何時讚美（三）── 常常讚美

經文:	詩卅五28；七十一6，14；來十三15
鑰節:	我從出母胎被祢扶持，使我出母腹的是祢，我必常常讚美祢。（詩七十一6）
參考經文:	路十八1；廿一36；徒十2；羅一10；十二11；林前十五58；弗五20；腓四4；西一3；帖前一2；五16；帖後一3
提要         今日的鑰節提到：「我從出母胎被祢扶持，使我出母腹的是祢。我必常常（continually）讚美祢。」（詩七十一6）多數的聖經學者認為本詩篇，是大衛年老的時候所寫的。當他回憶一生來時路，發現上帝的扶持，是他一生最大的幫助，所以他堅定地說：「我卻要常常盼望，並要越發讚美祢。」（詩七十一14）大衛真是善於讚美的人，他的生命充滿對上帝無比的感恩和讚美。         希伯來書的作者，也勸勉一切的信徒說：「我們應當靠著那穌，常常以頌讚為祭，獻給上帝，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。」（來十三15）由此可知：（一）讚美的能力是由主耶穌而來的。（二）必須常常歌頌讚美上帝。（三）讚美必須是心口合一的。親愛的讀者，基督徒的讚美，不是生活的表相，而是生命的內涵；不是偶而為之的宗教儀式，而是持恆永續的敬拜事奉。讓我們學習更深的讚美，將身心靈全然浸透在聖靈所賜的大愛中，讓讚美成為對上帝愛的自然回應，沒有半點勉強，沒有半點負擔，而是全然甘心獻上，充滿喜樂地擺上。像大衛所言：「我的心哪！你要稱頌耶和華；凡在我裡面的，也要稱頌祂的聖名。」（詩一○三1）
默想 1.新約中除了教導我們要「常常讚美」之外，也教導我們要「常常感謝」（弗五20；帖前一2；帖後一3），和「常常禱告」（路十八1；廿一36；徒十2；羅一10；西一3），這三樣似乎是連在一塊的。讚美、感謝和禱告是基督徒生命中，所不可缺少的一環。 2.保羅進一步勉勵信徒，當「常常服事」（羅十二11；林前十五58），以及「常常喜樂」（腓四4；帖前五16）兩者皆與讚美有直接關聯。一個擁有讚美生命的人，必定是個喜樂的人，也是個熱心服事的人。
讚美的金言 1.讚美就是把焦點集中在上帝身上。──Paul Billheimer 2.頌讚可超出我們的想像範圍，因為上帝是無限的，我們的頌讚也是無限的。──迪克•伊曼斯
讚美的經文 1. 我的心哪！你要稱頌耶和華，不可忘記祂的一切恩惠。（詩一○三2） 2. 你們一切被祂造的，在祂所治理的各處，都要稱頌耶和華。我的心哪！你要稱頌耶和華。（詩一○三22） 3. 我的心哪！你要稱頌耶和華。耶和華我的上帝阿！祢為至大，祢以尊榮威嚴為衣服。（詩一○四1）
讚美的禱告         親愛的主阿！惟願我們切慕祢的心，能像大衛一樣：趁天未亮便呼求，常常仰望祢的言語。趁夜更未換，便將眼睜開，為要思想祢的話語。讚美祢的話必常在我們的口中，心必因祢而誇耀。奉主耶穌基督聖名，阿們！

何時讚美（二）── 一天七次讚美

經文:	詩一一九164~171
鑰節:	我因祢公義的典章，一天七次讚美祢。（詩一一九164）
參考經文:	書六1~27；王上十八41~46；王下五1~14
提要         今日的鑰節給了我們一個答案，到底信徒一天要向上帝讚美幾次？詩篇作者說：「我因你公義的典章，一天七次（Seven times a day）讚美祢。」（詩一一九164）「七」在聖經中象徵完全的數字，表明完全的讚美。其實讚美的重點，不在於次數的多寡，而在於讚美的心意和內容。若讚美上帝，只是有口無心，那麼次數再多，也無濟於事。然而，真心的讚美，也包括了時間和空間的因素，信徒若能將讚美成為生活的重心，則日久讚美，就能成為信徒生命的一種特質。         以色列人進入迦南地之後的第一仗，所面對的是固若金湯的耶利哥城。上帝未讓以色列人憑著強兵利箭去攻取耶利哥，而是要以色列人七日繞耶利哥城。前六日，每一日圍繞一次，第七日則繞七次之後，祭司吹角，眾百姓大聲呼喊，城牆就倒塌了（書六1~27）。親愛的讀者，這個歷史性的事件，讓我們看見得勝的關鍵在於：（一）信心的順服、（二）讚美的能力、（三）上帝的大能。你是否想過為什麼上帝要他們繞城七日？為什麼第七日要繞七次？其中屬靈的教導是什麼？「七」是象徵完全，包括完全的信心，完全的順服，完全的讚美等等。
默想 1.以利亞曾藉著禱告，使以色列三年零六個月不下雨（雅五17）。他在迦密山上勝過巴力的先知，見證了上帝的大能之後，屈身俯伏在山頂上禱告，求上帝降下大雨來。聖經告訴我們，他一連七次禱告，才看到一小片雲（王上十八41~46），這說明了持續禱告的重要，也提醒我們讚美上帝，也當如此。 2.亞蘭王的元帥乃縵，患大痲瘋求治於先知以利沙。結果以利沙要他去約但河裡沐浴七次。值得注意的是，乃縵的大痲瘋，是在沐浴完七回之後，才得潔淨的（王下五1~14）。「七」象徵完全的信心和順服，一天七次讚美，也表明完全讚美的心。
讚美的金言 1.只有讚美才能在我們禱告之初，就把上帝擺在適當的地位（首位），並且承認祂的神性與能力。──選 2.讚美最大的價值是──它使自己不以自我為中心。敬拜讚美上帝，需要將自我中心移向以上帝為中心。──Paul Billheimer
讚美的經文 1. 你們要稱謝耶和華，因祂本為善，祂的慈愛永遠長存。（詩一一八1） 2. 我要稱謝祢，因為祢已經應允我，又成了我的拯救。（詩一一八21） 3. 願我的嘴發出讚美的話，因為祢將律例教訓我。（詩一一九171）
讚美的禱告         親愛的主阿！我們歡喜朝見祢的面，千遍萬遍仍戀慕不已。我們要用嘴唇傳揚祢的道，求祢開我們的眼睛，使我們看出祢話語的奇妙。求祢叫我們轉眼不看虛假，又叫我在祢的道中生活，天天稱謝讚美祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！

何時讚美（一）── 每日早晚讚美

經文:	代上廿三30；詩五十九16；九十二2
鑰節:	每日早晚，站立稱謝讚美耶和華。（代上廿三30）
參考經文:	創一5，8，13，19，23，31；出十三22；代下二4；十三11；卅一3；詩五3；卅5；五十五17；八十八13；一三四1
提要         上一個單元我們查考了「誰該讚美」，接下來我們來查考「何時讚美」。既然讚美是永恆的事奉，那麼什麼時候讚美才是合宜的呢？聖經提供了各種讚美的最佳時刻，今日的鑰節提到：「每日早晚（morning and evening）站立稱謝讚美耶和華。」（代上廿三30）上帝的創造中，晚上和早晨，是祂首先命定的。並且在每一日創造結束時，都宣告「有晚上、有早晨」（創一5，8，13，19，23，31）。上帝何等看重這些時刻。「早晨」是一日之始，是萬物活動的開始；「晚上」是一日之末，是萬物歇息的時刻。聖經教導我們，無論早晚都應該讚美上帝，以讚美作為一天生活的開始，也以讚美作為一天生活的結束。         大衛的讚美是不分晝夜的，他說：「但我要歌頌祢的力量，早晨要高唱祢的慈愛。因為祢作過我的高臺，在我急難的日子，作過我的避難所。」（詩五十九16）「我的上帝阿！我白日呼求，祢不應允。夜間呼求，並不住聲。」（詩廿二2）詩篇的作者說：「稱謝耶和華，歌頌祢至高者的名。用十絃的樂器和瑟，用琴彈幽雅的聲音，早晨傳揚祢的慈愛；每夜傳揚祢的信實，這本為美事。」（詩九十二1~2）讚美上帝是一項很重要的服事。
默想 1.上帝設定日夜對人類和萬物是極大的恩典，上帝應許：「日間雲柱，夜間火柱，總不離開百姓的面前。」（出十三22）親愛的讀者，要知道這應許是給每一位上帝的兒女，勇敢地向祂支取。在你生命中任何艱困的時刻，上帝的雲柱、火柱必與你同在。祂應許：「白日太陽必不傷你，夜間月亮必不害你。」（詩一二一6） 2.先知耶利米在困苦窘迫、痛苦憂悶中，仍見證說：「我們不至消滅，是出於耶和華諸般的慈愛，是因祂的憐憫，不至斷絕。每早晨這都是新的。祢的誠實，極其廣大。」（哀三22~23）親愛的，早晚的讚美能使你經歷上帝的慈愛和信實。
讚美的金言 1.上帝的兒女們，讓密室與上帝獨處的時間，引導你的心上揚，不斷湧出讚美的詩章、頌詞。──慕安得烈 2.如果你學會讚美上帝，你就學會生活在滿足裡的秘訣。──John Bisagno
讚美的經文 1. 耶和華阿！早晨祢必聽我的聲音。早晨我必向祢陳明我的心意，並要儆醒。（詩五3） 2. 因為祂的怒氣不過是轉眼之間，祂的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。（詩卅5） 3. 耶和華的僕人，夜間站在耶和華殿中的，你們當稱頌耶和華。（詩一三四1）
讚美的禱告         親愛的主阿！每早晨傳揚祢的慈愛，每夜傳揚祢的信實，我們要稱謝、歌頌祢至高者的名。因祢藉著祢的作為令我們驚奇，我們要因祢手的工作歡呼。主阿！祢的工作何其大，祢的心思極其深。我們切慕祢、思念祢、愛祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！

誰該讚美（十四）── 凡有氣息的

經文:	詩一五○；但五23；徒十七25
鑰節:	凡有氣息的，都要讚美耶和華。你們要讚美耶和華。（詩一五○6）
參考經文:	伯十二10；賽四十二5；結卅七5~10
提要         詩篇是整本聖經讚美的軸心，詩篇第一百五十篇是整卷詩篇的總結，它是偉大的哈利路亞讚美詩集之最，是讚美交響樂最美的樂章。它是一首呼召人來讚美上帝的詩篇，最末一節莊嚴神聖地宣告：「凡有氣息的，都要讚美耶和華。你們要讚美耶和華。」（詩一五○6）當然，這一節並非終曲，也非就此結束。此讚美之音，始終嘹亮迴盪於宇宙穹蒼之中，即便人忘恩或不懂、不會、不肯讚美真神，天地萬物卻無一不時刻讚美上帝的。「…眾門徒因所見過的一切異能，都歡樂起來，大聲讚美上帝說：奉主名來的王，是應當稱頌的。在天上有和平，在至高之處有榮光。…法利賽人對耶穌說：夫子，責備你的門徒罷。耶穌說：我告訴你們，若是他們閉口不說，這些石頭必要呼叫起來。」（路十九37~40）         「讚美」乃是造物者賜與受造物一支蒙福之鑰，「凡有氣息的都要讚美耶和華（Let everything that has breath praise the Lord.－NIV）」約伯說過：「凡活物的生命，和人類的氣息，都在祂手中。」（伯十二10）先知但以理提醒人莫忘：當將「榮耀歸與那手中有你氣息，管理你一切行動的上帝。」（但五23下）親愛的，唯有獻上讚美，才能回應上帝至大美善創造和救贖的大工，真切表達我們欣然地對祂的感恩與渴望。深願我們能成為一個知足、感恩、讚美、頌讚的人。
默想 1.大至無窮無量的宇宙穹蒼，小至肉眼不見的奈米、原子，無論生物非生物都需要讚美造物之主。受造之物的讚美，等同呼吸般的重要，若停止讚美，有靈的活人，成了行屍走肉；萬物停止讚美，天地變成死寂陰森，何其可悲！ 2.「凡有氣息的、都要讚美耶和華。你們要讚美耶和華。」（詩一五○6）若能將這節經文掛在醒目處，它能時常提醒我們，當讚美上帝。親愛的，你是否在每天生活中經歷讚美的大能呢？
讚美的金言 1.基督徒的生活是從讚美爬上去的，讚美乃是超越過一切去摸著主。──倪柝聲 2.沒有一件事能夠榮耀上帝像讚美一樣──倪柝聲
讚美的經文 1. 你們要讚美耶和華，在上帝的聖所讚美祂，在祂顯能力的穹蒼讚美祂。要因祂大能的作為讚美祂，按著祂極美的大德讚美祂。（詩一五○1~2） 2. 要用角聲讚美祂，鼓瑟彈琴讚美祂；擊鼓跳舞讚美祂，用絲絃的樂器、和簫的聲音讚美祂。（詩一五○3~4） 3. 用大響的鈸讚美祂，用高聲的鈸讚美祂。凡有氣息的，都要讚美耶和華。你們要讚美耶和華。（詩一五○5~6）
讚美的禱告         親愛的主阿！壓傷的蘆葦，祢不折斷；將殘的燈火，祢不吹滅，祢是施恩憐憫人的上帝。祢創造諸天，鋪張穹蒼，賜氣息給地上的眾人。祢開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。我們稱頌、讚美祢，因祢慈愛永遠長存。奉主耶穌基督聖名，阿們！

誰該讚美（十三）── 走獸昆蟲

經文:	詩五十10~11；一○四11，14，24~31；一四七9；一四八10，13
鑰節:	野獸和一切牲畜、昆蟲和飛鳥，願這些都讚美耶和華的名。因為獨有祂的名被尊崇，祂的榮耀在天地之上。（詩一四八10，13）
參考經文:	創一24~25；八1，17，19；九2，10；伯十二7~10；賽四十三20
提要         飛禽魚類受造之後，「於是上帝造出野獸，各從其類。牲畜，各從其類。地上一切昆蟲，各從其類。上帝看著是好的。」（創一25）世界之所以會如此多彩多姿，豐富美妙，完全是上帝無微不至的恩典。若我們詳讀創世記一章26至31節，就能明白上帝創造世界的目的了。雖然上帝派定人類，管理祂在地上所造的一切，但包括人類在內，存活唯一的目的，就是為了榮耀祂，以祂為樂。因為萬物只有按著上帝的定旨生活，才能享受真正的安息和福樂。         詩篇作者提到：「野獸和一切牲畜、昆蟲和飛鳥，願這些都讚美耶和華的名。因為獨有祂的名被尊崇，祂的榮耀在天地之上。」（詩一四八10，13）「耶和華使泉源湧在山谷，流在山間，使野地的走獸有水喝，野驢得解其渴。祂使草生長，給六畜喫；使菜蔬發長，供給人用，使人從地裡能得食物。高山為野山羊的住所；巖石為沙番的藏處。這都仰望祢按時給他食物。祢給他們，他們便拾起來。祢張手，他們飽得美食。祢掩面，他們便驚惶。祢收回他們的氣，他們就死亡歸於塵土。」（詩一○四10~11，14，18，21，27~29）一切受造之物，怎能不敬畏造他們的主？怎能不時刻向祂讚美呢？
默想 1.上帝不但創造了走獸昆蟲，且按時餵養他們。在洪水之後，除了人之外，上帝也與方舟內存活下來的一切活物，飛鳥牲畜走獸立約（創九8~11）。可見上帝何等看重祂所創造的萬物，因為他們是為了祂的榮耀而被造的呀！ 2.保羅告訴我們，因為人類犯罪，導致一切受造之物（包括生物與非生物）都遭到咒詛、痛苦和患難的侵襲。如今一同歎息、勞苦，服在虛空之下，指望等候脫離敗壞的轄制（羅八19~22）。當基督再來那日，上帝將拯救並且重造整個自然界，萬物都將按照上帝原創的旨意，得以復興、更新、和諧、美滿地生活於新天新地。那時，讚美將是所有受造之物最主要的事奉了。
讚美的金言 1.屬靈的得勝不是靠著爭戰，乃是靠著讚美。──倪柝聲 2.讚美有一個基本的內容，就是信。要信，才能有讚美。要先相信──先讚美，然後才有得勝。──倪柝聲
讚美的經文 1. 我的心哪！你要稱頌耶和華。耶和華我的上帝阿！祢為至大，祢以尊榮威嚴為衣服。（詩一○四1） 2. 耶和華阿！祢所造的何其多，都是祢用智慧造成的，遍地滿了祢的豐富。（詩一○四24） 3. 願耶和華的榮耀存到永遠，願耶和華喜悅自己所造的。（詩一○四31）
讚美的禱告         親愛的主阿！所有在地上的，野獸和一切牲畜、昆蟲和飛鳥，大魚和一切深洋的，他們都讚美祢的名，因祢一吩咐便都造成。獨有祢的名在全地被尊崇，祢的榮耀在天地之上。奉主耶穌基督聖名，阿們！

誰該讚美（十二）── 飛禽魚類

經文:	詩一○四12，17，24~31；一四八7，10，13
鑰節:	所有在地上的，大魚和一切深洋、野獸和一切牲畜、昆蟲和飛鳥，願這些都讚美耶和華的名。因為獨有祂的名被尊崇，祂的榮耀在天地之上。（詩一四八7，10，13）
參考經文:	創一20~23；伯十二7~9；詩一四七9；何二18
提要         按著上帝創造的次序，飛禽魚類是上帝第五日所創造的（創一20~23）。魚兒生活在水中，鳥兒翱翔於空中。海洋的面積佔了地球的四分之三，因此，水中的生物何止千千萬萬。牠們悠遊在不同深度的大洋之中，享受上帝為他們預備的安居之所。各種鳥類飛禽在地面上、天空中，他們飛行姿態流暢，富韻律之美，千變萬化。高啼低鳴，彷若樂音飄向天際，頌讚著造他們的主。這正呼應著詩人所說：「…..大魚……和飛鳥…….. 願這些都讚美耶和華的名。因為獨有祂的名被尊崇，祂的榮耀在天地之上。」（詩一四八7，10，13）         約伯曾回答瑣法說：「你且問走獸，走獸必指教你。又問空中的飛鳥，飛鳥必告訴你。或與地說話，地必指教你。海中的魚，也必向你說明。看這一切，誰不知道是耶和華的手作成的呢？」（伯十二7~9）親愛的讀者，你可曾仔細觀察，細細思想，所有的飛禽、魚類，都在向我們見證上帝的偉大和奇妙。他們總是按著上帝的定旨，信賴上帝的供應，徜徉於天地海洋之中，以他們的生命讚美創造他們的主。雖然他們沒有靈魂，沒有永生，但他們卻用有限的生命歌頌讚美上帝。身為萬物之靈的人類，享有永生的盼望，卻不常活在讚美之中，這是何等可惜，可悲的事呀！
默想 1.飛禽、魚類認識造他們的主，他們甘心被上帝差遣、使用。約拿書記載：「耶和華安排一條大魚吞了約拿，他在魚腹中三日三夜。耶和華吩咐魚，魚就把約拿吐在旱地上。」（拿一17；二10）在列王記上，上帝對先知以利亞說：「你要喝那溪裡的水，我已吩咐烏鴉在那裡供養你。烏鴉早晚給他叼餅、和肉來，他也喝那溪裡的水。」（王上十七4，6）親愛的，連魚和鳥都能被上帝所使用，更何況我們這些蒙主救贖的人呢？將你的生命交在主手中，任由祂來差遣。 2.主曾教導我們：「你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多麼？」（太六26）親愛的，放心信靠祂，祂必為你預備一切所需，只管獻上你的感恩與讚美。
讚美的金言 1.禱告不一定叫我們每一次都得勝，但是讚美從起頭到末了，沒有一次是失敗的。──倪柝聲 2.沒有一件事能夠動主的手像讚美一樣。你要叫主的手動，禱告還不是最快的，讚美才是最快的。──倪柝聲
讚美的經文 1. 火與冰雹、雪和霧氣、成就祂命的狂風。（詩一四八7） 2. 野獸和一切牲畜、昆蟲和飛鳥。（詩一四八10） 3. 願這些都讚美耶和華的名。因為獨有祂的名被尊崇，祂的榮耀在天地之上。（詩一四八13）
讚美的禱告         親愛的主阿！祢賜食給走獸，和啼叫的小烏鴉。祢喜愛敬畏，和盼望祢慈愛的人。心哪！你要讚美你的上帝，要仰望、敬畏祂。奉主耶穌基督聖名，阿們！

誰該讚美（十一）── 樹木花草

經文:	詩九十六12；賽四十四23；賽五十五12
鑰節:	你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導。大山小山必在你們面前發聲歌唱，田野的樹木也都拍掌。（賽五十五12）
參考經文:	創一11~13；代上十六33；結十七24
提要         上帝創造大地之後，使其上發生青草，各樣菜蔬和各種樹木，及各色花草（創一11~13）。試想，倘若地球上少了樹木花草，很多生物是無法存活的。所有植物按著上帝的定旨，隨著四季的更替，生長、茂盛、開花、結果，不論生命的周期是長或短，他們總是忠心地扮演自己的角色。或是田野間不知名的小樹，或是高山峻嶺上的千年參天古木，在在見證創造者的大能。         先知以賽亞曾說：「你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導。大山小山必在你們面前發聲歌唱，田野的樹木也都拍掌。」（賽五十五12）你聽過樹林歌唱？看過樹木拍掌嗎？下次當微風撩撥樹梢，樹影婆娑起舞時，請屏息聆賞，凝神注目，你就能體會以賽亞所描述的了。他們正在向造物主獻上讚美，有此領會的詩人也記述：「願田和其中所有的都歡樂。那時，林中的樹木，都要在耶和華面前歡呼。」（詩九十六12）親愛的讀者，你是否發現，為何聖經用如此細膩的筆觸，來描繪萬物對上帝的讚美稱頌呢？其中的奧秘，值得深思
默想 1.隨處可見的樹木花草，若細心觀察、欣賞，會發現遍地充滿上帝創造驚奇之美，他們會向你述說上帝奇妙的大能。自然界中每一樣，都以上帝所賜與的本能，存活、享受著上帝的恩澤，榮耀上帝的權能。讓我們從其中學習讚美的功課。 2.主曾教訓人說：「何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花，怎麼長起來，他也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢？」（太六28~29）的確，天地萬物，無一不仰望上帝的全能，和豐盛的恩典而生存。受造之物對造物者獻上讚美和感謝，乃是理所當然的。
讚美的金言 1.許多時候，禱告不成，但讚美成。這是一個基本的原則，你如果不能禱告，為什麼不讚美呢？──倪柝聲 2.禱告不一定都能叫我們摸著寶座，但是讚美無論是什麼時候，必能叫我們摸著寶座。──倪柝聲
讚美的經文 1. 大山和小山、結果的樹木、和一切香柏樹，願這些都讚美耶和華的名。因為獨有祂的名被尊崇，祂的榮耀在天地之上。（詩一四八9，13） 2. 諸天哪！應當歌唱，因為耶和華作成這事。地的深處阿！應當歡呼，眾山應當發聲歌唱，樹林和其中所有的樹，都當如此。因為耶和華救贖了雅各，並要因以色列榮耀自己。（賽四十四23） 3. 那時，林中的樹木都要在耶和華面前歡呼，因為祂來要審判全地。（代上十六33）
讚美的禱告         親愛的主阿！林中的樹木都要在祢面前歡呼，路邊的花草，用他們最美的面貌，述說祢創造的奇妙。我們要以順服的生命，跟隨祢的腳踪，傳揚祢的救恩，稱頌祢的大作為。奉主耶穌基督聖名，阿們！