猶大的讚美── 細羅的應許
經文: | 創廿九35;四十九8~12 |
鑰節: | 圭必不離猶大,杖必不離他兩腳之間,直等細羅〔就是賜平安者〕來到,萬民都必歸順。(創四十九10) |
參考經文: | 創卅七26~27;卅八11,15,26;四十四16~34;詩廿二3 |
提要 猶大是雅各的四子,為利亞所生。就人來看,他擁有許多人性的弱點。是他提議將約瑟賣給以實瑪利人的(創卅七26~27),是猶大為了私心使長媳守寡(創卅八11),也是猶大召妓而與他瑪發生亂倫的關係(創卅八15)。這樣一個人卻蒙了特殊的恩典,在雅各預言式的祝福中提到:「圭必不離猶大,杖必不離他兩腳之間,直等細羅〔就是賜平安者〕來到,萬民都必歸順。」(創四十九10)「彌賽亞」將成為他的後裔,猶大支派也取得特殊的地位(創四十九8~10)。 我們不禁要問為什麼?是猶大有什麼獨特之處,讓上帝格外恩寵?當然猶大是個肯認錯的人(創卅八26;四十四16~34),能勇敢面對事情,但這並不能構成他得著這項殊榮的因素。我們只能說一切都是恩典,上帝的旨意我們無法測透,上帝的意念高過人的意念,上帝的道路高過人的道路。 然而有一點是值得我們注意的,就是「猶大(yadah)」,名字原文就是讚美的意思(創廿九35)。這使得猶大在十二支派中,成為獨特的。他的後裔大衛王在聖靈的啟示下寫出:「但祢是聖潔的,是用以色列的讚美為寶座的。」(詩廿二3)以色列正是雅各的名字,而讚美正是猶大的名字,這兩者之間是否有特殊的意義,值得我們思想。無論如何,人的讚美能帶來上帝的恩典和臨在是不容置疑的。 | |
默想 1.猶大是上帝特選的,不是因為他有什麼特殊之處,完全是因為上帝的恩典和揀選,使上帝救贖的應許,藉著他的後裔,臨及世人。今天我們得蒙救恩,也是完全出於上帝的恩典,我們必須時刻向祂發出讚美來。 2.讚美能使上帝的寶座臨及人間,無論你目前遭遇任何困境或難處,用信心唱出讚美的詩歌,你將看見上帝臨在你的困境和難處之中。 | |
讚美的金言 1.敬拜和讚美是以上帝為中心的禱告。──選 2.讚美能使上帝的榮耀澆在你的禱告中,藉著上帝的臨在,你的禱告會使撒但立刻逃跑。──選 | |
讚美的經文 1. 上帝阿!我心堅定、我心堅定。我要唱詩,我要歌頌。(詩五十七7) 2. 主阿!我要在萬民中稱謝祢,在列邦中歌頌祢。(詩五十七9) 3. 但我要歌頌祢的力量,早晨要高唱祢的慈愛。因為祢作過我的高臺。在我急難的日子,作過我的避難所。(詩五十九16) | |
讚美的禱告 親愛的主阿!我們知道祢向我們所懷的意念,是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫我們末後有指望。上帝是應當稱頌的,因為祢照著一切所應許的,疲乏的,祢賜能力;軟弱的,祢加力量。祢是賜平安的上帝,我們要揚聲讚美祢。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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