可拉後裔的詩篇(六)── 該受大讚美
經文: | 詩四十八1~14 |
鑰節: | 耶和華本為大,在我們上帝的城中,在祂的聖山上,該受大讚美。(詩四十八1) |
參考經文: | 太五35 |
提要 本詩是這組三篇(詩四十六~四十八)頌讚詩集的完結篇。這合組的詩集,當中有一個希伯來字:「m’od(med-ode’)-HB3966」分別在三首詩中出現。其原文字義是:「甚、大大、很、極」。第四十六篇1節提到:「上帝是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的(大m’od)幫助。」(中文聖經未將此字譯出);第四十七篇9節:「列邦的君王聚集,要作亞伯拉罕之上帝的民.因為世界的盾牌,是屬上帝的,祂為至(m’od)高。」(中文聖經譯為「至」);第四十八篇1節:「耶和華本為大,在我們上帝的城中,在祂的聖山上,該受大(m’od)讚美。」此字凸顯了這三篇詩的主題:「上帝大大的幫助」(詩四十六),「上帝大大被高舉」(詩四十七),「上帝大大被讚揚」(詩四十七),循此主軸,你就能更深入研讀這些詩篇了。 從本詩讚美上帝、歌頌錫安的禱告中,我們可以感受到作者與上帝的關係極為親密。他提到:「上帝阿!我們在祢的殿中,想念祢的慈愛。」(詩四十八9)英文聖經NIV版譯為「We meditate on your unfailing love.」的確,上帝的愛是永不失敗的。他又說:「上帝阿!祢受的讚美,正與祢的名相稱,直到地極。祢的右手滿了公義。」(詩四十八10)我們對主的讚美,將隨著祂的名達到地極,直到永遠。最後他宣告:「因為這上帝永永遠遠為我們的上帝,祂必作我們引路的,直到死時。」(詩四十八14)有些聖經譯本譯為:「祂要引導我們,直到永遠。」何等寶貴的應許,祂成為我們的嚮導,在我們前面引路,我們將永不失落。親愛的,不要怕死亡,它對屬上帝的人而言,並非終結,而是另一個更美的開始。讓我們時刻讚美主! | |
默想 1.作者在這三首詩篇中,以「m’od(大大)」來強調,上帝的幫助是大大的,上帝該受的讚美和尊榮也是大大的。願我們將最大的讚美獻給祂,將我們全部的愛都保留給我們親愛的主。 2.死亡令世人恐懼、害怕,但屬上帝的兒女,主應許我們祂必作我們引路的,直到死時;並且要領我們進入到永生。這是何等的大恩典,我們當感謝讚美主。 | |
讚美的金言 1.這世界原本是宇宙這張豎琴上一條偉大的琴弦,當大能上帝用祂的恩手撥動這琴的時候,所聽到的純是讚美之聲。現在這琴弦斷了,在它被恩典重新接上的地方,它依然還沒有完全恢復原來完美的音調,由它而出的只是一點點的甜美,卻有極大的不和諧。———司布真 2.在許多事情上,我們只要信靠讚美祂,就是莫大的幫助;反之,如果我們自己仍不息地工作著,卻是一個極大的阻礙。──A. B. Simpson | |
讚美的經文 1.耶和華本為大,在我們上帝的城中,在祂的聖山上,該受大讚美。(詩四十八1) 2.上帝阿!祢受的讚美,正與祢的名相稱,直到地極。祢的右手滿了公義。(詩四十八10) 3.因為這上帝永永遠遠為我們的上帝,祂必作我們引路的,直到死時。(詩四十八14) | |
讚美的禱告 親愛的主阿,祢應許要懷搋、保抱我們從年少到髮白,求祢賜我們活著與臨終的恩典。雖然祢未使天色常藍,但賜我們生活有力、行路有光;還有祢寶貴的應許:祢必作我們引路的,直到死時,且領我們進入到永生。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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