所羅門的雅歌(五)──新陳佳美的果子
經文: | 歌六4~八4 |
鑰節: | 風茄放香,在我們的門內有各樣新陳佳美的果子,我的良人,這都是我為祢存留的。(歌七13) |
參考經文: | 約十五1~17 |
提要 對信徒而言,雅歌書中最寶貴的應許乃是:「我屬我的良人,我的良人也屬我。(I am my beloved’s, and my beloved is mine.)」(歌二16;六3;七10)這種「彼此相屬」的誓約,我們看見主對祂所愛的人,永不放棄、全然付出的愛,即便我們是微不足道、極其有限、軟弱渺小,祂仍然愛我們到底,為我們捨命,祇因為我們是屬祂的。所羅門用「良人(beloved)」來稱呼我們的主,既貼切又深入,除非我們經歷了主豐盛的恩典,體會到主無比的慈愛,否則我們無法甘心情願地將主視為我們的良人--摯愛。親愛的,主在你心中的地位如何? 今日的鑰節提到:「風茄放香,在我們的門內有各樣新陳佳美的果子,我的良人,這都是我為祢存留的。」(歌七13)這是一種生命成長的渴望。信徒與主的關係,是不斷進深的。從初淺的認識,直到彼此有了親暱的稱呼、親密的交通,進而真誠地邀請祂進入我們的心園,尊祂為主、讓祂居首位。因此,到了成熟的日子,我們的心園裡才能結出各樣新陳佳美的果子。誠如主耶穌的教導:「我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子。因為離了我,你們就不能作甚麼。」(約十五5)聖徒哪!你生命中的園子,是否放出香氣呢?是否結出各樣新鮮甜美的果子呢?是否特為主保留呢?果真如此,這般成熟的生命,就是對主最佳的讚美和獻禮了。 | |
默想 1.「良人(beloved)」一詞在雅歌書一共出現27次(歌一13,14,16;二3,8,9,10,16,17;四16;五2,4,5,6,8,9,10,16;六1,2,3;七9,10,11,13;八5,14),而在「良人」即「我的摯愛」,字裡行間充滿各樣的許諾。其中最寶貴的,乃是「良人屬我,我也屬祂。」這種「彼此相屬」的關係,是主愛我們的絕佳保證。 2.「各樣新陳佳美的果子」其中有:「成聖的果子」(羅六22)、「仁義的果子」(林後九10;腓一11)、「聖靈的果子」(加五22)、「光明的果子」(弗五9)、「功夫的果子」(腓一12)、「平安的果子」(來十二11)、「嘴唇的果子」(來十三15)。這些都是我們在基督裡,所能結的甜美果實,也是信徒奉獻給主最美好的禮物。 | |
讚美的金言 1.不讓撒但得逞的利器,就是用口用心,全人向上帝獻上讚美─J.E. 2.仇敵的威嚇侵犯,只不過提供一個機會,彰顯上帝的權能與智慧。──J.E. | |
讚美的經文 1. 我良人對我說:我的佳偶、我的美人,起來! 與我同去。因為冬天已往,雨水止住過去了。(歌七10~11) 2. 地上百花開放,百鳥鳴叫的時候已經來到,斑鳩的聲音在我們境內也聽見了。(歌七12) 3. 無花果樹的果子漸漸成熟,葡萄樹開花放香。我的佳偶、我的美人,起來!與我同去。(歌七13) | |
讚美的禱告 親愛的主阿!懇求聖靈幫助、扶持,使我們結出佳美的果子。以「成聖的果子」、「仁義的果子」、「聖靈的果子」、「光明的果子」、「功夫的果子」、「平安的果子」、「嘴唇的果子」,來榮耀祢,討祢喜悅。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
以上讚美的經文部份有誤: 經文出處應為(歌二),非(歌七)
回覆刪除1. 我良人對我說:我的佳偶、我的美人,起來! 與我同去。因為冬天已往,雨水止住過去了。(歌七10~11)
2. 地上百花開放,百鳥鳴叫的時候已經來到,斑鳩的聲音在我們境內也聽見了。(歌七12)
3. 無花果樹的果子漸漸成熟,葡萄樹開花放香。我的佳偶、我的美人,起來!與我同去。(歌七13)