認識讚美(卅五)── 讚美就是以上帝為樂

經文:	詩卅七3~5；賽五十八13~14
鑰節:	又要以耶和華為樂，祂就將你心裡所求的賜給你。（詩卅七4）
參考經文:	伯廿二26；廿七10
提要         第卅四個有關讚美的是「`anag（aw-nag'）HB-6026」，舊約中共出現9次，原文的意思是「成為柔軟的，細緻的」。「`anag」的使役反身式譯為「為喜樂」（伯廿二26），「為樂」（詩卅七4），「喜樂」（賽六十六11）。大衛對主的認識和他與主之間的關係，是無人出其右的。他所寫的詩篇，其情境皆為他親身經歷的。今日的鑰節，他教導信徒：「又要以耶和華『為樂（`anag）』，祂就將你心裡所求的賜給你。」（詩卅七4）「以耶和華為樂」在英文NIV聖經，譯為「Delight yourself in the Lord」，意指要在主裡使你成為喜樂，或者要在主裡讓你自己喜樂。原來讚美的生命，是喜樂的生命。喜樂是讚美的結果，也是讚美的見證。         這節經文是帶著應許的，若我們能在主裡過喜樂、讚美的生活，主就要將我們心裡所求的賜給我們。先知以賽亞也有同樣的看見：「你就以耶和華『為樂（`anag），耶和華要使你乘駕地的高處。又以你祖雅各的產業養育你，這是耶和華親口說的。』（賽五十八14）在此，他提到兩個寶貴的應許：（一）乘駕地的高處。（二）養育你。一個是靈性的，一個是指物質的。上帝的賜福，必隨著你的信心，你的喜樂，你的讚美而至。
默想 1.「以上帝為樂」是上帝造人的目的。誠如要理問答所說：「榮耀上帝，以上帝為樂」。可見喜樂的生命，是讚美的生命，也是榮耀上帝的生命，是上帝所喜悅的。 2.保羅教導我們要靠主常常喜樂（腓四4）。喜樂是要靠主而有的，正如大衛所經歷的──惟住在上帝裡面，才會有真正的喜樂。這喜樂是從主而來的，不是世上任何物質或精神上的慰藉，而是主的生命和聖靈的同在。「喜樂」從我們內裡湧流出來，像活水的江河一般。若我們常常獻上讚美的祭，喜樂的靈必在我們裡面踴躍。
讚美的金言 1.要靠主常常喜樂，更要靠主常常讚美。──J.E. 2.除非讚美的種子在心中發芽，才能展現花開滿枝讚美的生命。──J.E.
讚美的經文 1. 又對他們說，你們去喫肥美的，喝甘甜的，有不能豫備的，就分給他。因為今日是我們主的聖日。你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。（尼八10） 2. 您必將生命的道路指示我。在您面前有滿足的喜樂，在您右手中有永遠的福樂。（詩十六11） 3. 我就走到上帝的祭壇，到我最喜樂的上帝那裡。上帝阿！我的上帝！我要彈琴稱讚您。（詩四十三4）
讚美的禱告         親愛的主阿！我們要向您大聲歡呼，因我們心裡多憂多疑，您安慰我們，就使我們歡樂。全地阿！都來向我們的上帝大聲歡呼歌頌。奉主耶穌基督聖名，阿們！

認識讚美（卅四）── 讚美就是愛慕上帝

經文:	詩四十1~8；七十三23~25
鑰節:	除祢以外，在天上我有誰呢？除祢以外，在地上我也沒有所愛慕的。（詩七十三25）
參考經文:	歌二7；三5；八4
提要         第卅三個有關讚美的是「chaphets（khaw-fates'）HB-2654」，舊約中共出現65次，原文意思是「歡欣於，喜歡」。有譯為「喜愛」（詩五十一6），「喜悅」（民十四8；賽五十三10），「愛慕」（詩七十三25），「樂意」（詩四十8；賽五十八2），「情願」（歌二7；三5；八4）等。今日的鑰節提到：「除您以外，在天上我有誰呢？除您以外，在地上我也沒有所『愛慕（chaphets）』的。」（詩七十三25）「愛慕」英文聖經譯為「desire」──渴望，想要，羨慕，喜愛之意。我們對主的心是否如此？無論天上、地上，何人、何物，皆無能與主相比，主是最寶貴的。祂是我們唯一所愛的，祂也是唯一配得我們獻上完全讚美的上帝。         大衛蒙主救拔脫離苦難，他向主發出讚美說：「祂使我口唱新歌，就是讚美我們上帝的話。….我的上帝阿，我『樂意（chaphets）』照您的旨意行。…」（詩四十3，8）當人樂意遵主旨意而活時，他一切所行的，單單為主；他心中所渴想的，是如何討主喜悅；這樣的人，必然活在主的面光之中。親愛的讀者，讚美的生命，乃是愛慕主的生命；讚美的生活，乃是行主旨意的生活。你願意愛慕祂，遵行主的旨意，活在主的愛中嗎？
默想 1.雅歌書乃是描寫聖徒與主之間愛情的詩篇，其中有三節提到：「不要叫醒我所親愛的，等他自己『情願（chaphets）』」（歌二7；三5；八4）。主與我們之間親蜜的關係，是建立在「情願」之上，沒有半點兒勉強，也沒有一絲的猶豫。主喜悅我們能住在祂裡面，祂也要住在我們裡面。深願我們能與主相契合。 2.主復活之後，曾三次問彼得說：「你愛我比這些更深嗎？」今日主同樣要問我們，你將如何回應？但願你能說：「除了您以外，在天我還有誰？在地也別無所愛。主阿，是的我愛祢。」
讚美的金言 1.沒有一點兒造作，真實的讚美，它一發出撒但要顫抖。── J.E. 2.在夜更不能入眠時，思想主的愛，記念祂的恩惠，這樣的讚美很甜蜜。──J.E.
讚美的經文 1. 你們要讚美耶和華。敬畏耶和華，甚喜愛祂命令的，這人便為有福。（詩一一二1） 2.耶和華阿！榮耀不要歸與我們，不要歸與我們。要因您的慈愛和誠實歸在您的名下。（詩一一五1） 3.萬國阿！你們都當讚美耶和華。萬民哪！你們都當頌讚祂。（詩一一七1）
讚美的禱告         親愛的主阿！我們何等愛慕祢的話語，不住地思想。堅心倚靠您的人，您應許必保守他十分平安，我們要倚靠您直到永遠，因為您是永久的磐石。奉主耶穌基督聖名，阿們！

認識讚美(卅三)──讚美就是上帝所悅納的

經文:	詩一一九105~112
鑰節:	耶和華阿！求祢悅納我口中的讚美為供物，又將祢的典章教訓我。（詩一一九108）
參考經文:	代上廿九1~19
提要         第卅二個有關讚美的是「ratsah（raw-tsaw'）HB-7521」，舊約中共出現80次，原文意思是「喜悅於」。有譯為「喜悅」（詩四十四3），「悅納」（結四十三27），「愛慕」（代上廿九3），「施恩」（詩七十七7），「開恩」（詩四十13），「享受」（代下卅六21），「喜愛」（箴三12）。今日的鑰節提到：「耶和華阿！求您『悅納（ratsah）』我口中的讚美為供物，又將您的典章教訓我。」（詩一一九108）讚美的祭是上帝所喜悅的。在亞薩所作的這首詩提到：「我豈喫公牛的肉呢？我豈喝山羊的血呢？你們要以感謝為祭獻與上帝，又要向至高者還你的願。」（詩五十13~14）物質的、屬世的，並非上帝所要。上帝看重的是我們那顆真誠讚美的心；上帝所要的是我們對祂的感恩和讚美。         大衛曾經「立意」要為上帝建殿，雖然上帝對他說：「這意思甚好」，卻又不許他建殿（代下六7~9）。大衛並沒有因此灰心，反而積極地預備建殿的材料，並且鼓勵百姓盡心奉獻。今日的參考經文中，我們讀到大衛心中「愛慕（ratsah）」上帝的殿（代上廿3），並且獻上稱頌和讚美。他說：「我的上帝阿！我知道您察驗人心，『喜悅（ratsah）』正直。我以正直的心樂意獻上這一切物。」（代上廿九17）親愛的讀者，當我們樂意獻上讚美，上帝必要悅納我們所獻上的。
默想 1.上帝喜悅我們讚美祂。如今我們活在世上，不是靠自己的刀劍得地土──「惟有等候耶和華的，必承受地土。」（詩卅七9）也不是自己力大可以得勝，惟「耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。」（撒上十七47）因為祂喜悅我們，氣息存留在乎主，我們惟有討主的喜悅，才能坦然無懼活在世上。但願我們成為讚美的人。 2.人的心意，上帝是明查秋毫的。昔日大衛「立意」要為上帝建殿，即使至終沒能在他手中完成，上帝仍記念他，並且稱讚他的意思甚好。只要我們在上帝面前，存心正直，就必蒙上帝悅納。
讚美的金言 1.耶穌捨命完成救贖大功，讚美的歌千世萬代傳頌不息。──J.E. 2.大山小山發聲歌唱讚美上帝，田野的樹木也都拍掌讚美祂，但祂仍喜悅你的讚美。──J.E.
讚美的經文 1. 我要稱謝祢直到永遠，因為您行了這事。我也要在您聖民面前仰望您的名，這名本為美好。（詩五十二9） 2. 你們要以感謝向耶和華歌唱，用琴向我們的上帝歌頌。（詩一四七7） 3. 你們要讚美耶和華，從天上讚美耶和華，在高處讚美祂。（詩一四八1）
讚美的禱告         親愛的主阿！我們要讚美您，要稱謝您，因您本為善，您的慈愛永遠長存。主阿，您用恩惠寬待您的百姓，求您也用這恩惠記念我們，開您的救恩眷顧我們。奉主耶穌基督聖名，阿們！

認識讚美(卅二)─讚美就是歌頌上帝的美善

經文:	詩卅四；一四七
鑰節:	你們要讚美耶和華、因歌頌我們的上帝為善為美．讚美的話是合宜的。（詩一四七1）
參考經文:	詩六三3；六十九16；一○九21
提要         第卅二個有關讚美的是「towb（tobe）HB-2896」，舊約中共出現569次，意思是「好」（創一4，10，12，18，21，25，31）。這個「好」的原文被譯為「蒙福」（申卅9），「福氣」（書廿三15），「恩惠」（士八35），「至善」（代下卅18），「施恩」（拉八22）「良善」（尼九20），「恩典」（詩六十五11），「順利」（詩一二八2），「貴重」（詩一三三2），「馨香」（歌一3），「豐盛」（亞一17）。今日的鑰節詩人提到：「你們要讚美耶和華、因歌頌我們的上帝為『善（towb）』為美。讚美的話是合宜的。」（詩一四七1）這讓我們了解，讚美上帝乃是既善又美的事。大衛對此有更深的看見：「你們要嘗嘗主恩的滋味、便知道祂是『美善（towb）』。投靠祂的人有福了。」（詩卅四8）「祂是美善」英文聖經譯為「the Lord is good」，意指主就是美善的。中文呂振中譯本翻譯為：「你們要嘗嘗，而嘗出永恆主的至善；那避難于祂裏面的人有福阿！」（詩卅四8）親愛的，讚美上帝，將使你嘗出上帝的至善。         「善」就是「好」，既美麗又良善，而這正是上帝的屬性之一。雅哥書中描寫我們的主是「白而且紅，超乎萬人之上，祂全然可愛。」（歌五10，16）詩篇中更是一再提到：「因祂本為善」（詩八十六5；一○○5；一○六1；一○七1；一一八1，29；一一九68；一三五3；一三六1；一四三10）。但願我們能時刻讚美上帝，因祂本為善。
默想 1.上帝的至善配得我們讚美的，因祂本為善，所以樂意饒恕人，有豐盛的慈愛。聖經中每提及本為善的上帝時，緊隨的便是歌頌上帝的慈愛，似乎這兩樣屬性是連在一起的。因此每當我們讚美上帝的至善，上帝的慈愛也就自然臨到我們身上。 2.大衛陷入苦境仍不忘歌頌上帝說：「因您的慈愛比生命『更好（towb）』，我的嘴唇要頌讚您。」（詩六十三3）是的上帝的慈愛（Love）臨及時，我們的生命（life）將相形遜色，若我們發出頌讚，將親嘗主的美善。
讚美的金言 1.信徒不要輕乎讚美的權柄，它是一項重要的事奉，將來要向主交帳的。──J.E. 2.不讚美的結局，撒但的下場，是最好的警惕。──J.E.
讚美的經文 1. 耶和華阿！求您應允我，因為您的慈愛本為美好。求您按您豐盛的慈悲，回轉眷顧我。（詩六十九16） 2. 因為耶和華本為善。祂的慈愛，存到永遠，祂的信實，直到萬代。（詩一○○5） 3. 您本為善，所行的也善。求您將祢的律例教訓我。（詩一一九68）
讚美的禱告         親愛的主阿！您是良善正直的，您必指示罪人走正路。主阿！您本為良善，樂意饒恕人，有豐盛的慈愛憐憫，要施恩給凡求告您的人。我們永遠讚美稱謝您。奉主耶穌基督聖名，阿們！

認識讚美(卅一)─讚美就是向上帝堅定信心

經文:	詩五十七5~11；一○八1~5
鑰節:	上帝阿！我心堅定，我心堅定！我要唱詩，我要歌頌。（詩五十七7）
參考經文:	詩一四一2；啟五8；八3，4
提要         第卅個與讚美有關的是「kuwn（koon）HB-3559」，舊約中共出現269次，原文意思是「命定」（創四十一32）。有譯為「立定」（詩九十三2），「成形」（結十六7），「堅立」（伯廿一8），「立」（詩一○一7），「堅定」（箴四26）等。詩篇五十七篇是大衛逃避掃羅的追殺，藏於洞中所作的詩。在鑰節中他提到：「上帝阿！我心『堅定（kuwn）』，我心『堅定（kuwn）』！我要唱詩，我要歌頌。」（詩五十七7）「堅定」英文聖經譯為「fixed」或「steadfast」，即固定、穩定、不變的意思。大衛心裡堅定，即使在生命危難關頭，他仍能唱詩歌頌上帝。因為他相信上帝的慈愛，高及諸天；祂的誠實，達到穹蒼。所以他能在黑夜中唱出：「上帝阿！願您崇高，過於諸天。願您的榮耀，高過全地。」（詩五十七11；一○八5）天路客阿！你的心如何？即使身陷苦難之中，是否仍然堅定地發出讚美來？         大衛祈禱：「願我的禱告，如香『陳列（kuwn）』在您面前。願我舉手祈求，如獻晚祭。」（詩一四一2）「陳列」中文新譯本聖經譯為「安放」，英文聖經則譯為「be set」。信徒的禱告不會消失在空氣中的，當我們擧手讚美、禱告時，就被收放在上帝寶座前的金壇上（啟五8，八3~4）。親愛的讀者，你的讚美，你的禱告，將永遠存放於上帝施恩座前。千萬不要停止你的讚美和祈禱。
默想 1.讚美的生命是操練出來的。大衛能在逆境中不斷發出讚美來，不是沒有原因的。祂對上帝的慈愛和信實，有著堅定的信心。他那顆堅定倚靠、信賴上帝的心，更是令我們羨慕。求主幫助我們，也能對主有顆堅定的心。 2.聖徒的讚美和禱告是主所看重的。聖經以「香」來形容，可見在主心目中，我們的讚美和禱告是多麼寶貴！但願我們能散發出基督馨香之氣。
讚美的金言 1.以救主為樂的生命，心中奏響「讚美進行曲」。── J.E. 2.敬畏上帝、仰望上帝的人，「讚美」的引擎能正常發動。──J.E.
讚美的經文 1. 主阿！我要在萬民中稱謝您，在列邦中歌頌您。（詩五十七9） 2. 耶和華阿！我要在萬民中稱謝您，在列邦中歌頌您。（詩一○八3） 3. 因為您的慈愛大過諸天，您的誠實達到穹蒼。（詩一○八4）
讚美的禱告         親愛的主阿！我們倚靠您的慈愛，我們的心因您的救恩快樂。我們心裡倚靠您，就得幫助，所以我們心中歡樂。我們要用詩歌頌讚您。奉主耶穌基督聖名，阿們！

認識讚美(卅)── 讚美就是在上帝面前侍立

經文:	申十8~9；詩一○六23
鑰節:	那時耶和華將利未支派分別出來，抬耶和華的約櫃，又侍立在耶和華面前事奉祂。奉祂的名祝福，直到今日。（申十8）
參考經文:	創十八8，22
提要         第廿九個有關讚美的是「`amad（aw-mad'）HB-5975」，舊約中共出現679次，原文意思是「站，立」。「`amad」多譯為「站」（出九10；詩一○六23），「站立」（出九11；代上五14）「侍立」（申十8；但一5），「事奉」（王上十七1；王下三14），「堅立」（王上十五4；代上十七14），「派定」（代下卅一2，尼十三30）等。今日的鑰節提到：「那時耶和華將利未支派分別出來，抬耶和華的約櫃，又『侍立（`amad）』在耶和華面前事奉祂，奉祂的名祝福，直到今日。」（申十8）「侍立」英文聖經譯為「to stand」，就是站立的意思。上帝將我們分別為聖出來，目的就是要我們「侍立」在祂面前，事奉祂。「侍立」即隨侍在側，聽候主人差遣的意思，這也是上帝僕人的本分。「侍立」其實就是讚美的行動。         詩篇一○六第23節提到：「所以祂說要滅絕他們（指以色列民）。若非有祂所揀選的摩西『站（`amad）』在當中，使祂的忿怒轉消，恐怕祂就滅絕他們。」這裡讓我們看到，聖徒代禱的功能和其重要性。當年，亞伯拉罕也曾站在主面前為所多瑪祈求（創十八8，22）。每位基督徒都有祭司的職分，這職分一方面，侍立讚美上帝；另方面，站在主面前，實行代求的工作。親愛的，不要輕看這些職分。
默想 1.利未人在他弟兄中是無分無業的，耶和華就是他們的產業（申十9）。對利未人而言，這是最大的應許，對信徒而言，我們若能得著主自己，就能擁有一切。因為擁有耶穌，就擁有屬於祂的全部應許。 2.「侍立`amad」是讚美的實踐。「侍立」的人，是沒有自己的意見，一切聽從主人的差遣。我們若能夠明白，並且甘心順服主，將一切榮耀歸給祂，就必蒙福如同利未人一樣。
讚美的金言 1.在絕望深淵中──幾近無聲地向主求救的唉哼，聖靈將它化為「讚美」，及時的幫助就來到。──J.E. 2.讚美的口，述說不盡上帝的恩典，他的腹中湧流生命的活水。──J.E.
讚美的經文 1. 除了耶和華，誰是上帝呢？除了我們的上帝，誰是磐石呢？惟有那以力量束我的腰，使我行為完全的，祂是上帝。祂使我的腳快如母鹿的蹄，又使我在高處安穩。（詩十八31~33） 2. 我要為您的慈愛高興歡喜，因為您見過我的困苦，知道我心中的艱難。您未曾把我交在仇敵手裡，您使我的腳站在寬闊之處。（詩卅一7~8） 3. 敬畏耶和華是智慧的開端。凡遵行他命令的，是聰明人。耶和華是永遠當讚美的。（詩一一一10）
讚美的禱告         親愛的主阿！我們心緊緊的跟隨您，您的右手扶持我們。我們當樂意事奉您，當來向您歌唱、讚美。奉主耶穌基督聖名，阿們！

認識讚美（廿九）── 讚美就是稱上帝為聖

經文:	出十五1~18
鑰節:	耶和華阿！眾神之中誰能像您，誰能像您至聖至榮，可頌可畏，施行奇事。（出十五11）
參考經文:	創二3；書五15
提要         第廿八個有關讚美的是「qodesh（ko'-desh）HB-6944」，舊約中共出現462次，原文意思是「使分別，使為聖，分別為聖」。信徒之所以要讚美上帝，其中一個原因，就是「上帝是聖潔的」。摩西在對上帝的歌頌中，提到：「耶和華阿！眾神之中誰能像您，誰能像您『至聖（qodesh）』至榮，可頌可畏，施行奇事。」（出十五11）詩篇中對於上帝的聖潔，有深刻的描述。上帝曾指祂的聖潔作應許（詩六十6；一○八7）；指著祂的聖潔向大衛起誓（詩八十九35）。可見上帝的聖潔，是無可比擬的，是完全至聖的，是永不改變的。所以祂要屬祂的人，也要分別為聖，並且讚美上帝的聖潔，歸榮耀於上帝。         在西乃山麓，上帝第一次向摩西顯現時，對他說：「不要近前來，當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖（qodesh）地。」（出三5）約書亞在耶利哥平原遇見耶和華軍隊的元帥時，上帝也對他說了同樣的話（書五15）。這二節經文教導我們：（一）無論何處，上帝臨在的地方，就成為聖地。（二）面對聖潔的上帝，必需將我們腳上的鞋脫下。表示脫去老我，潔淨自己，降服在主面前，尊祂為大。（三）敬拜、服事、跟隨祂。親愛的，你願意嗎？
默想 1.面對聖潔的上帝，我們當如何讚美祂呢？「以聖潔的妝飾敬拜耶和華」（代上十六29；詩廿九2），就是以聖潔的作為敬拜上帝。不單如此，還要「以聖潔的妝飾為衣、甘心犧牲自己。」（詩一一○3）信徒分別為聖就是捨己，將舊人的一切脫去，穿上新人，用聖潔來敬拜、讚美主。 2.凡與上帝有關一切都被稱為聖「qodesh」。在詩篇中描述的：「聖山」（詩二6；三4；十五1；四十三3；四十八1；六十八17；九十九9），「聖所」（詩廿2；廿四3；廿八2；六十三2；六十八5，24；七十四3；一○二19；一三四2；一五○1），「聖殿」（詩五7；十一4；一三八2），「聖天」（詩廿6），「聖名」（詩卅4；九十七12；一○三1；一○五3；一○六47；一四五21），「聖寶座」（詩四十七8），「聖膏」（詩八十九20），「聖臂」（詩九十八1），「聖言」（詩一○五42），「聖靈」（詩五十一11）。這些經文值得我們仔細研讀、默想。
讚美的金言 1.「讚美」是被主的愛情深深吸引，情不自禁的陶醉。──J.E. 2.讚美之眼，看得見萬事互相效力，叫愛上帝的人得益處。──J.E.
讚美的經文 1. 要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂，拿供物來奉到祂面前。當以聖潔的妝飾敬拜耶和華。（代上十六29） 2. 耶和華的聖民哪！你們要歌頌祂，稱讚祂可記念的聖名。（詩卅4） 3. 當您掌權的日子，您的民要以聖潔的妝飾為衣，甘心犧牲自己。您的民多如清晨的甘露。（詩一一○3）
讚美的禱告         親愛的主阿！您的名被稱為聖。凡投靠您的，您便作他們的盾牌。除了您，誰是上帝呢﹖誰是磐石呢﹖您是我們堅固的保障，萬古的磐石。您引導我們行在您的正路之上。我們讚美您至尊至榮的名。奉主耶穌基督聖名，阿們！