，勝利的淚水，心滿是光榮。──J.E. 2.流淚讚美──思及各各他山上，主為罪人：被釘死、埋葬、復活、升天，如今仍為渺小如微塵的我們祈禱。愛的淚水，心滿是感恩。──J.E.
讚美的經文 1. 耶和華是我的力量，我的詩歌，也成了我的拯救。這是我的上帝，我要讚美祂，是我父親的上帝，我要尊崇祂。（出十五2） 2. 以色列阿！現在耶和華你上帝向你所要的是甚麼呢？只要你敬畏耶和華你的上帝，遵行祂的道、愛祂、盡心盡性事奉祂。（申十12） 3. 因為耶和華你們的上帝祂是萬神之神，萬主之主，至大的上帝，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受賄賂。（申十17）
讚美的禱告         親愛的主阿！天地萬物、日月星球、宇宙芎蒼，皆被造設，無時無刻不讚美您，榮耀您。然而您更喜悅，屬您的兒女甘心、真誠地用歡樂的嘴，喜樂的心來向您歡呼、讚美。求您教導我們，能更貼心地稱頌您，使您得到滿足。奉主耶穌基督聖名，阿們！

認識讚美（卅八）──讚美就是向上帝歡呼

經文:	詩一二六1~6
鑰節:	我們滿口喜笑，滿舌歡呼的時候，外邦中就有人說，耶和華為他們行了大事。（詩一二六2）
參考經文:	詩卅5；四十二4；四十七1；一○七22；一一八15；番三17
提要         第卅七個有關讚美的是「rinnah（rin-naw'）HB-7440」，舊約中共出現14次，意思是「祈求」（王上八28）。有譯為「禱告」（代下六19），「呼籲」（詩十七1），「呼求」（詩六十一1；八十六2），「唱歌」（代下廿22），「歡呼」（詩卅5；四十二4），「誇勝」（詩四十七1），「歡歡樂樂的」（詩一二六6），「喜樂」（賽四十三14），「歡欣」（番三17）等。今日的經文，描寫那些被擄的猶太人，因上帝應許實現而歸回錫安時的心境，他們好像作夢的人。鑰節中說：「我們滿口喜笑，滿舌『歡呼（rinnah）』的時候，外邦中就有人說，耶和華為他們行了大事。」（詩一二六2）其中有兩件事，值得我們注意：（一）他們喜樂、歡呼讚美的行動，回應了上帝的應許。（二）外邦人看見這光景，而將榮耀歸給上帝。這兩件事，正是讚美事奉中最重要的部份。親愛的，信實的上帝是配得你歡呼、讚美的。         詩人在這首詩中，三次重複使用「rinnah」。教導我們「流淚撒種的必『歡呼（rinnah）』收割，那帶種流淚出去的，必要『歡歡樂樂（rinnah）』帶禾捆回來。」（詩一二六5~6）這裡提到「流淚撒種」，「流淚出去」，指的是讚美事奉並非一條易路。特別是在無法讚美的逆境和患難中，卻仍須憑信心不斷讚美，其結果必得歡樂的收成。上帝的恩惠大過一切，在讚美中你必親嘗甜美的果實。
默想 1.大衛曾見證說：「因為祂的怒氣不過是轉眼之間；祂的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣，早晨便必『歡呼（rinnah）』。」（詩卅5）藉著讚美和感謝，上帝要將我們的哀哭，變為跳舞；將我們的麻衣脫去，給我們披上喜樂（詩卅11~12）。親愛的讀者，剛強壯膽地經歷上帝的信實，忍耐等候祂的應許成就。 2.讓我們輕看一切臨到我們的痛苦，向上帝播下忠心和禱告的種子。用信心向上帝歡呼吧！我們必要從上帝那兒收穫豐盛的成果。
讚美的金言 1.流淚讚美──上帝成就了大應許，帶著歡呼的淚水，心滿是甘甜。──J.E. 2.流淚讚美──等候上帝所應許的，十年、廿年…等到髮白，應許仍安定在天，帶著順服的淚水，心滿是確信。──J.E.
讚美的經文 1. 我的心哪！你為何憂悶，為何在我裡面煩躁。應當仰望上帝，因祂笑臉幫助我，我還要稱讚祂。（詩四十二5） 2. 萬民哪！你們都要拍掌，要用誇勝的聲音向上帝呼喊。（詩四十七1） 3. 願他們以感謝為祭獻給祂，歡呼述說祂的作為。（詩一○七22）
讚美的禱告         親愛的主阿！我們要向您大聲歡呼，又獻感恩的祭。因為您已經升入高天，是尊榮的大祭司，常年為我們代求，且能體恤我們的軟弱。使我們能無驚無懼地來到您的施恩寶座前，為要得著您的憐恤，蒙受您的恩惠，作隨時的幫助。奉主耶穌基督聖名，阿們！

認識讚美(卅七)──讚美就是心中歡樂歌頌上帝

經文:	詩廿八6~9；六十八4
鑰節:	耶和華是我的力量，是我的盾牌。我心裡倚靠祂，就得幫助。所以我心中歡樂，我必用詩歌頌讚祂。（詩廿八7）
參考經文:	詩六十6；一○八7；哈三18
提要         第卅六個有關讚美的是「`alaz（aw-laz'）HB-5937」，舊約中共出現15次，意思是「矜誇」（撒下一20）。有譯為「歡樂」（詩六十6），「快樂」（箴廿三16），「高興」（詩一四九5），「歡欣」（哈三18）等。大衛不論身處何種環境，他總不忘記向上帝獻上歌頌、讚美，而且這樣的事奉，成為他每天生活中喜樂的源頭。今日的鑰節是上帝垂聽大衛的懇求後，他向上帝發出的讚美：「耶和華是我的力量，是我的盾牌。我心裡倚靠祂，就得幫助。所以我心中『歡樂（`alaz）』，我必用詩歌頌讚祂。」（詩廿八7）大衛的歡樂是從上帝而來，當他在歌頌、讚美時，歡樂活泉便湧流出來。許多懂得讚美秘訣的聖徒，每當他們揚聲讚美、敬拜之時，心中必能湧出從聖靈而來──那無法言諭的喜樂。         因此，大衛說：「你們當向上帝唱詩，歌頌祂的名。為那坐車行過曠野的，修平大路。祂的名是耶和華，要在祂面前『歡樂（`alaz）』。」（詩六八4）「坐車行過曠野的，修平大路」，也譯為「那乘駕雲彩之上（rides on the clouds.）」在這位超越一切的造物主面前，人人都當讚美而歡樂，歡樂是隨著讚美而至的。只有讚美的人，才能在雲彩之上看見那位榮耀的主。親愛的，只要讚美，喜樂終必滿溢你心。
默想 1.先知哈巴谷雖然心中有許多疑難，他無法明白解釋上帝公義、慈愛的作為和旨意。但是在信心之中，他勝利地呼喊：「雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛。然而我要因耶和華『歡欣（`alaz）』，因救我的上帝喜樂。」（哈三17~18）親愛的，身陷逆境時，我們更該大聲讚美，它是我們獲得喜樂的關鍵時刻。因為上帝是不誤事的上帝，是信實的上帝。 2.信徒阿你現今的光景如何？試著為你所遭遇的一切獻上讚美和感恩吧！你將會在雲彩之上看見上帝。
讚美的金言 1.不問為什麼的順服，這讚美的弦樂，上帝愛聽。── J.E. 2. 上帝離祂的兒女不遠，裝滿「讚美」的心，是祂的居所。──J.E.
讚美的經文 1. 天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的上帝，是應當稱頌的。（詩六十八19） 2. 歌頌那自古駕行在諸天以上的主。祂發出聲音，是極大的聲音。（詩六十八33） 3. 上帝阿！您從聖所顯為可畏。以色列的上帝，是那將力量權能賜給祂百姓的。上帝是應當稱頌的。（詩六十八35）
讚美的禱告         親愛的主阿！求您憐恤我們，因為我們多憂多疑，求您堅固我們，剛強我們。好叫我們深信不移，您所賜的福，使人富足，並不加上憂慮。您的一句良言，便使我們心中滿有歡樂。我們要述說您一切的美德，稱頌您無比的慈愛。奉主耶穌基督聖名，阿們！

認識讚美(卅六)──讚美就是行上帝所喜悅的事

經文:	賽四十六3~11；五十三10
鑰節:	我從起初指明末後的事，從古時言明未成的事，說：我的籌算必立定，凡我所喜悅的，我必成就。（賽四十六10）
參考經文:	詩十六1~11
提要         第卅五個有關讚美的是「chephets（khay'-fets）HB-2656」，舊約中共出現50次，意思是「喜悅」（撒上十五22）有譯為「喜愛」（詩一2），「喜愛的」（詩一一一2），「喜悅的」（詩十六3），「所喜悅的事」（賽四十八14），「所喜悅的」（賽四十四28），「喜樂」（賽五十八13）等。今日的經文，描述上帝對其子民的恩典令人感動，主說：「雅各家、以色列家一切餘剩的，要聽我言，你們自從生下，就蒙我保抱，自從出胎，便蒙我懷搋。直到你們年老，我仍這樣，直到你們髮白，我仍懷搋。我已造作，也必保抱，我必懷抱，也必拯救。」（賽四十六3~4）基督徒哪！當珍惜上帝的恩惠和慈愛，祂的保抱和懷搋，是從我們生下來直到髮白。為這樣的應許，我們本該獻上最大的讚美。         今日的鑰節，提到「我從起初指明末後的事，從古時言明未成的事，說：我的籌算必立定，凡我所『喜悅的（chephets）』，我必成就。」（賽四十六10）上帝必成就祂所喜悅的事，而祂所喜悅的，正是祂所籌算的旨意。我們若能接受祂的旨意而活，便活在祂的喜悅中，必能看見祂的榮耀，並榮耀祂的作為。親愛的讀者，讚美的生命能討上帝的喜悅。
默想 1.以賽亞在預言基督的受難時說：「耶和華卻定意（喜悅）將祂壓傷，使祂受痛苦。耶和華以祂為贖罪祭，祂必看見後裔、並且延長年日。耶和華『所喜悅的事（chephets）』，必在祂手中亨通。」（賽五十三10）基督的順服成就了上帝救世的旨意，上帝所喜悅的事，在主手中亨通。今天我們是否也願意將自己獻上成為主的器皿，成就主所喜悅的事呢？讚美的生活是順服的開端，也是討主喜悅的第一步。 2.大衛在他這首金詩中曾提到：「我的心哪！你曾對耶和華說，您是我的主，我的好處不在祢以外。論到世上的聖民，他們又美又善，是我最『喜悅（chephets）』的。」（詩十六2~3）聖民指的正是那些將一切美善歸於上帝的人，他們是榮耀上帝的子民，是討主所喜悅的。
讚美的金言 1.讚美愈多，信心愈堅固，順服的生命愈茁壯。──J.E. 2.一天不讚美，就像鋼琴家不練琴，生疏會流露。──J.E.
讚美的經文 1. 您必將生命的道路指示我。在您面前有滿足的喜樂，在您右手中有永遠的福樂。（詩十六11） 2. 我的心必因耶和華誇耀。謙卑人聽見，就要喜樂。（詩卅四2） 3. 求您使我們早早飽得祢的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂。（詩九十14）
讚美的禱告         親愛的主阿！您不喜悅馬的力大，不喜愛人的腿快。您必然等候，要施恩給尋求您的人。因為您是公平的上帝，凡等候您的，都是有福的。深願我們有大信心和耐心來等候您，討您喜悅。奉主耶穌基督聖名，阿們！