彼息的讚美 ── 為主多受勞苦
經文: | 羅十六12 |
鑰節: | ……問可親愛為主多受勞苦的彼息氏安。(羅十六12) |
參考經文: | 腓二1~8 |
提要 羅馬書第十六章12節提到另一位姊妹的名字:「問可親愛為主多受勞苦的彼息氏安。(Greet my dear friend Persis, another woman who has worked very hard in the Lord.-NIV)」彼息(Persis)原文之意:「一位波斯婦女」。這是女奴的用名,她一生為奴,必定承受了許多艱難和苦楚,然而保羅稱她為「可親愛的」,意思是:「被愛的、被尊敬的、值得愛的。「愛」的原文是用「agapetos」,以這個特別的字,來形容這「愛」是從主而來,因主而有,為主而存的愛。表明彼息因主的愛,從奴婢轉變為羅馬的女聖徒。她的生命因為遭遇主而改觀,成為有盼望的。主愛何等奇妙!不論種族、國家、貴賤、貧富、智愚的,健康或疾病者,剛強或軟弱者,上帝皆按著祂的心意來選召人,一切出於主的恩典,使人得蒙祂的大愛。 保羅強調彼息是「為主多受勞苦」的,她不單是為主受勞苦,且是「多」受勞苦。「多」字看出她的竭盡心力,願意盡其所能,全然為主擺上。由於她是個女奴,相較於自由人的事奉,來的艱苦和受限,因此她必須加倍的努力和辛勞。如此竭力的事奉,顯出她的信心與忠心,她的熱心和愛心,因此受到保羅的肯定。誠如保羅對哥林多教會信徒的教導:「所以我親愛的弟兄們,你們務要堅固不可搖動,常常竭力多作主工,因為知道你們的勞苦,在主裡面不是徒然的。」(林前十五58)信徒甘心情願地事奉主,在主裡勞苦是甘甜的。信徒應當把握着榮耀主、為主辛勞的機會。 | |
默想 1.彼息這位女奴因認識基督得著新生,成為主的使女。由女奴變成使女,在人看來似乎沒兩樣,然而從屬靈和永恆的層面來看,彼息歸信主,是多麼有福的人。信徒當思想,現今屬靈的光景如何呢?仍作世界的奴僕?亦或是真心悔改歸入基督,成為萬王之王、萬主之主的僕人和使女呢? 2.「為主多受勞苦(worked very hard in the Lord.)」,彼息甘願為主勞苦,在主裡服事祂。親愛的,當明白,甘心的事奉是最真誠的事奉,完全的擺上是最榮耀的奉獻。深願我們在服事、跟隨主的道路上,能永遠持定心志與主同行。 | |
讚美的金言 1.我們不與這世界為友,若是,愛父的心就不在我們裡面了。因為天國與世界,是水火不容的。──CHS 2.我們現在落在煎熬折磨、患難困苦當中,我們仍要學習忍耐,直到主說:「夠了!」的那一天。──CHS | |
讚美的經文 1.所以在基督裡若有甚麼勸勉,愛心有甚麼安慰,聖靈有甚麼交通,心中有甚麼慈悲憐憫;你們就是意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。(腓二1~2) 2.凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀,只要存心謙卑,各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。(腓二3~4) 3.你們當以基督耶穌的心為心。(腓二5) | |
讚美的禱告 親愛的主阿,我們要靠祢歡喜快樂,我們心要向祢歡呼。我們要靠祢得平安喜樂,我們的靈要向祢踴躍。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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