以西結的讚美(六)──耶和華的所在
經文: | 結四十七1~四十八35 |
鑰節: | 在河這邊,與那邊的岸上,必生長各類的樹木;其果可作食物,葉子不枯乾,果子不斷絕。每月必結新果子,因為這水是從聖所流出來的。樹上的果子,必作食物,葉子乃為治病。(結四十七12) |
參考經文: | 結四十~四十六 |
提要 以西結書最後幾章(結四十~四十八),與前面的各章呈現截然不同的對比。前面以嚴厲的預言:論到聖殿的傾覆、上帝榮耀的離去,以及百姓被擄。後面則是預言:百姓的歸回和聖殿的重建,以及上帝榮耀的再臨。由於以西結原本就是祭司,因此對於聖殿和獻祭之禮儀,相當熟悉。他不厭其煩地描繪了一座理想中的聖殿,但這座聖殿在歷史上並未實際建造過,因為彌賽亞降生、基督的代贖已經把獻祭的事永遠廢止了(來十18);上帝國度的後嗣,乃是教會不再是猶太人,所有蒙恩得救的人都是新以色列人(太廿一43;彼前二9~10);使徒約翰也將以西結的描述應用在新天新地新耶路撒冷之中(啟廿一9~廿二5)。由此可見以西結的異象和預言,是指基督的國度而言的。 今日的鑰節:「在河這邊,與那邊的岸上,必生長各類的樹木;其果可作食物,葉子不枯乾,果子不斷絕。每月必結新果子,因為這水是從聖所流出來的。樹上的果子,必作食物,葉子乃為治病。」(結四十七12)這光景與創世記所提到的生命樹(創二8~10),及啟示錄中:「在河這邊與那邊有生命樹」所描述的(見啟廿二1~2),幾乎相同。這生命樹是為所有信徒預備的,那在起初的亞當裡所失去的福分,在末後的亞當基督裡重新得著。那日主必恢復我們原創的地位,並且要住在歷代聖徒所羨慕更美的家鄉(來十一16)。以西結稱這座聖城為:「耶和華沙瑪(yahwen Shammsh)」意思是「耶和華的所在(THE LORD IS THERE)」(結四十八35),這是以西結最後的吶喊和讚美,讓世世代代的人,可以透過他的信息,盼望那永恆美麗的家鄉。 | |
默想 1.以西結在異象中看見「耶和華的榮耀離去」,是因百姓悖逆、犯罪,使殿污穢;後來由於悔改、潔淨,「耶和華的榮耀返回」,並且充滿了上帝的殿。親愛的,我們的身子乃是主的殿,主的榮耀是否充滿,在於我們是否潔淨、順服。惟願聖靈幫助我們,除去心中一切的偶像。 2.「耶和華沙瑪」的上帝,應許與我們同在、同住。讓我們安息在祂裡面,享受祂所預備的一切福分吧。 | |
讚美的金言 1.信心是聖靈的果子,引導人單單地仰賴耶穌;相信上帝的話,緊緊地抓住上帝的應許,用讚美的心安靜等候上帝要照著祂所答應的,用大能大力成就一切──Andrew Murray 2.上帝慈悲為懷的心腸,寬容忍耐的本質,是我們當讚美的。──Andrew Murray | |
讚美的經文 1.這聖屋長一百肘、寬五十肘,有向北的門。(結四十二2) 2.祂又帶我由北門來到殿前,我觀看,見耶和華的榮光充滿耶和華的殿;我就俯伏在地。(結四十四4) 3.城四圍共一萬八千肘。從此以後,這城的名字,必稱為耶和華的所在。(結四十八35) | |
讚美的禱告 親愛的主阿,我們的心要靠祢歡樂,我們的口向祢讚美。我們要在祢充滿榮光的殿中稱謝祢,唱詩歌頌敬拜祢。祢使我們口唱新歌,就是讚美我們上帝的話,世人必看見就要希奇,並要尋求祢。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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