使徒約翰的讚美（四）── 道成肉身，恩典真理

經文:	約一1~18；廿30~31；廿一24~25
鑰節:	道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。……耶穌在門徒面前，另外行了許多神蹟，沒有記在這書上。（約一14；廿30）
參考經文:	約一~廿一
提要         使徒約翰所寫的約翰福音、約翰壹書、貳書、参書及啟示錄等五卷書，是他留給世世代代信徒最寶貴的資產。約翰福音書大約於主後80~100年間在以弗所寫成的，當時新約聖經大部份的書卷已完成，主耶穌降世救人的福音已被傳開，彼得、保羅和其他使徒相繼為主殉道捨命。當時各種異端假先知紛紛出現，尤以諾斯底派否認耶穌道成肉身、死而復活，不相信耶穌是上帝的兒子等等，廣為流傳影響甚大。因此約翰在聖靈的感動下，完成此卷福音書，它的內容有別於符類福音書（即馬太、馬可、路加等三卷福音書），約翰福音書特別突顯主耶穌的神性。         約翰福音第一章第1和14節，約翰以絕對權柄神聖的方式宣告：「太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。」（約一1，14）這啟示超越人的智慧和知識所能完全理解的範疇，人唯有憑信心才能接受。這是約翰福音書中一再強調的「信（pisteuo）」，原文之意：「相信、信任、信賴」，「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作上帝的兒女。」（約一12），「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」（約三16）在約翰福音書中，這「信」被使用了113次，是約翰福音重要的主題之一。         本書的末了，約翰特別強調：「但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是上帝的兒子。並且叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命。」（約廿21）本卷書一再突顯，這位道成肉身上帝之道、創造者、父的獨生子、上帝的羔羊。作者約翰省略了祂的家譜、祂的童年、祂受試探、祂登山變像，也未提及祂的升天。約翰特別著墨於主的神性，講到祂的榮耀，也提到七個見證人（約一34，49；五39；十36；十一27；廿28，31），七件神蹟（約二1~11；四46~54；五2~18；六1~14；六15~21；九1~41；十一1~57），七次主說u我是（I AM）……」（約六35；八12；八58；十11；十一25；十四6；十五1）。詳細查考以上三大主題的經文，能幫助我們更加卑微自己，甘心俯伏在祂面前，敬拜讚美這位道成肉身的上帝。
默想 1.約翰福音是全本聖經的縮影，它顯明上帝永恆救贖的奇妙，引領人認識這位獨一的上帝，明白祂的愛，並且藉著信，得著永遠的生命。 2.約翰福音關於聖靈的講論，清晰明瞭，有關祂的工作屬性、能力、地位極為詳盡（約七38~39；十四16~17，25~26；十六7~15）。「教導」是聖靈工作其中一項，祂教導信徒如何榮耀主（約十六14~15）。親愛的，讓聖靈充滿你、釋放你，就能更自由地讚美主了。
讚美的金言 1.哦，一個基督徒在痛苦之夜，站在應許的門口不敢拿門閂，這是何等可憐呢？──Gurnal 2.上帝每一個應許都是建立在四個根基上的：上帝的公義、上帝的聖潔、上帝的恩典、上帝的真實。──Shan
讚美的經文 1.耶穌說了這話，就舉目望天說：「父阿，時候到了。願祢榮耀祢的兒子，使兒子也榮耀祢。正如祢曾賜給祂權柄，管理凡有血氣的，叫祂將永生賜給祢所賜給祂的人。認識祢獨一的真上帝，並且認識祢所差來的耶穌基督，這就是永生。我在地上已經榮耀祢，祢所託付我的事，我已成全了。父阿，現在求祢使我同祢享榮耀，就是未有世界以先，我同祢所有的榮耀。（約十七1~5） 2.凡是我的都是祢的，祢的也是我的。並且我因他們得了榮耀。從今以後，我不在世上，他們卻在世上，我往祢那裡去。聖父阿，求祢因祢所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一像我們一樣。（約十七10~11） 3.祢所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。我在他們裡面，祢在我裡面，使他們完完全全的合而為一。叫世人知道祢差了我來，也知道祢愛他們如同愛我一樣。父阿，我在那裡，願祢所賜給我的人，也同我在那裡，叫他們看見祢所賜給我的榮耀。因為創立世界以前，祢已經愛我了。（約十七22~24）
讚美的禱告         親愛的主阿，感謝祢讓聖靈充滿我們的心、釋放我們的靈，使我們能自由地讚美祢，深深地愛慕祢，真確地認識祢，唯祢是獨一的上帝。主阿，萬分感謝祢，如此樂意選召我們來跟隨祢，與祢同行、同工、同榮。奉主耶穌基督聖名，阿們！