2020年6月5日 星期五

但以理的讚美(二)──榮耀歸與管理的主
經文:但五1~31
鑰節:竟向天上的主自高,使人將祂殿中的器皿拿到你面前,你和大臣皇后妃嬪用這器皿飲酒。你又讚美那不能看、不能聽、無知無識金銀銅鐵木石所造的神,卻沒有將榮耀歸與那手中有你氣息,管理你一切行動的上帝。(但五23)
參考經文:創四十五5~8;五十19~20
提要
        但以理靠著上帝,解了巴比倫王尼布甲尼撒的夢,使上帝的榮耀得以在外邦之地被高舉。他在一夕之間,從俘虜變為總理(但二48~49),從此常在朝中侍立。他的境遇有如約瑟一般(創四十一37~47),其背後都有上帝更高的旨意(創四十五5~8;五十19~20),是為了祂的子民留下餘種,並且也為多年之後,波斯古列王能下召,使以色列人歸回故土作預備(拉一1~11;但七28)。上帝是歷史的主,祂掌管一切為了完成祂永恆的旨意。

        今日的經文,描述巴比倫帝國淪亡的最後一夜:伯沙撒王沉迷於荒宴之中,竟然拿聖殿中所掠奪來的金器皿飲酒作樂,又讚美他們的偶像。他這種褻瀆上帝的行徑,立刻面臨嚴厲的審判,在牆上出現指頭寫下可怕的文字,無人能解(但五1~9)。經過太后的推薦,當時已八十歲的但以理,被召來為王講解(但五10~16),但以理大膽地責備王的虧欠,並且宣佈了上帝的審判。

        但以理在王面前回答說:「你的贈品可以歸你自己,你的賞賜可以歸給別人。我卻要為王讀這文字,把講解告訴王。… 伯沙撒阿,你是他(尼布甲尼撒)的兒子,你雖知道這一切,你心仍不自卑,竟向天上的主自高,使人將祂殿中的器皿拿到你面前,你和大臣皇后妃嬪用這器皿飲酒。你又讚美那不能看、不能聽、無知無識、金銀銅鐵木石所造的神,卻沒有將榮耀歸與那手中有你氣息,管理你一切行動的上帝。因此從上帝那裡顯出指頭來,寫這文字。… 就是上帝已經數算你國的年日到此完畢。… 你被稱在天平裡顯出你的虧欠。… 你的國分裂,歸與瑪代人和波斯人。」(但五17,22~24,26~28)當夜迦勒底王伯沙撒就被殺身亡,從此波斯帝國取而代之。上帝是輕慢不得的,人若不將榮耀歸於上帝,就是最大的虧欠。親愛的,前車可鑑,當以前人的失敗為警戒。
默想
1.但以理在異邦能屹立不搖,受人尊崇,在於他「裡頭有聖神的靈」(但四8~9;五11,14)、「裡頭有美好的靈性」(但五12;六3),他以此在外邦君王、百姓面前,榮耀了上帝。豐盛生命的彰顯,就是對主的讚美。
2.人在主面前若不真心謙卑,將榮耀歸祂,就是對上帝的虧欠。因此那些不真心向主獻上讚美的,將失去許多福份。
讚美的金言
1.不能完全地降服於耶穌基督,我們就無法完全享受與祂之間毫無阻隔的甜蜜關係。但願我們以領人歸主、榮耀主名作為我們一生的事奉,終生追求的目標。──Andrew Murray
2.每一句上帝的話都是活生生的種子,帶著屬天的能力,能夠在我們心中生根發芽、茁壯成長,並且開花結果。──Andrew Murray
讚美的經文
1.在你國中有一人,他裡頭有聖神的靈,你父在世的日子,這人心中光明,又有聰明智慧,好像神的智慧。你父尼布甲尼撒王,就是王的父,立他為術士,用法術的,和迦勒底人,並觀兆的領袖。(但五11)
2.在他裡頭有美好的靈性,又有知識聰明、能圓夢、釋謎語、解疑惑,這人名叫但以理,尼布甲尼撒王又稱他為伯提沙撒。現在可以召他來,他必解明這意思。(但五12)
3.伯沙撒阿,你是他的兒子,你雖知道這一切,你心仍不自卑。竟向天上的主自高,使人將祂殿中的器皿拿到你面前,你和大臣皇后妃嬪用這器皿飲酒。你又讚美那不能看、不能聽、無知無識金銀銅鐵木石所造的神,卻沒有將榮耀歸與那手中有你氣息,管理你一切行動的上帝。(但五22~23)
讚美的禱告
        親愛的主阿,尊大、能力、榮耀、強盛、威嚴都是祢的;凡天上地下的,都是祢的,國度也是祢的;並且祢為至高、為萬有之首。主阿,求祢使我們嘴唇張開,我們的口便傳揚讚美祢的話。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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