以西結的讚美（六）──耶和華的所在

經文:	結四十七1~四十八35
鑰節:	在河這邊，與那邊的岸上，必生長各類的樹木；其果可作食物，葉子不枯乾，果子不斷絕。每月必結新果子，因為這水是從聖所流出來的。樹上的果子，必作食物，葉子乃為治病。（結四十七12）
參考經文:	結四十~四十六
提要         以西結書最後幾章（結四十~四十八），與前面的各章呈現截然不同的對比。前面以嚴厲的預言：論到聖殿的傾覆、上帝榮耀的離去，以及百姓被擄。後面則是預言：百姓的歸回和聖殿的重建，以及上帝榮耀的再臨。由於以西結原本就是祭司，因此對於聖殿和獻祭之禮儀，相當熟悉。他不厭其煩地描繪了一座理想中的聖殿，但這座聖殿在歷史上並未實際建造過，因為彌賽亞降生、基督的代贖已經把獻祭的事永遠廢止了（來十18）；上帝國度的後嗣，乃是教會不再是猶太人，所有蒙恩得救的人都是新以色列人（太廿一43；彼前二9~10）；使徒約翰也將以西結的描述應用在新天新地新耶路撒冷之中（啟廿一9~廿二5）。由此可見以西結的異象和預言，是指基督的國度而言的。         今日的鑰節：「在河這邊，與那邊的岸上，必生長各類的樹木；其果可作食物，葉子不枯乾，果子不斷絕。每月必結新果子，因為這水是從聖所流出來的。樹上的果子，必作食物，葉子乃為治病。」（結四十七12）這光景與創世記所提到的生命樹（創二8~10），及啟示錄中：「在河這邊與那邊有生命樹」所描述的（見啟廿二1~2），幾乎相同。這生命樹是為所有信徒預備的，那在起初的亞當裡所失去的福分，在末後的亞當基督裡重新得著。那日主必恢復我們原創的地位，並且要住在歷代聖徒所羨慕更美的家鄉（來十一16）。以西結稱這座聖城為：「耶和華沙瑪（yahwen Shammsh）」意思是「耶和華的所在（THE LORD IS THERE）」（結四十八35），這是以西結最後的吶喊和讚美，讓世世代代的人，可以透過他的信息，盼望那永恆美麗的家鄉。
默想 1.以西結在異象中看見「耶和華的榮耀離去」，是因百姓悖逆、犯罪，使殿污穢；後來由於悔改、潔淨，「耶和華的榮耀返回」，並且充滿了上帝的殿。親愛的，我們的身子乃是主的殿，主的榮耀是否充滿，在於我們是否潔淨、順服。惟願聖靈幫助我們，除去心中一切的偶像。 2.「耶和華沙瑪」的上帝，應許與我們同在、同住。讓我們安息在祂裡面，享受祂所預備的一切福分吧。
讚美的金言 1.信心是聖靈的果子，引導人單單地仰賴耶穌；相信上帝的話，緊緊地抓住上帝的應許，用讚美的心安靜等候上帝要照著祂所答應的，用大能大力成就一切──Andrew Murray 2.上帝慈悲為懷的心腸，寬容忍耐的本質，是我們當讚美的。──Andrew Murray
讚美的經文 1.這聖屋長一百肘、寬五十肘，有向北的門。（結四十二2） 2.祂又帶我由北門來到殿前，我觀看，見耶和華的榮光充滿耶和華的殿；我就俯伏在地。（結四十四4） 3.城四圍共一萬八千肘。從此以後，這城的名字，必稱為耶和華的所在。（結四十八35）
讚美的禱告         親愛的主阿，我們的心要靠祢歡樂，我們的口向祢讚美。我們要在祢充滿榮光的殿中稱謝祢，唱詩歌頌敬拜祢。祢使我們口唱新歌，就是讚美我們上帝的話，世人必看見就要希奇，並要尋求祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！

以西結的讚美(五)──新心新靈，枯骨復生

經文:	結卅六1~卅七28
鑰節:	我必將我的靈放在你們裡面，你們就要活了。我將你們安置在本地，你們就知道我耶和華如此說，也如此成就了。這是耶和華說的。（結卅七14）
參考經文:	結卅八~卅九
提要         以西結書提到牧人的應許之後，接著提及有關以色列復國和新生的預言。上帝不只從外在表象來復興以色列，還要從內在靈裡來復興他們。聖靈透過以西結宣告說：「我也要賜給你們一個新心（new heart），將新靈（new spirit）放在你們裡面；又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。我必將我的靈，放在你們裡面，使你們順從我的律例、謹守遵行我的典章。你們必住在我所賜給你們列祖之地，你們要作我的子民，我要作你們的上帝。」（結卅六26~28）這約是藉著基督，上帝與人所立的新約（耶卅一31~34；羅十一26），是透過聖靈的內住所完成的（詩五十一7~11；徒一5，8）。先知預告了新生命與新造的人（林後五17；加六15）這項福音。         以西結也提起他看到枯骨復活的奇妙異象：已無筋肉的枯骨，也可以復生成為上帝極大的軍隊（結卅七1~10）。其關鍵在於上帝的氣息（breath），就是祂的靈。前面提到上帝的靈放在人裡面，使人得著新心與新靈（結卅六26~27）。在此也告訴我們，當上帝的靈進入人裡面，就能使那已死的復活了。何等奇妙！主說：「我必將我的靈放在你們裡面，你們就要活了。我將你們安置在本地，你們就知道我耶和華如此說，也如此成就了。這是耶和華說的。」（結卅七14）親愛的，不是我們能作什麼，一切都是主的恩典，一切都是上帝的作為。人唯有靠著聖靈方能重生；唯有接受耶穌基督作個人的救主，才能得著復活的生命。但願我們能謙卑在主面前，獻上滿心的感謝和讚美。
默想 1.聖經創世記提到上帝創造亞當時，「將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人。」（創二7）如今我們因罪敗壞的生命，也當靠著聖靈的洗方能重生。惟願我們時刻與聖靈同行、同住、同工。 2.「新心」與「新靈」是新造之人所必須具備的，這是聖靈的工作，是上帝的恩典。讓我們將這新生命獻在壇上，成為活祭，一生榮耀祂、事奉祂。
讚美的金言 1.求聖靈教導我們明白：最重要、最蒙福、最有益的時刻，就是每天單獨與「上帝有約」──Andrew Murray 2.離了祂我們就不能做什麼。我們仰望祂，尊主為大，知道我們的生命氣息，動作存留都在乎祂，祂是眾光之父，一切生命的源頭。當來讚美祂！──Andrew Murray
讚美的經文 1.我的僕人大衛，必作他們的王，眾民必歸一個牧人。他們必順從我的典章，謹守遵行我的律例。他們必住在我賜給我僕人雅各的地上，就是你們列祖所住之地。他們和他們的子孫，並子孫的子孫，都永遠住在那裡。我的僕人大衛，必作他們的王，直到永遠。（結卅七24~25） 2.並且我要與他們立平安的約，作為永約。我也要將他們安置在本地，使他們的人數增多，又在他們中間設立我的聖所，直到永遠。（結卅七26） 3.我的居所必在他們中間，我要作他們的上帝，他們要作我的子民。我的聖所在以色列人中間，直到永遠，外邦人就必知道我是叫以色列成為聖的耶和華。（結卅七27~28）
讚美的禱告         親愛的主阿，祢本為大，在我們上帝的城中，在祢的聖山上，該受大讚美。主阿，祢受的讚美，正與祢的名相稱，直到地極；祢的右手滿了公義。敬畏祢的人，都要讚美祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！

以西結的讚美(四)──尋找領回，纏裹醫治

經文:	結卅三1~卅四31
鑰節:	主耶和華說：「我必親自作我羊的牧人，使他們得以躺臥。失喪的，我必尋找；被逐的，我必領回；受傷的，我必纏裹；有病的，我必醫治；只是肥的壯的，我必除滅，也要秉公牧養他們。」（結卅四15~16）
參考經文:	結卅五
提要         以西結書可分為三大部份：（一）論到以色列的罪孽和迫在眉睫的審判（結一~廿四）；（二）關於列國的預言（結廿五~卅二）；（三）預言以色列必將復興（結卅三~四十八）。主曾兩次對以西結說：「人子阿，我立你作以色列家守望的人，所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。」（結三17；卅三7）上帝將守望者的重任交付以西結，讓他看到即將面臨的災禍，以及末後的復興及榮耀。先知忠心、勇敢地傳達上帝的信息，不但針對當時的猶太人，也是對著後代的人說的：「主耶和華說：『我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家阿，你們轉回、轉回罷！離開惡道，何必死亡呢？』」（結卅三11）以西結指出：及時悔改，及時獲赦的恩惠和盼望（結卅三14~16，19）。         以西結書第卅四章所講述的是個偉大的預言，上帝要設立一位牧人來照管牧養祂的群羊。這位牧人就是主耶穌基督（詩八十九4，20，29；耶廿三5~6），主自己也印證了這個預言（約十1~18）。深思默想這段聖靈藉以西結說的話：「主耶和華如此說：『看哪！我必親自尋找我的羊，將他們尋見。牧人在羊群四散的日子，怎樣尋找他的羊，我必照樣尋找我的羊。這些羊在密雲黑暗的日子散到各處，我必從那裡救回他們來。我必從萬民中領出他們，從各國內聚集他們、引導他們歸回故土；也必在以色列山上、一切溪水旁邊、境內一切可居之處，牧養他們。我必在美好的草場牧養他們，他們的圈必在以色列高處的山上；他們必在佳美之圈中躺臥，也在以色列山肥美的草場喫草。』主耶和華說：『我必親自作我羊的牧人，使他們得以躺臥。失喪的，我必尋找；被逐的，我必領回；受傷的，我必纏裹；有病的，我必醫治；只是肥的壯的，我必除滅；也要秉公牧養他們。』」（結卅四11~16）主的應許何等甘甜，主的恩慈何等溫暖，這一切都是為著每個屬主的兒女預備的，讚美祂吧！
默想 1.在這末世的日子，教會多麼需要守望者，讓我們也能成為主的守望者，關心人的靈魂。 2.主應許要尋找、領回、纏裹、醫治、餵養。不論你所處的環境如何，主永遠是你的牧者，你必不至缺乏。
讚美的金言 1.我們需要完全地將自己降服於耶穌基督——天天讚美祂，單單地為主而活。──Andrew Murray 2.讚美的禱告就像點火一樣，若燃料無缺，火苗立即燃起，──Andrew Murray
讚美的經文 1.我必立一牧人照管他們、牧養他們，就是我的僕人大衛，他必牧養他們，作他們的牧人。我耶和華必作他們的上帝，我的僕人大衛必在他們中間作王。這是耶和華說的。（結卅四23~24） 2.我必與他們立平安的約，使惡獸從境內斷絕，他們就必安居在曠野，躺臥在林中。我必使他們與我山的四圍成為福源，我也必叫時雨落下，必有福如甘霖而降。（結卅四25~26） 3.必知道我耶和華他們的上帝是與他們同在，並知道他們以色列家是我的民。這是主耶和華說的。你們作我的羊，我草場上的羊，乃是以色列人，我也是你們的上帝。這是主耶和華說的。（結卅四30~31）
讚美的禱告         親愛的主阿，祢是拯救我們的上帝，求祢因祢名的榮耀，幫助我們，為祢名的緣故，搭救我們，赦免我們的罪。我們是祢的民，是祢草場的羊，要稱謝祢，直到永遠；要述說讚美祢的話，直到萬代。奉主耶穌基督聖名，阿們！

以西結的讚美(三)──尋找一人，站在破口

經文:	結廿二1~31
鑰節:	我在他們中間尋找一人重修牆垣，在我面前為這國站在破口防堵，使我不滅絕這國；卻找不著一個。（結廿二30）
參考經文:	結廿三~卅二
提要         全卷以西結書至少四十八次提到：「耶和華的話臨到我（The word of the LORD come to me.）」，此乃表明以西結的信息是直接從上帝而來，不加添、不減少。他成為上帝的出口，不單用話語傳講信息，也用各種人以為怪的行為來喻示主的旨意，他曾向左側臥三百九十日，向右側臥四十日（結四4~6）；他曾以牛糞燒烤餅來吃（結四9~17）；又剃去鬍鬚和頭髮，用天平將鬚髮平分（結五1~4）；他遵命遷徙以此為猶大被擄的兆頭（結十二2~7）；甚至他眼目所喜愛的，忽然被主取去，又不准他悲哀哭泣，也不可流淚。（結廿四16~17）。面對上帝諸多繁複違反倫常的命令，以西結不埋怨、不抗議，他完全依主令，遵從照行。他順服到底、忠心傳講、實踐，這般美好的生命見證，是每位上帝僕人所當學習的。         今日的鑰節提到：「我在他們中間尋找一人重修牆垣，在我面前為這國站在破口防堵，使我不滅絕這國；卻找不著一個。」（結廿二30）上帝如此的感嘆，乃因當時耶路撒冷已成了一座滿佈殘暴和各樣罪惡的城市，城中的人不再注重聖潔屬靈的事，也不再看重家庭或窮乏人（結廿二2~12）；而民中的屬靈領袖也有不忠於上帝和祂聖召的，反而利用職權謀取貲財滿足自己罪惡的私慾（結廿二25~28）。因為他們背離上帝和祂的話語，所以上帝的審判將臨到，祂烈怒之火將滅了他們（結廿二17~22，31）。不久，果然猶大國就被巴比倫所滅，耶路撒冷也全傾覆了（BC586）。可悲呀！歷史的殷鑑起不了太大的作用，這種景況在人類歷史中不斷重演。當「耶和華的榮耀」離開時，任何國家、城市、個人，凡藐視上帝和祂道路的，最終都要承受其可怕的後果，因為他們不將榮耀歸給造他們的上帝。
默想 1.以色列人雖然是上帝的選民，卻是世上受苦最多的百姓。雖然他們蒙上帝揀選、保護、賜福；他們卻因為悖逆遭受審判、苦難、管教。親愛的，當儆醒在主面前，敬畏祂、信靠祂、跟隨祂、敬拜祂。 2.在每一個罪惡的世代，上帝都會尋找防堵破口之人。那些願意獻上自己的，上帝使他成為罪惡和撒但間的中流砥柱、堪擔大任者，他們是主所喜悅和看重的。惟願我們能對主說：「我在這裡，請差遣我。」全然降服獻身與主，是榮耀祂的最佳方式。
讚美的金言 1.即使我們一天所做的都是日常的瑣事，但因著上帝給我們恩典、能力做這些事，我們就為此獻上感恩和讚美。──Andrew Murray 2.做每一件事前，都記得要奉主耶穌的名來做，但只要有這樣的心志，上帝會幫助成全我們──Andrew Murray
讚美的經文 1.我必將你分散在列國，四散在列邦，我也必從你中間除掉你的污穢。你必在列國人的眼前因自己所行的被褻瀆，你就知道我是耶和華。（結廿二15~16） 2.我必聚集你們，把我烈怒的火吹在你們身上，你們就在其中鎔化。銀子怎樣鎔化在爐中，你們也必照樣鎔化在城中，你們就知道我耶和華是將忿怒倒在你們身上了。（結廿二21~22） 3.我在他們中間尋找一人重修牆垣，在我面前為這國站在破口防堵，使我不滅絕這國，卻找不著一個。所以我將惱恨倒在他們身上，用烈怒的火滅了他們，照他們所行的，報應在他們頭上。這是主耶和華說的。（結廿二30~31）
讚美的禱告         親愛的主阿，壓傷的蘆葦，祢不折斷；將殘的燈火，祢不吹滅。我雖軟弱，祢恩典多；天離地何等的高，祢的慈愛向敬畏祢的人，也是何等的大！祢的怒氣不過是轉眼之間，祢的恩典乃是一生之久。我的心哪！要稱頌主，不可忘記主的一切恩惠。奉主耶穌基督聖名，阿們！

以西結的讚美(二)──除掉石心，賜給肉心

經文:	結十1~十一25
鑰節:	我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心。使他們順從我的律例，謹守遵行我的典章。他們要作我的子民，我要作他們的上帝。（結十一19~20）
參考經文:	結十二~廿一
提要         今日經文中，以西結一連六次提及「耶和華的榮耀」（結十4，18，19，20；十一22，23），這中心的主題在以西結信息中，是他一再強調的。他在異象中見到耶路撒冷的聖殿，被偶像給污穢了（結八）。因為百姓的罪，「耶和華的榮耀」逐漸離去。從聖所向外移，經過門檻，最後從聖殿的東門離開，移到橄欖山上（結九3；十4，18，19；十一22，23）。實在可悲，原本稱為上帝居所的聖殿，卻因罪而荒涼，上帝的榮耀離它而去。         「上帝的榮耀」，乃是代表上帝的同在。當「上帝的榮耀」離去時，聖殿不過成了廢墟。從預表的角度來看，保羅說：「豈不知你們是上帝的殿，上帝的靈住在你們裡頭麼？若有人毀壞上帝的殿，上帝必要毀壞那人；因為上帝的殿是聖的，這殿就是你們。」（林前三16~17）親愛的，在你身上能讓人看見上帝的榮耀嗎？當上帝的榮耀離去時，那人將生活在黑暗和愁苦之中。惟願聖靈時刻與我們同在，能在生活中榮耀、讚美主名。         今日的鑰節：「我要使他們有合一的心（undivided heart），也要將新靈（new spirit）放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心（heart of stone），賜給他們肉心。使他們順從我的律例，謹守遵行我的典章。他們要作我的子民，我要作他們的上帝。」（結十一19~20）這是主的應許，唯有主的能力可以改變人心；聖靈的工作，才能使人回轉向主；順從謹守遵行主的話，則是信徒得勝的秘訣。能成為上帝的子民，是何等榮耀的恩典和福分，這樣的應許是永恆的（啟廿一3）。惟願我們的心能歸主，讓聖靈全然工作，你必看見主的能力要彰顯在你身上。
默想 1.「上帝的榮耀」是每位信徒應該重視的。在你生命的每一階段、所經歷的每一件事，是否都能榮耀主？惟願主的榮耀、主的同在，永遠在我們身上。唯有聖靈的內住、扶持、幫助，我們才能過一個讚美事奉的生活。 2.「新靈（new spirit）」和「新心（new heart）」（結十一19；卅六26）是以西結信息中的重點。他明白除非是聖靈的工作，除非主的能力，否則我們不可能擁有更新的生命、更新的靈。
讚美的金言 1.我們無需徒勞費勁地苦求耶穌的同在，我們只需安安靜靜地竭力追求常常住在主耶穌裡面，愛祂、稱謝祂、讚美祂、遵行祂的道，我們就必經歷到聖靈暗中那奇妙、大有能力的作為。──Andrew Murray 2.當我們早晨起來時，就感謝上帝保守我們夜晚的睡眠，晚上睡覺前，就讚美上帝看顧我們白天的一切作為。──Andrew Murray
讚美的經文 1.我觀看，見基路伯頭上的穹蒼之中，顯出藍寶石的形狀，彷彿寶座的形像。（結十1） 2.我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心。（結十一19） 3.使他們順從我的律例，謹守遵行我的典章。他們要作我的子民，我要作他們的上帝。（結十一20）
讚美的禱告         親愛的主阿，祢靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。凡投靠祢的，必不至定罪。主阿，求祢為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。我要不住聲地歌頌祢；我的主阿，我要稱謝祢，直到永遠。奉主耶穌基督聖名，阿們！

以西結的讚美(一)──見主榮光，被靈舉起

經文:	結一1~三27
鑰節:	那時靈將我舉起，我就聽見在我身後有震動轟轟的聲音，說：「從耶和華的所在顯出來的榮耀是該稱頌的。」（結三12）
參考經文:	結四~九
提要         以西結（BC593~BC571－事奉年代）年輕時（BC597），因尼布甲尼撒王入侵耶路撒冷，他與約雅斤王及其他大臣、工匠、兵士約一萬人，被擄到巴比倫（王下廿四10~16）。就在被擄後五年（BC593），他得見異象，蒙上帝呼召，主的靈降在他身上，使他成為先知。他向被擄的猶太人傳講上帝的信息，長達二十餘年（結一1~3）。在此同時，有耶利米（BC627~BC586－事奉年代）在猶大地任先知約三十年了；而在巴比倫王宮中，則有但以理（BC605~BC536－事奉年代）服事已十年之久（但一1~6）。這兒讓我們看見，上帝的恩手和憐憫，從未離開過祂的子民。在每一個時代，每一個地方，上帝總會興起祂忠心的僕人，來幫助、扶持、教導祂的百姓，行在正道中。         以西結在異象中，見了上帝榮耀的形像（結一28）。其中有關四活物（結一4~14）、四輪（結一15~25）、寶座（結一26~27）等，可說都是基督的預表，為了彰顯主是無所不能、無所不知、無所不在的上帝。上帝特別向以西結彰顯祂的榮耀和能力，是為了預備他來完成上帝呼召於他的使命。以西結不斷提說主的靈降在他身上、進入他裡面、將他舉起、帶他而行（結一3；二2；三12，14，22，24），而這正是他能力的來源。不單如此，上帝還要以西結吃下書卷，領受從上帝而來的話語，化為有能力的信息（結二8~三3；啟十8~11）。足以見得聖靈的恩膏和熟讀遵行上帝的話（聖經），是多麼的重要。唯有如此，才具事奉的能力，生命有亮光、生活有力量。         今日的鑰節：「那時靈將我舉起，我就聽見在我身後有震動轟轟的聲音，說：從耶和華的所在顯出來的榮耀是該稱頌的。」（結三12）每一個親眼見主的人，莫不即刻俯伏在祂榮耀裡敬拜祂，那種抑制不住的稱頌讚美，由心坎裡如泉湧出。親愛的，以西結順服了主的呼召，領受了聖靈的能力，頌讚了上帝的榮耀。
默想 1.以西結名字原文之意：「上帝賜力量」，這也是他生命的特徵和一生事奉的見證。他以順服聽命，作主所要他作的事，說主所要他說的話，行主所要他行的路，以此來榮耀主。 2.信徒不單要勤讀聖經，更要喫下上帝的話語，成為你生命的能力，生活的引導，遵行實踐出來。
讚美的金言 1.我們無法領會聖靈奧妙的工作，它將是我們追求如何讚美的一大障礙。──Andrew Murray 2.每天忙碌工作的時候，莫忘當完全地倚賴祂，不斷地向祂禱告和讚美。──Andrew Murray
讚美的經文 1.在他們頭以上的穹蒼之上，有寶座的形像，彷彿藍寶石。在寶座形像以上，有彷彿人的形狀。我見從祂腰以上，有彷彿光耀的精金，周圍都有火的形狀，又見從祂腰以下，有彷彿火的形狀，周圍也有光輝。（結一26~27） 2.下雨的日子，雲中虹的形狀怎樣，周圍光輝的形狀也是怎樣，這就是耶和華榮耀的形像。我一看見就俯伏在地，又聽見一位說話的聲音。（結一28） 3.那時靈將我舉起，我就聽見在我身後有震動轟轟的聲音，說：從耶和華的所在顯出來的榮耀是該稱頌的。（結三12）
讚美的禱告         親愛的主阿，我要舉起手來向祢稱謝歡呼，因祢的公義，必在我前頭行，祢的榮光，必作我的後盾。祢為了愛，道成了肉身，住在人間，充充滿滿的有恩典有真理。主阿，祢的信實、慈愛，我豈能住口不發聲讚美呢？奉主耶穌基督聖名，阿們！

以賽亞的讚美(廿)──裂天而降，我在這裡

經文:	賽六十四~六十六24
鑰節:	他們尚未求告，我就應允；正說話的時候，我就垂聽。（賽六十五24）
參考經文:	啟廿一1~5
提要         以賽亞書是一部超越時空、劃破天際的曠世之作。它彷若一首縈迴在寰宇間的交響曲。本卷書的起首，以賽亞以石破天驚的呼喊：「天哪！要聽。地阿！側耳而聽。」（賽一2）揭開序幕，展開上帝對人類最大奧秘的啟示。文中烈火煦風，更替交迭，不時出現高潮，皆關於彌賽亞的預言。到了全書的結尾，先知發出空前未有撼動人心的禱告：「願祢裂天而降！」（賽六十四1）作為終場。雖然信息已告一段落，然而上帝奇妙的工作，才將逐漸展開。大約七百年後，人類歷史和上帝旨意的最大奧秘，藉著基督降生顯露出來。以賽亞的信息，是經得起考驗的，因為他是來自聖靈直接的啟示。在他的信息中，讓人看見上帝的審判、上帝的慈愛；上帝的公義、上帝的憐憫；上帝的威嚴、上帝的恩慈。字字句句扣人心弦，令人生發敬畏，且大有盼望。親愛的，全卷書有許多應許，是賜給每一個上帝兒女的無價珍寶。但願你能一遍又一遍地熟讀它，按著聖靈的引導，使用它。如此，你的生命將在基督裡長大成熟。         盼我們也能懇切的禱告說：「耶和華阿！現在祢仍是我們的父。我們是泥，祢是窯匠，我們都是祢手的工作。」（賽六十四8）成為主手中的工作，是何等的榮耀。以賽亞和使徒約翰同樣有福，因為他們在異象中，都看見了新天新地（賽六十五17~24；啟廿一1~5）。舊約和新約，相互呼應，帶給人類最大的盼望。那時，將有最完全的敬拜讚美。以賽亞書第六十六章18至22節，是描述那無比榮耀的場景－－萬民萬族將聚集來看主的榮耀，世上每個角落，處處傳揚主的榮耀，每逢月朔、安息日，主的子民必在祂面前下拜。敬拜讚美的事奉，將成為新天新地的中心。親愛的，你能想像那般的榮景嗎？你願意成為其中的一員嗎？
默想 1.以賽亞的筆傳達上帝的旨意脈絡分明，文章氣勢磅礡，文字偉麗俊逸，信息鏗鏘有力、波瀾起伏。嚴厲中蘊藏溫柔，審判中仍存恩慈，憂傷中猶生盼望，教導中多有應許。全文充滿聖靈的膏抹，可一讀再讀，直到你被主得著，經歷其中的能力。 2.「我們都是祢手的工作。」（賽六十四8）這是以賽亞的禱告、經歷和見證。你願意成為主手中的工作嗎？在世的日子，順服地完成祂託付你的，就是榮耀祂了。
讚美的金言 1.上帝知道人的無助與無能，故祂命定聖靈要在人的心中動工，供應上帝所要求於我們的，賜給我們讚美的力量。──Andrew Murray 2.藉著聖靈的潔淨與更新，你的心充滿讚美，它就成為上帝的居所。這時，你將經歷到上帝與你同在的喜樂。──Andrew Murray
讚美的經文 1.願祢裂天而降，願山在祢面前震動，好像火燒乾柴，又像火將水燒開；使你敵人知道祢的名，使列國在祢面前發顫。祢曾行我們不能逆料可畏的事，那時你降臨，山嶺在祢面前震動。從古以來人未曾聽見，未曾耳聞，未曾眼見，在祢以外有甚麼神為等候祂的人行事。（賽六十四1~3） 2.素來沒有訪問我的，現在求問我；沒有尋找我的，我叫他們遇見；沒有稱為我名下的，我對他們說：我在這裡，我在這裡。他們尚未求告，我就應允；正說話的時候，我就垂聽。（賽六十五1，24） 3.耶和華說：我所要造的新天新地，怎樣在我面前長存，你們的後裔和你們的名字，也必照樣長存。每逢月朔、安息日，凡有血氣的必來在我面前下拜。這是耶和華說的。（賽六十六22~23）
讚美的禱告         親愛的主阿，只要思想到我是祢手中的泥，我的心就雀躍不已。祢暖暖的手心，捧著我、暖熱了我。祢用手揉、捏、雕、鑿、塑、琢我，都是為了愛；我要在被破碎、壓榨、熬煉中，向祢歡呼讚美。奉主耶穌基督聖名，阿們！