閃的讚美 ── 閃的上帝是應當稱頌的

經文:	創五32；七13~23；八13~18；九1，18~28；十21~31；十一10~26
鑰節:	又說，耶和華閃的上帝，是應當稱頌的，願迦南作閃的奴僕。（創九26）
參考經文:	路三23，36，38
提要         挪亞對閃的祝福是值得注意的，他說：「耶和華閃的上帝，是應當稱頌的。（Blessed be the Lord, the God of Shem.－NIV ）」（創九26）這是帶有預言性的。耶和華是閃的上帝，是閃福份的源頭。挪亞從聖靈感動而指出「耶和華閃的上帝」這樣的稱謂是專為立約，閃傳承系統而使用的，是帶著應許的福份。將來救恩將出於這個譜系，在耶穌的家譜中（路三23，36，38）就可以看出端倪來。         閃是承受恩典的人。洪水之後，耶和華賜福給挪亞和他的兒女們，使他們生養眾多，遍滿全地。上帝對挪亞的應許和立約，正是對閃所發出的。挪亞在信心中看到──上帝的救贖，將從閃而出。因此，他受感發出讚美說：「耶和華閃的上帝，是應當稱頌的。」挪亞是個與上帝同行的人（創六9），因此「挪亞因著信，既蒙上帝指示他未見的事，動了敬畏的心…自己也承受了那從信而來的義。」（來十一7）但願我們能時刻頌讚──這位滿有慈愛憐憫的上帝。
默想 1.在閃的身上必定擁有從挪亞而來的敬虔、信心、順服的特質，因此才配稱為「耶和華閃的上帝」，我們當深思默想。 2.「上帝是應當稱頌的」將它常存於心，因它是得勝的秘訣，無論在任何景況中，我們都要宣告它，如此一來，撒但的權勢，必如黑暗逢光，立即消失無影了。
讚美的金言 1.不論甚麼災禍，必須先經過祂，然後才能臨到你身上來。所以每一件臨到你身上的事情，都是值得感謝讚美的。──選 2.要唱信心的歌，讚美的雲彩就要昇起，灰死的生命會復活。──J.E.
讚美的經文 1. 諸天哪！應當歌唱，因為耶和華作成這事。地的深處阿！應當歡呼，眾山應當發聲歌唱，樹林和其中所有的樹，都當如此，因為耶和華救贖了雅各，並要因以色列榮耀自己。（賽四十四23） 2. 諸天哪！應當歡呼。大地阿！應當快樂。眾山哪！應當發聲歌唱。因為耶和華已經安慰祂的百姓，也要憐恤祂困苦之民。（賽四十九13） 3. 耶和華你的上帝，是施行拯救，大有能力的主，祂在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。（番三17）
讚美的禱告         親愛的主阿！我們要稱頌祢，求告祢得勝的名，在萬民中傳揚祢的作為。我們要稱頌祢，因祢本為善，祢的慈愛永遠長存。每早晨，要稱謝、讚美我們的父上帝。奉主耶穌基督聖名，阿們！

挪亞的讚美（四）── 馨香的燔祭

經文:	創八15~九29
鑰節:	挪亞為耶和華築了一座壇，拿各類潔淨的牲畜、飛鳥、獻在壇上為燔祭。耶和華聞那馨香之氣，就心裡說：「我不再因人的緣故咒詛地，也不再按著我纔行的，滅各種的活物了。」（創八20~21）
參考經文:	賽五十四9；羅十二1~2
提要         挪亞出方舟後，首先他為「耶和華築了一座壇，拿各類潔淨的牲畜、飛鳥、獻在壇上為燔祭。」（創八20）這是一個感恩讚美的祭，聖經描述：「耶和華聞那馨香之氣，就心裡說：我不再因人的緣故咒詛地，也不再按著我纔行的，滅各種的活物了。」（創八21）挪亞以敬拜的行動，開始他的新生活。他用獻祭的作為，承認並公開宣示「耶和華」是他的上帝。這是何等寶貴且重要的舉動，為此上帝有了立即的回應，上帝看中了挪亞和他的祭物，正如祂看中亞伯和他的祭物一般。創世記六章6節：「耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。」對照八章21節：「…耶和華聞那馨香之氣，就心裡說：我不再因人的緣故咒詛地，也不再按著我纔行的，滅各種的活物了。」讓我們看見上帝因著悅納挪亞所獻信心、順服、感恩讚美的祭，從施行審判轉向施恩憐憫。         因著挪亞，人類有了新的開始，挪亞在上帝的賜福之下（創九1~7）成了人類第二輪的始祖。上帝賜福挪亞與祝福亞當的用語非常類似（創一28~29），其中最大的差別是有關「血」的部份（創九4~6）。「血」成為「生命」奧秘的代表，這個啟示，使人明白上帝何等看重祂所造的人，因為人是按著祂的形像造的。上帝也與挪亞立了一個「彩虹之約」（創九12~17），這一切都是因著挪亞所獻馨香之祭而來的。人的讚美感恩之祭，能帶來何等大的祝福！
默想 1.挪亞一生中最重要的兩樣服事：（一）建造方舟，（二）建築祭壇。試想它們之間的關連，方舟預表上帝的救恩，祭壇預表人類的敬拜。一個經歷方舟生命的人，必然是深懂敬拜讚美之道。 2.「馨香的燔祭」表明了人的讚美和敬拜，是上帝所喜悅和看中的。每位信徒在他生命中，必須建築屬於自己的祭壇，使上帝天天能聞到從你的壇上所發出的馨香之氣。
讚美的金言 1.上帝已派定我做祂選民的糧食，如果這糧食必須經過獅子牙縫的磨碎，才能餵養祂兒女的話，我還是要感謝讚美祂。── Ignatius 2.不要懷疑上帝的慈愛，來傷上帝的慈心，應當為著正在途中的拯救，抬起頭來讚美祂。──選
讚美的經文 1. 願大水拍手，願諸山在耶和華面前一同歡呼。（詩九十八8） 2. 願他們以感謝為祭獻給祂，歡呼述說祂的作為。（詩一○七22） 3. 我們滿口喜笑，滿舌歡呼的時候，外邦中就有人說，耶和華為他們行了大事。（詩一二六2）
讚美的禱告         親愛的主阿！挪亞用一百年等候祢旨意成就。耐心等候祢－－就是愛祢、尊重祢、榮耀祢、讚美祢。我們在等候的功課上，願更多接受祢的操練。奉主耶穌基督聖名，阿們！

挪亞的讚美（三）── 開了方舟的窗戶

經文:	創七1~八14
鑰節:	過了四十天，挪亞開了方舟的窗戶。（創八6）
參考經文:	但六10；瑪三10；彼後一9
提要         挪亞全家待在方舟，有一年之久，這期間他安息在方舟之中。方舟建造時，上帝吩咐挪亞在「方舟上邊，要留透光處高一肘。」（創六16）挪亞建造的方舟，只有一扇門和一個特殊的窗子。這個留在屋頂的窗，約有十七吋見方，讓光線和空氣能滲透。洪水一來，上帝就把挪亞和他一家人，以及各樣的動物都關進方舟裡（創七16）。這扇是他們唯一能望見天日之窗。他們在方舟裡，看不見四面波濤洶湧的洪水，也看不到遭逢滅絕的慘況，他們唯能向上仰望──那位在天上永恆的創造主。         有位主的僕人（C.H.M）在他的筆記寫了一段話：「上帝用祂自己全能的手，鎖住了方舟的門，卻留給挪亞一個天窗，從這窗子，他可以看到一切傾下審判的源頭，自己卻不受任何審判。他們看不見審判的大洪水，也看不到大洪水所帶來的死亡和毀滅。上帝的救恩──歌棐木──把他們和外界隔開了，他們只需仰望那萬里的晴空，就是那位永恆之上帝的住所。」是的，上帝安置挪亞一家人在方舟裡生活長達一年，他們必定天天禱告、敬拜、讚美上帝，透過天窗仰望上帝。這窗是他們與上帝交通，知曉夜盡天明的管道。親愛的讀者，是否在你的密室中，也為上帝保留了這扇讚美的天窗呢？
默想 1.試想，挪亞全家在方舟裡，一整年他們要照料一切的動物，雖然這是一項繁重的工作，但他們仍然享受在上帝裡面的安息，遵照上帝所託付的去行。上帝將世上一切的敗壞隔絕了，使他們能專一與上帝建立親密的關係。深願我們也能藏在基督裡面得安息、受保護、蒙眷佑，使我們更深地經歷上帝。 2.在我們生命中，上帝也賜給每位信徒，一扇屬靈的天窗──透過讚美，來看永恆上帝的榮耀。
讚美的金言 1.最使上帝滿意的讚美──是在最黑暗的處境中發出來的。── 馬克李和 2.在屬靈曠野行走的人們，可以憑信心和讚美來得著祝福的泉源。──選
讚美的經文 1. 來阿！我們要向耶和華歌唱，向拯救我們的磐石歡呼。（詩九十五1） 2. 願田和其中所有的都歡樂。那時，林中的樹木，都要在耶和華面前歡呼。（詩九十六12） 3. 全地都要向耶和華歡樂，要發起大聲，歡呼歌頌。（詩九十八4）
讚美的禱告         親愛的主阿！亙古到永遠，宇宙萬物向祢歡呼之聲不歇不息。山川、洋海和海中所有的、海島、和其上的居民、上天、下地、和地底下、水中的百物都向祢唱新歌，從地極讚美祢。我們豈能閉口，不用嘴唇和靈魂來讚美祢？奉主耶穌基督聖名，阿們！

挪亞的讚美（二）── 他都照樣行了

經文:	創六13~22
鑰節:	挪亞就這樣行，凡上帝所吩咐的，他都照樣行了。（創六22）
參考經文:	太廿四37~38；路十七26~27；來十一7；彼前三20；彼後二5
提要         挪亞的信心和敬虔，展現於他完全順服上帝。今日鑰節告訴我們：「挪亞就這樣行，凡上帝所吩咐的，他都照樣行了。」（創六22）挪亞不問為什麼的順服，表現在這兩件事上：（一）上帝容忍等待了120年，吩咐挪亞傳義道。向當時背逆敗壞、邪惡之人宣告：上帝的審判，必要來到（創六3；彼前三20）。上帝給人最後的機會。（二）上帝吩咐挪亞造一隻方舟，並且詳詳細細規定所有建構的細節。上帝自己設計，卻要挪亞執行。試想，在上古的時代，那是多麼艱難、鉅大的工程，為此方舟，挪亞共花了100年才建造完成（創六13~22）。         這兩件事需要絕對的信心和完全的順服。挪亞毫無遲疑，立刻付諸行動。當他領受了上帝的吩咐之後，就堅定不移、積極努力的完成上帝所交付的。他無視於當時人們對他的冷潮、熱諷，只忠心地向他們宣告上帝的審判，要他們悔改。挪亞可說是世上第一位佈道家。可惜，他傳了120年，僅有七個人（他全家人：妻子三個兒和三個兒媳）相信，但他也不灰心。挪亞500歲生了閃、含、雅弗，便開始建造方舟，他未偷工減料，也未擅自變更設計，他完完全全遵照上帝的指示，建造完工。由於他與上帝同工同行，其結果使他能圓滿達成上帝賦予他的使命，這是挪亞榮耀上帝的見證。
默想 1.方舟是基督的預表，如今信徒藉著耶穌──得蒙救贖，逃離死亡和審判。保羅明訓：教會是基督的身體，今天仍然在建造（弗四12；彼前二5）。唯願這榮耀的事奉，成為我們生命的重心。 2.保羅勸勉信徒：「務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。」（提後四2）挪亞傳義道120年，從未灰心，也未曾停止。他為我們立下最好的榜樣，這般與上帝同行的生命，是值得我們追求的。
讚美的金言 1.我們相信試煉過後，我們會有更多讚美和感謝的根據。── Margaret Bottome 2.有許多人壓著最重的擔子，心中仍滿有喜樂，豈非可奇？有許多人在仇敵逼迫、攻擊之下，仍能得勝有餘發出讚美來，豈非可敬？──J.H. Jowett
讚美的經文 1. 我歌頌祢的時候，我的嘴唇，和祢所贖我的靈魂，都必歡呼。（詩七十一23） 2. 你們當向上帝我們的力量大聲歡呼，向雅各的上帝發聲歡樂。（詩八十一1） 3. 知道向祢歡呼的，那民是有福的。耶和華阿！他們在祢臉上的光裡行走。（詩八十九15）
讚美的禱告         親愛的主阿！世人問：何處找得著快樂、幸福和平安呢？屬祢的人，在祢面前有滿足的喜樂，在祢右手中有永遠的福樂。即便遭難的日子，祢仍叫我們得享平安。又使謙卑的人承受地土，以豐盛的平安為樂。主阿！信靠祢的何等幸福呀！我們要稱謝、讚美祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！

挪亞的讚美（一）── 動了敬畏的心

經文:	創五28~六12；來十一7
鑰節:	挪亞因著信，既蒙上帝指示他未見的事，動了敬畏的心，豫備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。（來十一7）
參考經文:	賽一9；羅九29
提要         自從亞當犯罪之後，整個人類就朝向滅亡之路直奔。撒但無所不用其極，要將人推向死亡的陷阱。使人與上帝的距離，越來越遠，偏行己路。到了挪亞的時代，人敗壞到極處，使得公義的上帝不得不施行滅絕的審判。聖經如此描述：「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。耶和華就『後悔』造人在地上，心中憂傷。」（創六5~6）聖靈以人所能理解的詞彙，來描述上帝內心的傷痛。「後悔」並非旨意上的改變，而是態度上的轉變，是指上帝從慈悲和憐憫，轉向公義和審判。即便如此，上帝仍然因祂的恩典和不變的旨意，為人類留下「餘種」（賽一9；羅九29），上帝揀選了挪亞這個人。         挪亞是亞當的第十世孫，他名字原文的字義是「安慰」或「安息」。他傳承了他曾祖父以諾、祖父瑪土撒拉及父親拉麥（賽特的第八世孫）（創五）敬虔的信仰。聖經對他的評價：「挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與上帝同行。」（創六9）世人看他是孤單的，因他不與人同流合污，但上帝看他是蒙福的。因他以自己的生命和生活，見證榮耀他的主。為此，上帝將特殊的啟示臨到他，並且將重要的使命交付他，使他成為人類第二輪歷史的開始者。挪亞被選中最關鍵的原因，就如今日的鑰節所言：「挪亞因著信，既蒙上帝指示他未見的事，動了敬畏的心，豫備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。」（來十一7）親愛的，人若存敬畏的心，必蒙上帝喜悅，也能榮耀造他的主。
默想 1.挪亞的敬畏建立在三個基礎之上：（一）他因信上帝而得的義。（二）他生活中的敬虔，使他與眾不同，成為完全人。（三）他擁有與上帝同行的經歷與生命。這三樣正是對上帝最美的稱讚了。 2.無論世代多黑暗，環境多麼險惡，人心多麼敗壞，上帝永遠坐在寶座上。當你願意以敬畏的心發出讚美來，就必看見上帝的榮耀了。
讚美的金言 1.屬靈人知道，最寶貴的詩篇是在最痛苦的時候寫成的。── 選 2.在試煉和爭戰中發出讚美來，叫你得著歡欣！叫同走天路者得著鼓勵！──選
讚美的經文 1. 耶和華的眼目，看顧義人，祂的耳朵，聽他們的呼求。義人呼求，耶和華聽見了，便救他們脫離一切患難。（詩卅四15，17） 2. 因為祢曾幫助我，我就在祢翅膀的蔭下歡呼。（詩六十三7） 3. 願萬國都快樂歡呼，因為祢必按公正審判萬民，引導世上的萬國。（詩六十七4）
讚美的禱告         親愛的主阿！世局紛亂時，世人惶惶不可終日。然而屬祢的人，能安穩在祢的手中，能在祢翅膀的蔭下歡呼。我們投靠祢的，祢必以信實作我們大小的盾牌。奉主耶穌基督聖名，阿們！

以諾的讚美（二）──得了上帝喜悅他的明證

經文:	來十一5~6；猶14~15
鑰節:	以諾因著信被接去，不至於見死。人也找不著他，因為上帝已經把他接去了。只是他被接去以先，已經得了上帝喜悅他的明證。（來十一5）
參考經文:	創五18，21~24
提要         今日的鑰節告訴我們：「以諾因著信被接去，不至於見死。人也找不著他，因為上帝已經把他接去了。只是他被接去以先，已經得了上帝喜悅他的明證。」（來十一5）若將今日的經文與昨日的經文（創五24）對照來看，以諾被上帝接去：（一）因為與上帝同行，（二）因著的信。由此可見以諾的行為是帶著信心的，同時他的信心也表現在行為上。以諾的信心，是他能與上帝同行的根基，而他與上帝同行三百年，就成為他信心的表露和果實。希伯來書的作者特別強調：「他得了上帝喜悅他的明證（he was commended as one who pleased God.－NIV）」。上帝為什麼喜悅他？因為他活出了上帝的形像和樣式。他的信心、正直、謙卑、忍耐，在在彰顯了上帝的榮美。         以諾身上有兩件事值得我們注意：（一）罪的傾覆、得逞不是絕對的。人若能與主同行，緊緊依靠、跟隨祂，罪的權勢將被勝過的。如今基督已全勝利，我們藏在基督裡，就不再受罪的轄制了。（二）死的事實也不是絕對的，因為他不至於見死。這兩件事是上帝賜給世人的福音，保羅在羅馬書中宣告：「如今那些在基督耶穌裡的，就不定罪了。因為賜生命聖靈的律、在基督耶穌裡釋放了我、使我脫離罪和死的律了。」（羅八1~2）親愛的，上帝做在以諾身上的，如今也同樣能做在你身上，我們若能憑信與主同行，必能彰顯主的能力。
默想 1.以諾65歲時，這是他的生命一個轉捩點，那年發生兩件重要的事：一是他生了瑪土撒拉，這名字的意思是「他去以後就必來到」。由此可知，上帝啟示他有關洪水的審判，因為瑪土撒拉死的那年，正是挪亞時代洪水降臨那年（創五26，28；七11）。二是他與上帝同行三百年的開始，想必65歲那年以諾全然獻上自己，得了上帝的喜悅。 2.根據猶大書14~15節，讓我們知道以諾曾預言主第二次的降臨，不禁聯想到以諾與主三百年間，必定得著許多屬天奧秘的啟示，這是多麼美好的生命，真是棒極了！
讚美的金言 1.每一次的苦難，他的琴上就多一根弦；每一次的拯救，給了他讚美的新主題。── 選 & J.E. 2.平穩度日的人，不懂依靠的真諦，所以他們看不見上帝真體的榮耀，也唱不出心口合一的讚美來。──選 & J.E.
讚美的經文 1. 耶和華的眼目，看顧義人，祂的耳朵，聽他們的呼求。義人呼求，耶和華聽見了，便救他們脫離一切患難。（詩卅四15，17） 2. 那時你求告，耶和華必應允。你呼求，祂必說：我在這裡。（賽五十八9） 3. 人非有信，就不能得上帝的喜悅，因為到上帝面前來的人，必須信有上帝。（來十一6）
讚美的禱告         親愛的主阿！我們因信稱義，這是何等奇異的恩典。因此，祢的耳朵聽我們呼求，祢的眼目看顧我們，又天天背負我們的重擔。啊，父上帝，我們要一生向祢歌唱，活著的時候，要向祢讚美。奉主耶穌基督聖名，阿們！

以諾的讚美（一）── 與上帝同行

經文:	創五18，21~24
鑰節:	以諾與上帝同行，上帝將他取去，他就不在世了。（創五24）
參考經文:	來十一5~6；猶14~15
提要         讚美不應只在口頭上，更應落實於生活，彰顯於生命。亞當的七世孫以諾，就是最好的例子。以諾名字原文字義是「奉獻、開始的、教師」。希伯來書的作者將他列名在信心英雄榜中的第二位（來十一5），可見他在整個上帝永恆救贖的計劃中，所佔重要之地位。雖然聖經中有關以諾的記載非常簡短，只有9節經文。然而他與上帝同行的見證，對於後代聖徒的影響，卻是十分深遠的。         以諾活在一個不敬虔的時代，及無法無天的社會裡（猶14~15）。它是個不容易與上帝同行的世代，但以諾毅然抉擇這條孤獨且艱辛的道路──與上帝同行。他與上帝同行，不如我們想像中那麼容易的。他必需獨排眾議，離棄當代人的生活價值觀，與他們背道而馳。以諾僅遵從上帝的旨意，不是一天同行，而是與上帝同行了三百年。以諾與上帝之間聖潔、極親密的關係，是多麼讓人欽羡啊！         以諾並不是離群獨居與上帝同行，而是活在當時頹廢、敗壞的社會中，並且生兒養女。相信他與上帝同行的見證，在當時必定是有目共賭的。希伯來書告訴我們，上帝將他取去之後，當時的人曾試著找尋他，卻是找不著（來十一5）。以諾與上帝同行的生命，為讚美下了一個最美的詮釋。
默想 1.從以諾身上，我們看見榮耀上帝，就是與上帝同行。三百年是很長的歲月，以諾必然經歷許多的試煉，然而他的信靠順服與愛上帝的心，卻持久不變，這是何等寶貴呀！ 2.讚美的事奉並不容易，特別是在一個不敬虔的世代。今天的信徒面臨相同的光景，要如何不同流合污？當在生活中憑主旨意行，深願每位信徒都能甘心被主雕塑，成為祂合用的器皿，以此來榮耀讚美祂。
讚美的金言 1.基督能使一個被痛苦憂愁壓傷的生命，變成一架彈出讚美音樂的老琴。──J.R. Miller 2.祂能把地上的失敗，變成天上的榮耀。──J.R. Miller
讚美的經文 1. 他們尚未求告，我就應允。正說話的時候，我就垂聽。（賽六十五24） 2. 你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。（太七7~8） 3. 你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面。凡你們所願意的，祈求就給你們成就。（約十五7）
讚美的禱告         親愛的主阿！為著每一天能更認識祢，獻上感恩。祢是奇妙全能全知的主。祢是我們的父上帝，無一心思意念能向祢隱藏，我們未開口，就蒙應允；正說話，就蒙垂聽。我們要在祢腳前俯伏敬拜、讚美，願一切榮耀全歸與祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！